《外国神话史诗民间故事鉴赏辞典》内容简介：当你打开这本《外国神话史诗民间故事鉴赏辞典》时，感觉就好像阿里巴巴发现了一座宝库：一座民间文学的知识宝库。它会让你目不暇接地去领悟这份文学遗产的博大厚重与历史沧桑。 外国神话、史诗和民间故事就像世界文学史上其他各种各样的作品一样，反映了人类的生活与理想，奋斗与追求。它尤为生动逼真地再现了初民时期的人类面对未知世界时，那种极其丰富的想象力；淋漓尽致地表现了成长中的人类在同命运、同大自然、同敌人的抗争中，那种对现实的热爱、探索与追求；尽善尽美地体现了成熟起来的人类为了崇高的事业和美好的理想，所发挥出来的聪明才智。 神话、史诗和民间故事最早的形态都属于民间文学，早先大都是以口头流传的形式存在着的，后逐渐用文字记载下来。经过长期的流变发展和相互影响，它们互相融合又相互补充，许多神话、史诗和民间故事中的人物和情节往往会有多种看似相同而又大相径庭的记述，不仅形成了一种共有的叙事特征和风格，一种超越现实的时空观，而且还具体表现为口耳相传的流播性、易记易背的重复性、长短增删的随意性，以及知识与想象杂糅的综合性等特点。这些共同性使之可以统归于一书之中，读者可以发现其中所包含的文学价值与艺术魅力。

《希腊罗马神话与传说中的恋爱故事(插图版)》主要内容：千百年来，希腊罗马神话中的爱情故事一直是西方文学艺术作品传唱不衰的主题。赫拉的嫉妒，伊娥的凄苦，欧罗巴的无助，美狄亚的报复，俄耳甫斯的痴情……一幅幅爱情故事画面总能给不同时代、不同国家的人们带来无限的遐想。 《希腊罗马神话与传说中的恋爱故事(插图版)》由著名文学家郑振铎先生根据英国人类学家弗雷泽的神话研究成果编译而成，是优美中文与美丽神话的典范结合。编者选取近三十个爱情故事，既有神神之恋，也有神人之爱，既有终成眷属的完美结局，也有劳燕分飞的悲剧收尾，既缠绵悱恻，又荡气回肠。

暮霭昏沉的夜晚里，温暖而迷蒙的灯下，老人们徐徐道来的一个个充满奇情幻想的精彩故事，勾勒出我们儿时最美丽的梦。穿越神话的天空，在云之彼端，一个神话就是莲花一朵，一个神话就是明珠一颗。中华神话就如一本读不完写不尽、博大精深的书，令人一世痴迷，一生探究。 中国的神话是华夏先民们在长期的社会实践中，驰骋他们奔放奇特的想象所创造出来的。它的内容涉及古老神州的自然环境与社会生活的方方面面，既包括民族的起源，又包含人类的命运。通过超自然的幻想，以故事的形式表现了远古华夏人民对自然社会的认识和愿望，具有神奇、丰富、生动、多样化等特色。浓厚的浪漫主义色彩下蕴含着朴素的哲理思想，虽然简单，但用意深远。 历史经过时间的沉淀成了神话，神话经过人们的改造，又演变为了传说。美丽的神话传说在中华大地上历史悠久、璀璨多彩，是中华文化宝库中的一朵奇葩。数千年来的口耳相传和文字加工，让能工巧匠们将一个个以开天辟地、为民造福、追求光明等为主题的神话雕琢得剔透完美，令人心醉。 虽然中国神话不像西方神话那样具有完整的系统和深远的世界影响力，但它也拥有自己独特的个性与魅力。许多神话传说在民间代代相传，有些还成为典故和熟语，其丰富的素材提供，更开启了古典神话小说的大门，使得中国神话被赋予了更为强大的生命力。进入21世纪以来，奇幻文学的兴起、奇幻电影的风靡，都有理由让我们重新细心梳理老祖宗留下的这笔珍贵精神财富。高举起“中国神话”这面让国人精神还乡的引魂之幡，让幻想插上恣肆的双翼，在纷繁的时代里再度书写巍峨瑰丽的传奇！

《山海经:洪荒时期的神与兽》是鲁迅先生幼时的至爱，“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当做眼睛的怪物”……后世的研究者，如梁启超、苏雪林以及法国的维宁则指出，《山海经》中所记载和描绘的就是世界圈，譬如《海外东经》就是指北美大陆和科罗拉多大峡谷。《山海经:洪荒时期的神与兽》对《山海经》做了重新解读，带你进入一个神与兽交织、光怪陆离的神话世界。

《搜神记(插图本)》是插图本。《搜神记》为东晋初年史学家干宝编撰，全书凡二十卷，共有大小故事454个。作者在《自序》中称，“及其著述，亦足以发明神道之不诬也。”就是想通过搜集前人著述及传说故事，证明鬼神确实存在。故《搜神记》所叙多为神灵怪异之事，也有不少民间传说和神话故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道。文章设想奇幻，极富浪漫主义色彩。“鬼神信仰”在中国有悠久的传统，它与山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以来，历代帝王无不亲登祭坛祭祀，而记载神鬼传说的典籍。除《楚辞》、《淮南子》外，《搜神记》称得上其中的集大成者。从这个意义上来说。 《四库全书》编定于清乾隆四十三年，共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经（儒家经典）、史（各类史书）、子（百家著述）、集（名家诗文）四类。其后《四库》之名既具有中华经典集成的寓意，同时也具有古代图书分类的含义。进入二十一世纪，中华经典所蕴含的智慧，越来越为世人瞩目。丛书策划者为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求使用时人容易读懂的版画图示和读解心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。所以丛书得名《家藏四库》。

《东游记》——八仙过海是我国流传很广影响较大的一部长篇神魔小说。 作者（清）无垢道人，生于巴蜀，自清咸丰年间从蜀出游，行踪南北十余省，广集民间故事、神话传说，以道教祖师八仙得道始末为主线串以神龙出世、嫦娥奔月、张天师治鬼、东方朔偷桃、二郎神惩妹、孟姜女哭倒长城等古代著名神话故事和传说为素材凝炼敷演，终于在同治七年于北京白云观完成了这部五十余万言的神魔小说。 污垢道人在作品中着力塑造的八仙铁拐李、钟离汉、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅最早得道通成仙于夏商之间的上古时代，最晚成仙于宋代，前后数千年。 作者以深邃丰富的想象力，别具匠心地把跨度数千年的八位仙人缀联在一起，描述了他们从善修炼、成仙得道、惩恶扬善、扶人间正道，为劳动人民所喜爱的典型群体。从一个侧面反映了民众的意愿和情思，表达了作者对社会的愤懑，唤起了读者的心里共鸣，给人以美的艺术享受。 全书情节荒诞离奇，悬念迭出，仙术幻化和超自然仙魔斗法的融入，使人读来目眩神迷。 在浪漫主义和现实主义的结合上，功力过人。在颂扬道家尊崇的大罗金仙的超人通天法力的同时，宣染了神仙的境界。作为娱性文化，消遣解颐的神魔小说读来很有吸引力和刺激性。世人称这部作品为神魔小说之最并不过誉。