30年代初他到远东考察，写有旅途笔记，本集所选的《梅花鹿》不是其中一部分。作者在笔记的基础上写出中篇小说《人参》，并把《人参》、《紫貂》、《梅花鹿》和《蓝狐》一起编成集子，取名《金岬》。

果戈理是怎样写作的，ISBN：9787538250817，作者：[俄]魏列萨耶夫著；蓝英年译

本书收录的是张伯驹编著的《春游琐谈》中他所写的文章，从本书中你可以领略到张先生在书画鉴赏、文学、诗词创作和传统戏剧领域的深厚功底。本书堪称该研究领域中的经典之作。 　　本书共收编先生的六种著述。《春游纪梦》为张伯驹先生编著的《春游琐谈》中的张文。这六种著述有个别篇章重出，为保持原著气脉，都是严格按照原貌，没有做任何改动。全书的六种著述包括《春游纪梦》、《丛碧书画录》、《丛碧词话》、《续洪宪纪事补注》、《京剧音韵》等。《春游纪梦》的主要内容有《北京清末以后之书画收藏家》、《陆平衡复帖》、《三希堂晋帖》、《宋徽宗雪江归卷》、《诗迷》、《试帖诗》、《梦华集序》、《中堂》、《北方四银行》、《看河南家乡戏》等。《丛碧书画录》记录了《西晋陆机平复帖卷》、《唐李白上阳台帖卷》、《宋高宗书马和之画诗经节南山之什图卷》等一大批书画。《京剧音韵》记录了《阴阳平上去入念法》、《切音》等。本书忠实于张伯驹先生作品的原貌，是从事该领域研究的广大读者的理想选择。

弗拉基米尔·谢尔盖耶维奇·索洛维约夫（1853-1900）：俄罗斯宗教哲学家、诗人、政论作家。出生于虔诚的东正教家庭，为著名历史学家谢·米·索洛维约夫之子。1873年毕业于莫斯科大学文史系。1874年通过论文《西方哲学的危机》的答辩，获硕士学位。1875年后，游历英国、法国、意大利及埃及，研究宗教哲学及神秘主义。归国后在莫斯科大学讲授哲学。1877年移居彼得堡。1880年，通过博士论文《抽象因素批判》，其中论述了作为真正的大统一的概念——真。 1881年，索洛维约夫出生基督教的宽恕心，呼吁沙皇亚历山大三世赦免亚历山大二世的行刺者，却被认为是激进的危险分子，他认为东正教的等级制度违背了教会的神圣学说，幻想将罗马天主教会和东正教会结合起来，建立一个普世教会。哲学上则认为生活是一个辩证过程，认识和现实通过冲突而相互作用，最后将由一个绝对的存在把一切统一起来。在他看来，伦理学是一个辩证问题，即人们的行为和决定是否合于道德，取决于其在多大程序上有助于使世界同最后的大统一结合在一起。《爱情的意义》一书即为这种理论的阐述。