Called "The Black Pope" by many of his followers, Anton La Vey began the road to High Priesthood of the (lurch of Satan when he was only 16 years old and an organ player in a carnival: "On Saturday night I would see men lusting after halfnaked girls dancing at the carnival, and on Sunday morning when I was playing the organ for tent-show evangelists at the other end of the carnival lot, I would see these same men sitting in the pews with their wives and children, asking God to forgive them and purge them of carnal desires. And the next Saturday night they'd be back at The carnival or some other place of indulgence. "I knew then that the Christian Church thrives on hypocrisy, and that man's carnal nature will out!" From that time early in his life his path was clear. Finally, on the last night of April, 1966 -- Walpurgisnacht, the most important festival of the believers in witchcraft -- LaVey shaved his head in the tradition of Ancient executioners and announced the formation of The Church Of Satan. He had seen the need for a church that would recapture man's body and his carnal desires as objects of celebration. "Since worship of fleshly things produces pleasure," he said, "there would then be a temple of glorious indulgence . . ."

《尼采》——我们用这位思想家的名字作标题，以之代表其思想的实事。 实事，即争执，本身乃是一种争辩。让我们的思想去探讨这个实事，让我们的思想去期备这个实事——这个目标构成了眼下这本书的内容。 本书原为作者1936年至1940年间在弗莱堡大学做的讲座，又附加了若干篇论文。这些论文作于1940年至1946年之间。它们是对一条道路的扩建，而当时尚在行进中的各个讲座就在这条道路上为争辩开路。 讲座文本现在是按照内容编排起来的，而不是按课时顺序。但讲课特征仍旧保留下来了，包括无可避免的冗长的陈述和复述。 作者有意地经常从尼采著作中采取同一文本予以多次探讨，当然往往是在不同的上下文中。此类文本也许已经为一些读者所熟悉，甚至是被清楚地认识了的，之所以也保留下来，是因为在每一个已被认识的文本中都还隐藏着值得思想的东西。 文中所作的重复言述乃是为了一再重新去深思若干规定着整体的思想。至于这些思想是否、在何种意义上、以何种广度保持为值得思想的，这是要通过争辩来澄清和裁定的。对于讲座文本，作者删去了一些常见的语气虚词，化解了一些复杂的句子，模糊不清处作了说明，错讹处作了更正。 但成文付梓后，也就失落了口头演讲的一些长处。 总体上看，本书意在审视作者从1930年以来直至“关于人道主义的书信”（发表于1947年）所走过的思想道路。因为我在此期间付印的两个短篇演讲稿“柏拉图的真理学说”（发表于1942年）和“论真理的本质”（发表于1943年），早在1930年至1931年间就已经完成了。拙著《荷尔德林诗的阐释》（初版于1951年）收有1936年至1943年之间写的一篇论文和几篇演讲稿，它们只能间接地让人对这条道路有所认识。 如果有读者亲自动身踏上了本书所走过的道路，那他也许就会看到，与“尼采”这个实事的争辩从何而来，去往何处。

《老师好美》主要讲 述了一段令人匪夷所思的禁忌之恋。一位36岁单身离异女班主任与两位花样少年跨越年龄鸿沟在校园中演绎了一场隐秘而炽烈的不伦之恋。严歌苓极其细腻地揭开了女性感情朦胧的面纱，描绘了情欲背后的女性及师生之间复杂矛盾的内心世界。终于，师生 三人的情感纠葛碰撞出了危险火花，一场不伦之恋反噬着纯真懵懂的青春和生命。深陷爱情囹圄的女人多么糊涂与盲目，而为爱疯狂的男孩又是怎样的绝望与凶残？畸形情网缠住三个人，每个人都懵懂而炽烈地寻找感情，却又不知自己真正想要什么。 《老师好美》也是严歌苓将目光首次聚焦在中学校园，在题材、写作手法和女性角色塑造上又一次新鲜成功的尝试。为写本书，她专程去学校体验校园生活，以期给读者呈现真切、生动、鲜活的故事面貌。

《恶之花(插图本)》内容简介：恶之花歌唱醇酒、美人，强调官能陶醉，似乎诗人愤世嫉俗，对现实生活采取厌倦和逃避的态度。实质上作者对现实生活不满，对客观世界采取了绝望的反抗态度。他揭露生活的阴暗面，歌唱丑恶事物，甚至不厌其烦地描写一具《腐尸》蛆虫成堆，恶臭触鼻，来表现其独特的观点。 当他发觉邪恶之中表现出忧郁、痛苦亦或病态时，当他孤身一人处在阴暗丑恶的环境时，当他为命运的悲惨而内心苦闷时，挖掘描绘出如同冰冷的美感。失意的爱情、孤独的精神和政治的失落接踵而至的瞬间，又有谁会理解诗人对客观世界的反抗和对”恶中之美”的挖掘？ 恶之花，经法国现代派诗人波德莱尔多年磨砺，犹如光辉璀璨的明星，为您在“恶”中采撷善与美。