真正的教育在于人的精神生活的陶冶。教育应首先是本真的教育，肩负着伟大的使命，它通过培养不断地将新的一代带入人类优秀的文化艺术精神之中，通过教育和自我教育促进青少年学生自身能动性的并发，并使之参与到人类每一时代都具有的创新内容的历史传承之中。 祖国文化宝库浩如烟海，外国文化亦如是 。为中考、高考蓄势，为了让学生在有限的时间里尽可能多地汲取知识，这里有中国人代文学、现代文学和外国文学，为青少年学生们做一点节约时间、节约金钱而取得最大收益的事。

本书的内容包括上卷黄金白银卷、普罗米修斯盗取天火、神灵创造的人类时代、逃生大洪水、伊俄的磨难、玩火自焚的法厄同、遭诱拐的欧罗巴、卡德摩斯屠龙建新城、渎神受惩的袁透斯、珀耳修斯英雄救美、工艺巨匠代达罗斯、伊翁寻亲历险记、遭线复分的墨勒阿革洛斯、三重苦刑加身的塔坦罗斯、珀罗普斯赛车赢娶新娘、惹来灭门之灾的尼俄柏、柏勒洛丰历险洗罪名、猛士忒修斯的曲折人生、智勇双全的俄狄甫斯的恐怖命运、勇士伊阿宋与魔女美狄亚的爱恨情仇、大力士赫拉克勒斯除妖斩魔；青铜武士卷、惊天动地——特洛伊大血战、奥德修斯海上漂流记详细内容。

彭连熙的古典人物画，近年来已在中国人物画坛上连连出露头面，尤其在年画苑中一度简直成了一股旋风，令人刮目，可喜，可贺。究其原因，一是作品喜人，二是数量可观。艺术来源于生活，然而一个艺术家的成功，实难一言道尽，往往是各有其路，且难以捉摸。彭连熙的古典人物画，造型生动，色彩绚丽，且用线飘逸，固然是他长期以最大的功力锤炼，冬秋实践的结果。而他的用功之道是：纵观古今，择其精华，法其上品，用之有由，倒是他一条行之有效的经验。诸如：顾恺之（东晋）、吴道子（唐）的传神线描；张萱、周防（唐）的重彩大着色，以及陈老莲（明）、任伯年（清）的出神人化，得意为形、都为他笔下的人物熔铸了深厚的传统风采。他又广收博览，吸取民间工艺和民间年画的纯真而构成他作品的浓重的乡土气息，雅俗共赏，喜闻者众。 此卷是彭连熙的中国神话人物专集，通卷确实充满着鲜明的古典氛围，古典线描人物能达到如此境界，对于青年人来说实也难能可贵，而当你知道彭连熙的少年时代曾虔心诗词和历史，从此造成了他对古血（神话的偏爱，便可理解了。因此他的作品中无论是『八仙』的超乎隐逸，“福禄寿三星”的厚德祥瑞，以及『哪吒』、『金刚』、『赵公』诸神的叱咤风云、绝胜豪强之气，各具生机又统笼在神幻典雅的氛围之中。 线之所致，形已应灵。彭连熙的线描作品一个突出特点是他的以情用线，以意用笔，画中贤者的超脱，文者的沉静，武者的豁达，行者的奔放，或刚或柔，或圆或方，或铁线，或兰叶，无不运用得珠连璧合，这对比某些只能一线（铁线）到底的技巧偏枯现象，不难看出彭连熙的挥洒自如的深厚笔墨功力。 阅读这卷『中国神话人物百图』不但给广大青少年读者讲些传统神话故事，同时也给喜欢中国画的青少年和美术爱好者以很好的白描范本和可供收藏的珍贵资料。愿读者阅后有听稗益。

古希腊罗马神话是西方文明的灿烂起点，经过漫长岁月的涤荡，抹去历史的尘烟，这些最脍炙人口，最富有生命力的神话依然代代流传 。神话，正是人类对最完美的自我的一种期待。《古希腊罗马神话》（漫画版）系列图书根据西方经典名著改编，该书通过大人给孩子讲故事的形式，再现了古希腊罗马神话中众神和英雄们的传奇经历，以东方式的情感重新演绎西方古代文明。遥忆古代与自然共生的人类，将我们带回世界刚诞生时，人和大地，树木，海，花，山丘息息相关的日子。

英勇和果敢是北欧神话的关键词，本书就是这样一部慷慨而壮烈的勇者之歌！斯堪的纳维亚半岛冬季巍峨的冰川、惨淡的阳光、刺骨的风雪；夏季时常在的光明、蓝天碧海、繁茂生长的植物……本书将带领读者走进这冰与火的世界，体味壮烈凄美的北欧神话。

《中原神话研究》所收入的内容有三种：一、《中原古典神话流变论考》，此书于1991年由上海文艺出版社出版。坊间很难再找到此书。它主要研究我国古代神话在民间流传的特点和规律。它是中原神话研究和发表考察报告最早的学术专著。二、中原神话探索，这一部分是从1997年至今10余年间为探讨神话学及实际研究中存在的学术问题进行讨论的论文。有的是学术界存在的老问题；有的是新出现的有争议的问题；有的是对中原神话研究的来龙去脉的总结与回顾，等等。这些论文由于都是为适应各种需要（学术研讨会等）而写，针对性较强，经历时间也较久。因此，可以从中了解中原神话在研究过程中的感受和认识的变化。这对研究中原神话无疑是一种有益的反思，也是进行新的研究的准备。三、《“中国羲皇文化之乡”剖视》，这是一篇关于中原新密市“中国羲皇文化之乡”的发掘、考察、研究、论证、申报成功、授牌成功以及保护其非物质文化遗产（民间文化）成功范例的重大课题报告。