《唐诗综论》是林先生数十年唐诗研究的主要成果，是有关唐诗研究文章的结集。文章分三组：唐诗高潮、唐诗远音和谈诗稿。后两组文章所谈诗篇和诗人，唐之前溯源《诗经》及屈原，唐之后涉及宋代词赋和苏轼，以此经之纬之，纵横交错，从而更凸显唐诗的立体形象。

唐人编选的诗歌总集，可知者有130多种，而今存世者不过十几种。1958年中华书局上海编辑所编印了《唐人选唐诗十种》，对唐诗研究起了积极推动作用。1993年，傅璇琮、陈尚君、徐俊三位学者在过去30多年中国唐诗研究的基础上，重新编选整理了一部《唐人选唐诗新编》，共13种，补辑新材料、改换好版本，体现了当时唐诗研究的水准，受到学术界认可。又将近20年过去，此次拟推出新版增订本，仍请原先三位编者在之前基础上加以增补、覆校，来为研究者提供更完整、更高质量的唐人选唐诗文本。

《花开半季•情暖三生》内容简介：隐世才女白落梅，再次着清雅的文风，在素纸上留下了大唐的芬芳。在踏雪寻梅、高山访松、梦忆太湖的途中，点缀着一首首切合意境的唐诗，其解读清丽自然，如兰花般优雅芬芳，如甘泉般滋润心田。跟随她的解读，你仿佛梦回了大唐盛世，目睹了那么多文人骚客泼墨就诗，陶醉在白落梅的文字里，仿佛化身为大唐的文人，带着雅兴，游走在盛世之中。

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本书运用统计学、传播学的理论方法，通过“古代选本入选次数”、“现代选本入选次数”、“历代评点次数”、“当代研究文章篇数”、“文学史录入次数”、“互联网链接文章篇数”等指标，测评出从唐代至今最有影响力、最受关注的前一百名唐诗，形成了这个比较震撼的排行榜。同时通过各项指标的分析，给出了排名先后的解释，揭示出古今对唐诗理解、欣赏的差异，以及意识形态的重要引导作用，显现出认识、赏读唐诗的新维度。

“文字世界的手艺人”，作家、调查记者袁凌写在跨越死亡之后。处在今昔门槛，真实地体会和面对人性困境。 本书是一部直面自我的当代精神之书、一部名为“长安古意”的现世寓言。 袁凌始终关注生命与精神，从主动偃居墓穴的卢照邻，到回归本源的孟浩然，到历经离乱的杜甫，袁凌从历史册页中拾起唐代诗人们的生命记录，从诗人们注定失败的命运，剥离出超越时代的精神独立与自足。“古代诗人和我本人面对的奥秘和困境一脉相承。这也是我在遥远的唐代诗人世界里打量自我的原因。不理解他们，我也就认识不了自己。” “任何繁荣的时代都含有内在的贫乏”，在诗歌空前繁盛的时代，诗人的奋斗、盛放、失意、逃离乃至非正常死亡，都无可避免地成为诗歌的结果。袁凌的目光穿越了时代，凝视着伟大的唐朝，再现繁荣与倾覆下的众生相。透过唐诗的意象，将盛唐诗歌与诗人的精神世界，对接到当下的我们心中。 诗意对于有些人是生活的奢侈品，对另一些人则是必需品。袁凌写调查、写故事、写历史、写现实、写社会、写个体，不管写什么，他的文字上面总有一层毛茸茸的、轻轻颤动的诗意。《在唐诗中穿行》这部旧作，让我们发现那团诗意雾气下面巨大的水库。 ——刘瑜 这不是《唐诗纪事》，这是作家袁凌有关伟大唐朝的瑰丽奇梦，抒情，典雅而狂放。他一定是在发高烧，一定连自己也目瞪口呆，当他化身为陈子昂、骆宾王、张九龄、孟浩然、王维、李白、杜甫、高适，李贺等等，纵行于青春、慧敏、富足、高歌、危机、动荡并艰辛的唐土。袁凌迫令我们成为唐人的同代人，或者说，他诱引那些河岳英灵成为了我们的同代人。 ——西川 兴许是作者作为记者，在现实中浸染太累，因此带领我们进入（或者说逃遁入）一个由他塑造的美好世界，风雅的男人世界。作者的语感在古意与白话之间保持了接近完美的平衡。我们犹如在碧波之上凭风浏览唐朝这风流的世界。 ——阿乙 传统文学中最优秀部分——唐诗，自古以来有多种解读方式，笺注、详注、点评、赏析等，目的都是引导读者进入作品、品味唐诗之美。当代一些研究者采用穿越的方式，与唐代诗人直接对话，这种解读方式也许更适于青年读者，把他们更快地导入唐诗的殿堂。本书就是这种研究方法的尝试。 ——王学泰