纹章在12世纪诞生于战场上，主要是为了识别因披挂甲胃而无法辩的骑士。认为纹章是贵族专利的普遍观点就源自于此。然而，从13世纪起，无论是贵族还是平民，只要遵守纹章术的规则，任何人都可以拥有和使用纹章。至今，纹章已经融入识别标志，它无所不在。 这本书分“纹章的历史”、“纹章的图案与色彩”、“纹章学，鲜为人知的学科”三章，介绍了这种象征标志的文化的发展历史。

世界文明史，ISBN：9787506011570，作者：（美）威尔·杜兰（Will Durant）著；幼狮文化公司译

《拜占廷》以画册形式展现这一建立于330年的罗马帝国新都城。《拜占廷》展示了作为世界性的经济、文化中心的数个世纪的辉煌，直至在1453年被外族推翻。

亚瑟王传奇是中古欧洲文学的瑰宝，仅次于《圣经》和莎士比亚名剧，至今，各种新潮和通俗的文艺形式的改编再现，如电影、漫画、歌舞剧、木偶戏，仍层出不穷。本书一共讲九个故事，基本涵盖了亚瑟 王传奇的主要人物和神话母题：亚瑟王与“地母”桂尼薇，湖夫人宁薇与“视者”墨林，“骑士之冠”郎士洛与两位伊莲，加文爵士与绿骑士，哀生与金发玉色儿，圣杯与渔王，以及圆桌骑士为维护荣誉而分裂、决死的悲剧。就其运用阐发的西方文学典籍、凯尔特/希腊神话、历史和宗教文献而言，也可视为亚瑟王传奇在中国的第一次系统介绍。作者的主旨，说的其实是我们这个日益全球化、麦当劳化或“黑手党化”的“新新人类”社会，天天面临的虚荣与幻想、污染和腐败：从互联网巫术基因改造，到爱情药酒异端。

亚瑟王的传奇故事在欧洲流传了百多年，它对欧洲文学 的主要贡献在于提供了冒险、爱情和宗教三大主题，除了故事情节引人入胜外，不定期始注意人物的内心活动，可以说是长篇小说的滥觞。它反映了理想化的骑士生活，富有神秘色彩，也可以说是欧洲最早出现的浪漫主义文学。 亚瑟王的传奇故事是欧洲文学的瑰宝，在西方流传之广，大概仅次于《圣经》和莎士比亚戏剧。至今，各种新潮和通俗的文艺形式的改编再现，从好莱坞的影视、百老汇歌舞到漫画书、木偶戏，仍层出不穷。曾有许我画家为其配过数不胜数的插图，其中以杜雷的作品最为出色。本书精选杜雷的36幅插图，极其诗意地再现了原书内容，使读者可以形象直观地一窥原著的完整风貌。