-
女性的性爱动机
女人为什么做爱? 基本上,全世界包括科学家都认为女性的性爱动机不言而明——为了快乐,为了爱,或者为了生娃。 但是本书作者说,NO!女人的做爱动机,从寻求刺激,到追求灵肉合一,到拯救癖,到企图报复都有! 女性的性爱动机是一个极为重要却又无人问津的话题。因此,为了揭示女性性爱的奥秘,两位博士作者花费五年多的时间进行了大量的调查和研究,参与人员超过了3000名。 在调查研究中,他们总共整理了237个性爱动机,有的动机俗不可耐(“我无聊”),有的庄严神圣(“我想接近上帝”),有的慷慨无私(“我希望他快乐”),有的嫉恶如仇(“我惩罚他朝三暮四”)……经过统计分析,又将女性的性爱动机归为几大类。然后,专门为此书进行了大量的走访调查,以便进一步了解女性的性生活。 在研究过程中,为了做到对女性性爱心理最深刻最丰富的理解,两位博士不断借鉴他们实验室以及其他实验室的最新科学发现。最后他们发现,女性性爱心理是一个非常有趣的课题。 为什么女性对有的男人投怀送抱,而对有的男人唯恐避之不及?女性会用什么样的策略吸引心仪的配偶?为什么有些女性将爱与性混为一谈?为什么言情小说的读者大多为女性?为什么有的女性会试图在床上留住伴侣,而有的又在床上摆脱不喜欢的伴侣?…… 《女性的性爱动机》这本书绝对能够让你更深入地理解生活。本书具体地描述了女性在现实生活中的性接触,分析了促使女性发生性行为的背后动机,并从理论角度解释了女性的性心理。这本书对女性的性事做出了最精辟的解释。 如果你是男生,你想和妹子“啪啪啪”,你最好先仔细研读下这本书。 如果你是女生,你不想被汉子连哄带骗去开房,也最好先仔细研读下这本书。 -
爱经
-
女人的性爱动机
女人的性爱动机是人类动机心理学中最奇妙、最复杂、最捉摸不透的问题。在本书中,作者探讨了各种各样的动机——从疯狂的绝望到狂热的爱情,从保护伴侣自尊的慷慨无私到刻意复仇的自私自利,从探索的欣喜到阴暗的欺诈,从治疗头痛的俗不可耐到接近上帝的高超境界。为了揭示女性性爱的奥秘,本 书作者花费五年多的时间进行了大量的调查和研究,从进化论角度、生理学角度、临床医学角度、心理学角度,总共整理了237个性爱动机。 一本书看懂谜一样的女人。作为中国第一本破解女性性爱密码的知识读本,本书首次涉足“女人的性爱动机”这一十分重要却几乎无人问津的话题,颠覆“女人的性爱动机很简单”的传统观点。让男人更了解女人,女人更洞察自己。 有科学,更性福! 1006名来自世界各地女性接受访谈和问卷调查,大量一手资料真实呈现,同时借鉴梅斯顿性心理生理学研究室的最新前沿研究,从进化论、生理学、临床医学、心理学等角度,总结了237种女人的性爱动机,有理有据,使人信服。 补上缺失的性教育课程。不再遮遮掩掩,将生理卫生课上那些语焉不详的段落、古往今来世间男女解决温饱之后惦记的头等大事,以真实而科学的姿态自然展现,摆脱性蒙昧,做一个性方面的明智之人。 性爱大师教你掌握女性身体密码,探索男女性爱地图。附赠小顾亲绘惹火书签。 -
性爱与婚姻
《性爱与婚姻》是一部论述爱情、婚姻和幸福的著作,是罗素的代表作品之一。19世纪,欧洲受英国维多利女王时代严厉的宗教性禁锢影响,女性的贞洁要求非常苛刻,妇女受到严重的歧视,严格的终身一夫一妻制束缚着人们,即使感情完全破裂的夫妻也不许离婚,不准谈论性,不准进行与性有关的科学研究和艺术创作。为此,人们普遍受到沉重的性压抑。在《性爱与婚姻》中,罗素对宗教的性禁锢进行了抨击,倡导真诚纯洁的爱情和婚姻自由,提出了严肃的婚姻革命的主张。 -
kama Sutra
由Vatsyayana汇编继承下来的古籍著作《爱经》,与中国古代的《素女经》,《合阴阳方》,日本的《枕边书》一起合称为亚洲性文化的经典著作。中国、印度这两个自古的文明古国,不仅宗教有着同一渊源,在对待爱与性上,也有着同样渊远的文化脉络。两个真正的人口大国,性,是这两个国家写给世界的谜语。中国人发明了“秘戏”,印度人写出了《爱经》。中国的性文化,是以情为外衣,以性为内衣,你看莫名其妙的节烈观和束缚女人一生的金莲。印度的性文化,是以性为外衣,以情为内衣,你看不可思议的种姓制和决定女人命运的嫁妆。《素女经》早已失传,古人的哲思已被扭曲;而《爱经》(KAMA SUTRA)却作为印度留给世界的文化遗产被完整而尊重的保留至今,在当今的印度教生活中,还仍然被奉为宗教教义有改进的被广泛继承着………… -
梨花满地
性爱的最大困境就在于欲望与精神的分离,世俗与神圣的冲突。《梨花满地》并未止步于展示,作者欲通过禅的慧眼寻觅到性爱困境的因缘。黎空庭与静子的一路爱情旅程,也就是一路叩问佛门禅意的旅程,至于我们能否参悟到其中的玄机,则实在是与我们的慧根可曾泯灭有关。 ——贺绍俊 大学里的爱情,虽然浪漫,但也沉痛.梨花缤纷又凋谢,但明年毕竟再放;皈依佛门,也未必万念俱灰. ——莫言 融作家的智识和知识分子的理性于一身,女性视角,学者情怀,巨大的反讽意味,鲜明的入世精神,悲悯而又谐谑,深情揭示了我们这个后现代文化困境中多种欲望的躁动 ——徐坤