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黄真伊
《黄真伊》的原型黄真伊,朝鲜16世纪中宗时期的一位才女和艺伎。15岁的时候,附近一未婚男子因爱慕她的美貌得相思病而死,灵柩行至她门前时,马居然悲伤得不能前行,黄真伊出门解上衣小褂盖在棺上,棺始行。从此进入妓界跟文人硕儒交往,以卓越的诗才和美貌魅惑众人。诱使修炼三十年准备成为活佛的天马山知足庵知足禅师破戒,魅惑当代大学士徐敬德不成最后两人结成师徒关系…… 黄真伊以优秀的诗歌作品而著名。她才华出众,很有文学天赋,美貌如仙,她敢于超越儒教观念,追求属于自己的自由人生。她是个让人伤感的女子,她的身世,她的爱情和才华,在五百多年的历史里,被传来传去。这些是真是假,或许已经不重要了…… 她的临终遗言是:“我生前为了爱天下所有男人,不知道自爱,到了如此这般境地,因此我死后葬在路边,让野兽和蚁虫吃掉我的尸身,洗刷我的罪恶吧。我生前喜欢热闹,不喜欢孤寂,因此把我葬在行人多的路边吧。我生平最喜音律,所以我死后入葬时,不要奏哀乐,给我奏风月曲吧。 -
春香传
《春香传》,是韩国的优势古典名著之一,以艺妓之女成春香和门阀子弟李梦龙为主人公,描写青春男女之间的爱情故事,同时主张打破封建社会等级观点,可以代表用韩文写成的传统文艺作品,被誉为韩国的《红楼梦》,古朝鲜的《罗密欧与茱丽叶》,深获韩国人民的喜爱。《春香传》的故事,自十四世纪至十八世纪之间的朝鲜时代,相当于中国的明朝、清年间,经过口传、手抄,流传于市闾巷,约至十八世纪末,才形成了一部完整的文艺作品。《春香传》在文体上具有“说唱文学”的特色,“说”的部分用叙事笔墨写成,“唱”的部分用韵文写成,体裁近于中国的古代“词话”。译者为了保持原剧作的风格而又不影响读者的阅读,“唱”的部分,仍用韵文译出,“说”的部分,有个别地方原文用的是韵、散文笔,也尽力用韵散笔墨译出。还有,原作引用了许许多多的中国典故诗词、古代圣贤、典名胜、文人铁事,这就说明韩、中两国文化交流史上的源远流长。 -
客地
黄皙暎是韩国当代著名作家。作品集《客地》收入的七个短篇和两个中篇,均为作者初期代表作。作品大致分两个主题:一个是有关战争对韩国民众心理所造成的创伤和阴影,其中包括中篇《韩氏年代记》、短篇《骆驼眼圈》和《峡谷》,这三个作品分别取材于朝鲜战争、越南战争与二十世纪八十年代的光州运动:另一个是有关韩国二十世纪七十年代飞速产业化、城市化过程中民众的付出与牺牲.反映这个主题的作品有中篇《客地》、短篇《去森浦的路》等。 -
寻找母亲
生活中无处不在的母亲,有一天却突然失踪了。丈夫和子女开始追寻她的痕迹,复原她的记忆,母亲的消失成为不可多得的事件,让家人获得了重新走近她的契机。丈夫和子女散发寻人启事、刊登广告,想方设法寻找母亲……小说中的母亲也是我们每个人的母亲。她们在家庭生活中湮没了自我,她们的存在既是不可或缺,然而又是可有可无,尤其在家庭成熟、子女成人之后。作家的深意正在于此:通过生命中的深情回望,重新寻找和发现母亲,并且在被社会生活填塞已满的心灵深处重新留出母亲的位置。 此书连续14个月韩国各大书店畅销书排行榜第1名力挫村上春树《1Q84》的唯一韩国小说,出版不到10个月,销量突破100万册,版权出口15个国家,创造了当代韩国文学作品的神话,被韩国家庭奉为必备藏书的“母爱圣经”,并荣获2009年最受博客喜爱的好书,在韩国掀起了一阵“母亲旋风”。 -
灯塔守望者
《灯塔守望者》,是作家长期采访灯塔守望者,历尽艰辛而完成的新作。作品中充满了对孤岛灯塔守望者孤苦而倦怠的人生的描写,以及那掩藏在现实生活中的憎恶、纠葛与和解。作家向人们转达的守望者与灯塔间的关系是这样的:"灯塔守望者存在的惟一理由,就是让灯塔的光芒更加明亮。即使明天死神降临,今天我也依然在这里守候。"“是灯塔欣然接受了这汉子,是灯塔展开双臂紧紧拥抱那被亲人、被他爱过的人所抛弃的灵魂。8年,那是历经狂风暴雨和酷暑严寒的岁月。在那漫长的岁月里,灯塔是汉子的朋友,汉子的恋人。”作家以守望者与灯塔寓意现实社会中的人与事,由此让我们自己去领悟如何认识我们自己和自己所做的事。 -
符文之子
《符文之子》是韩国继《龙族》之后,最畅销的奇幻小说,由本书改编的游戏「TalesWeaver(天翼之鍊)」亦成为韩国最卖座的线上游戏。不同於其他电玩小说的是,本书在企划初期,就考虑拿来作为游戏的舞台,所以小说和游戏之间具有相当的连贯性,而小说人物里的角色性格与伏笔,更使得玩家在小说与游戏间产生另一种趣味。《符文之子》不仅超越了游戏小说的范畴,更在故事情节中掺入了细腻的情感,深刻的对白,使得小说更具故事张力。而作者全民熙,以其女性特有的纤细笔调,催泪功力,成功地争服了读者的心,更有人将「符文之子」誉为韩国版的哈利波特,创下三十万册的销售佳绩。 和《龙族》比的话,《符》更显示出一种掩饰下的赤裸裸、残酷的现实主义。虽然和我们的世界不同,但人就是人;换言之,是人类在那种世界中会有的真实表现。个人以为《符》比《龙族》要更成熟、更不着痕迹,更显示出了作者的娴熟技巧——对商业之下的自由空间的操控。 波里斯,如果你不能成为岩石,就要成为贝壳,就算你内心再脆弱,也不要任何人看出来,紧闭贝壳不要让任何人打开。没有人能看见你的深处,就算流泪也没有关系。在那里没有任何人埋怨你。 我死了之后……你一定要让自己心肠硬起来,谁也不能成为你的盾牌,你也不能在任何人的树阴下乘凉,不能相信任何人……因为你要活下去,活到将你生命中所有可能性都实现的那一天……