詩經，是我國最古的一部詩歌總集，也是我國純文學的鼻祖。它包含著民國紀元前兩千五百年左右到三千年左右那四、五百年間的民間歌謠、士大夫作品，以及祭神的頌辭；它蘊藏著豐富的語言學和社會史的資料。本書為集解性質，既不專主一家，亦無今、古文或漢、宋等門戶之見；要以就三百篇本文，以探求本義為旨歸。

《张居正讲评 皇家读本(套装上下册)》内容简介：张居正，一代名相，明朝隆庆、万历二代帝师。在古代，能够当上帝王师，是一种难得的荣耀，读书人的最高理想。就此而言，张居正荣耀至致。

《诗经》一直是跨学科专业人员的研究重点。过去二十年来与先秦相关各领域的新的考古资料和学术发现，给《诗经》带来了新的亮点，因此使综合此前各种方法开展跨学科研究成为必要，并且产生了不少令人瞩目的成绩。有鉴于此，2009年4月1日，由香港浸会大学中文系与香港浸会大学传统文化研究中心主办，由浸会大学陈致教授主持，在香港浸会大学举办了“杰出学人讲席：跨学科视野下的诗经研究“国际学术研讨会，邀请到世界各地在《诗经》学方面有突出成绩，并且在方法学上具有跨学科视野的知名学者。本书就是这次会议论文的结集，其中有日本早稻田大学文学部的稻畑耕一郎教授对于周公庙遗址的发掘成果的介绍，有美国普林斯顿大学东亚系的柯马丁教授（Martin Kern）对于中古早期《诗经》接受史的考察，有德国海德堡大学中国研究中心的梅道芬教授(Ulrike Middendorf)尝试用心理语言学的一些关键概念来对《诗经》作出的分析，有山西大学文学院的刘毓庆教授从《诗经》水意象看到了古代性隔离的习俗，有上海社会科学院历史学研究所的虞万里教授对清人四家诗研究的细密考察，有台湾玄奘大学文学院的季旭升教授对于《诗经》研究走出疑古时代的呼唤，有中央研究院中国文哲研究所的蒋秋华教授清代学者刘沅《诗经恒解》注解方式的探察。相信这本书的出版，不仅有利于《诗经》学的发展和深入，亦将对经学与古史研究在方法论上带入新的思考与整合。

讀風偶識，清崔述撰，四卷，著錄於東壁遺書中；為研究詩經十五國風之專著。篇首有通論詩序，暢論其事者十餘項，以為詩序無分大小，非孔子、子夏、國史所為，乃出於後漢衞宏一人之手。宏好強不知以為知，並好取左傳史事以附會，若伐鄭之後，五日而還，而強屬之「居、處、喪馬」之章；宋襄之立，衞在楚邱，而猶欲以「刀葦杭河」而渡。然考之左氏所記與詩文所言，輒有不相涉者。故所舉美某公、刺某公者，皆不可信，大抵取春秋傳及史記世家、年譜附會之耳。又以為詩序好拘泥於篇次之先後，若鄘風定之方中在載馳之前，秦風渭陽在黃鳥之後，皆顯然可見者，此崔氏精於史學，有以明辨之也。其解十五國風，非惟不取毛詩，而於三家亦多軒輊，謂經傳既遠，時事難考，寧可闕所不知，無害於義。是故其論詩，但主體會經文，即詞以求意，未嘗有新舊漢宋之念存焉，惟合者從之，不合者違之，不敢以前人附會之說為必然。故其成就卓然可見。（文幸福）——中華百科全書

本书为作者长年年从事古代音乐尤其是经典《诗经》和《楚辞》音乐研究的心得，并结合作者自己的音乐实践。书中系统论述了《诗经》和《楚辞》音乐的发展情况，古谱的翻译，及现代音乐如冼星海等对《诗经》和《楚辞》音乐的创作实践。其中许多乐曲都富有五线谱，并录制成DVD，附于书后。因作者集古代诗词音乐研究和实践于一身，故其论着当有很大的价值和权威性。