王国维是举世闻名的史学大师，中国新史学的开山鼻祖，中国新文学理论的先驱。作为我国近代著名的博学通儒，王国维功力之深，治学范围之广，对学术界影响之大，为近代以来所仅见。王国维早年研究哲学、文学，受德国唯心主义哲学及文艺思想的影响。《人间词话》是王国维接受了西洋美学思想洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，向来受学术界重视。本书辑录有他的文艺美学论著《红楼梦评论》、《人间词话》、《宋元戏曲考》和他创作的部分诗词，以及《老子的学说》、《孔子的学说》等重要文沦。

《宋元戏曲史》是王国维先生多年从事戏曲研究的一部总结性著作，被公认为中国古典戏曲研究的开山之作。它大大提升了戏曲在文学中的地位，将之从“托体近卑”的俗文学拉升到了文学艺术的范畴。全书共十六章，以宋、元两朝为重点，征引历代有关资料，考察中国古典戏曲形成、演变、发展的过程，描绘出清晰的途径和线索，对戏曲语言的艺术特点和审美价值作了具体的分析和发挥。这是中国第一部系统研究戏曲发展史的专著，材料丰富，治学态度谨严，影响深远。此次整理出版以商务印书馆《国学小丛书》本为底本，同时参考上海古籍出版社本，内容更加完善。

本书完成于1913年1月，1913年4月至1914年3月连载于《东方杂志》，1915年商务印书馆出单行本。 　　此前近5年间，作者曾展开全面而深刻的前期研究，撰成《曲录》、《戏曲考原》、《唐宋大曲考》、《优语录》、《录鬼簿校注》、《古剧角色考》以及《录曲余谈》、《曲调源流表》等著述。最后以三个月之短期，完成此《宋元戏曲史》。 　　郭沫若将此书与鲁迅《中国小说史略》并举，称为“中国文艺史研究上的双璧”，认为“不仅是拓荒的工作，前无古人，而且是权威的成就，一直领导着百万的后学”。梁启超称此书为“空前创作”，认为虽体例尚有可议处，“然为史界增重既无量矣”。此书又被视为“划时代的学术名著”、“研究中国古代戏剧的里程碑式菱”、“第一部科学的完整的戏曲史专著”“文学专史中的名作”、“一部前无古人的各朝代戏曲的分析研究”、“学术介公认的经典之作”、“戏曲史研究领域的开山之作”、“中国戏曲学这门学科创立的标志”、“古典文学研究中具有方法论意义的代表性著作”…… 　　阅读本书的理由： 　　他是真正苦读的大学者，他在世纪之交暮气沉沉的中国学术界，独立观察，独立思考，独辟蹊径，开一代学风。他不是硕士，不是博士，也不是博士后，他完全靠自己的努力而做出“前无古人”的成就。他秉持“发扬光大”祖国学术文化的热忱，既有哲学的高度，又兼史学家之缜密与文学家之才华于一身……他被视为“学贯中西的文化巨人”。 　　建议以下人群阅读本书： 　　中国文学史之研究家或爱好者，中国戏曲史之研究家或爱好者，中国近现代思想史之研究家或爱好者，王国维之研究家或爱好者……

《流沙坠简》按简牍的内容和性质进行分类，析为三大类：第一大类是小学术数方技书，涉及《苍颉》、《急就》、《力牧》、《历谱》、《算术》、《阴阳》、《占术》、《相马经》、《兽医方》等多种典籍。第二大类是屯戍丛残，其下又按内容分为簿书，烽燧，戍役，廪给，器物，杂事等六项。第三类是简牍遗文，汇集各式书信。第一，三类由罗振玉完成，第二类是王国维撰作。此外，王国维选 作《补遗》，考释斯坦因于尼雅河下游所获晋初文书；又补《附录》迻录、考日本大谷探险队橘瑞超于罗布淖尔北所获前凉西域长史李柏书稿，另据斯坦因《塞林提亚——中亚和中国西域考古记》绘制敦煌鄣燧分布图，并将各燧编号及其汉诗名称、所出木简列为一表。本书所录包含了两汉至魏晋间的木质、帛质及纸质文书，其中两汉文书多木质，少量帛质，魏晋所出则木质、纸质并存。 为便利读者，此次影又做了两项工作：一是将原来的线装八开本三册缩影为精装十六开本一册；二是对原书统一另编页码，并新编目录置于卷首。

《王国维:独上高楼》内容简介：在20世纪中国美学的历程中，王国维的开拓之功何其巨大。他并非黄昏才起飞的猫头鹰，而是早在暗夜中就高高飞翔的夜莺——不无痛苦的夜莺。他对人性、审美的创造性理解，都是作为问题而存在的思想，都是伟大的提问、敏锐的预见，其中存在着思想的巨大张力与多元对话的恢弘空间。而他最大的成功，或许应该说，就在于早在20世纪之初，就以天才的敏锐洞察到美学转向的大潮，不仅直探美学的现代底蕴，并且敢于把他的独得之秘公布于世。这独得之秘，就是审美活动与个体生命活动密切相关。 因此，作为——种全新的美学，王国维的美学无疑是—种前所未有的在西方美学影响下产生的灵魂话语、精神话语和生命话语。《王国维:独上高楼》对王国维为中华民族的精神生存所奠定的灵魂向度、审美向度进行了全面、深入的考察。

一九二九年，在王国维自沉颐和园两年后，他国内的学术知音罗振玉主持纂录了《海宁王忠慤公遗书》，他海外的学术知音伯希和在《通报》上发表纪念文章，称这是罗氏“真诚地怀念挚友而为之树立的纪念碑”。 十一年后，曾参与前书工作的他的助手与学生赵万里又主持纂录了更完备的《海宁王静安先生遗书》，也就是现在的这套《王国维遗书》，我们也可以套用伯希和的话称这是赵氏真诚地怀念导师而为之树立的纪念碑。尽管还存在着搜罗未全、校雠欠精等问题，但它依然是半个多世纪以来流传最广、影响最大的王国维著作集。 全书共收录王国维著四十三种凡一百零四卷。兹参酌赵万里《王静安先生著述目录》、《静安先生遗著选跋》、储皖峰《王静安先生著述表》、王德毅《观堂先生著述考》、洪国梁《王国维著述编年提要》等相关资料。 此次出版，系依据解放前版本影印，全书共十册。几十年来，尽管新的材料时有发现，而对此书仅能起补遗作用，王国维一生学术精华全部已收录在本书内。对于文献、考古、边疆史地研究的专业工作者来说，本书是无法绕过的学术高峰；对于从事近代以来学术史研究的史学工作者来说，本书是难得的第一手资料。 复旦大学中文系教授傅杰先生，特为此次出版撰写了长达三万字的《王国维遗书重刊弁言》，作为本书的导读，成为全书的点睛之笔！