二十世纪末，随着农民工队伍的不断壮大，农村“留守儿童”的问题也开始进入人们的视野。特别是新世纪以来，留守儿童的人数激增为两千多万，而一些有关留守儿童的极端案例的集中出现，更是以一种令人惊悚的方式提醒主流人群：在中国城市化与现代化转型的成本计算中，我们有可能漏算了一代农村儿童的代价。 本书共分三篇：“缺位篇”从家庭、学校、社会——这儿童赖以生存的三大环境，存在的不同程度的缺失，反映了农村留守儿童面临的生存困境，揭示了造成农村留守儿童问题频发的根源。“悲情篇”则以饱蘸伤痛的泪水，从留守儿童心理健康问题、意外伤害问题、少年犯罪问题等诸侧面，以活生生的事例，给所有人以警醒——解决留守儿童生存环境问题，箭在弦上，不得不发。“救赎篇”则从多侧面反映了党和政府针对留守儿童问题所做的努力，和各界人士的建言献策及作者的思考。 作者自1979年以来，多年从事农村问题、学生问题调查研究。这次为了全面调查留守儿童问题，掌握第一手材料，更是历时三年，跨越五大打工省份。书中通过了大量数据和事例，对中国农村“留守儿童”生存、教育等问题，进行了全面的展示和深刻的探讨，既有对纷繁复杂现状的激情陈述，也有对造成这种现状的原因的理性分析，作者对千万农民之子的纯朴真情亦充溢字里行间。不失为当下一部不可多得的警世之作。可以预想，这本书的出现，一定会引起全社会对“留守儿童”问题的进一步关注，如果能由此而改善“留守儿童”的生存状态，影响他们的人生轨迹，则更是一件功德无量的事。

一部反映文革遗留到八十年代初期问题的纪实性作品

真实：200多个日子的北上南下，采访当事人，重现历史。 公正：为9亿农民讲真话,改革里的进程和艰辛，客观严谨。 细节：翔实的图片和文字，记录真实的变迁，超越同题材作品。 深刻：展现三十年中国农村改革的发展轨迹，最具影响力的深层探讨。 为九亿农民讲真话，从这里读懂中国！

“用当代语言来叙述，哥德巴赫猜想有两个内容，第一部分叫做奇数的猜想，第二部分叫做偶数的猜想。奇数的猜想指出，任何一个大于 等于7的奇数都是三个素数的和。偶数的猜想是说，大于等于4的偶数一定是两个素数的和。” 　　关于歌德巴赫猜想的难度我就不想再说什么了，我要说一下为什么现代数学界对歌德巴赫猜想的兴趣不大，以及为什么中国有很多所谓的 民间数学家对歌德巴赫猜想研究兴趣很大。 　　事实上，在1900年，伟大的数学家希尔伯特在世界数学家大会上作了一篇报告，提出了23个挑战性的问题。歌德巴赫猜想是第八个问题的 一个子问题，这个问题还包含了黎曼猜想和孪生素数猜想。现代数学界中普遍认为最有价值的是广义黎曼猜想，若黎曼猜想成立，很多问题就 都有了答案，而歌德巴赫猜想和孪生素数猜想相对来说比较孤立，若单纯的解决了这两个问题，对其他问题的解决意义不是很大。所以数学家 倾向于在解决其它的更有价值的问题的同时，发现一些新的理论或新的工具，“顺便”解决歌德巴赫猜想。

二十四万人无疑是一个悲哀的整体，它们在十年前带走了完整的活力、情感，使得唐山至今在外貌和精神上仍有残缺感。一切似乎都逝去了，一切似乎又都遗留下来了。仿佛是不再痛苦的痛苦，仿佛是不再悲哀的悲哀。作者希望唐山大地震的“惨史”永远不被淹没和淡忘。 1976年7月28日的唐山大地震，是迄今为止四百多年世界地震史上最悲惨的一页，造成了24万人的死亡，16万人的重伤，导致一座重工业城市在瞬间夷为平地，直接经济损失在10C}f乙元以上……作者当年曾经赶赴唐山参加抗震救灾活动，亲身经历了地震发生时唐山地区犹如经受了战争一般的深重劫难。事后，作者以十年的时间不懈地追踪访谈，经过缜密的整理和分析，用真挚的感情和洗练的笔法，全景式地记录了当时人类面对自然灾害时的种种表现，追溯了地震前后扑朔迷离的事实与现象，反思了人类在现代化过程中究竟应该如何与自然相处的终极问题。

20世纪90年代，马俊仁带领他的弟子们为中国体育第一次从田径项目上全面突破，创造了前无古人的神话。奇迹的创造者马家军，被看作新时期的英雄。就在国人激昂亢奋的时候，1994年12月马家军“兵变”大连，队伍溃散，他们怎么了？带着众多疑问，作者于1995年春节从太原出发，赴辽宁对辽宁省女子中长跑运动队进行了实地调查采访，以自己对马家军新老队员的亲身调查为基础，从当事人的出身、成长经历入手，通过大量谈话记录、当事人的日记书信、照片以及文件资料，不仅还原了真实情况，也深入了马俊仁、王军霞、曲云霞们的内心世界，不惜笔墨地剖析带给读者的不仅是一个运动队的兴衰故事，更是中国人在急迫等待世界承认、急迫渴望成功的时候所暴露出的种种躁动与不适。 从乡村走出来的马俊仁，质朴、执著、坚韧、野心勃勃，同时精明、功利、世故、狭隘……他选择王军霞、曲云霞等这些出身贫寒、单纯而见识闭塞的小队员，采用极端专制的方式进行训练：不准读书、不准听音乐、不准与外界通信、不准擅自与外界领导或记者接触、不准与男性接触，更不准谈恋爱；另外，还采用一种针对农家女孩的“精神控制术”——梅花鹿大仙崇拜，作为运动员精神构建的主体。随着队员的逐渐成长、理性观念的慢慢成熟，无论是粗暴的训练方式，还是图腾威慑的效力都迅速减弱，直至他们最终自觉反抗。 然而，外界一直猜测，这并不是事情的全部，什么是导致兵变的最后稻草？无论是此书的初版，还是后来媒体的跟踪，都欲语还休。时隔19年后，此次再版，作者终于给出了答案。