-
无为与逍遥:庄子六章
本书属于《庄子》的介绍性著作,阅读难度属中等,适合有一定文言阅读基础、想要对《庄子》有整体和进一步把握的读者。本书首先从整体上介绍《庄子》在中国传统文化中的地位,随后介绍庄子其人及《庄子》一书的成书、流传、注释及真伪等重要问题。然后选取《逍遥游》《齐物论》《养生主》《秋水》《骈拇》《马蹄》《胠箧》等意旨贯通、情思周洽的篇章,通过文本细读的方式,对比多家观点,梳理文脉,抉发理趣,展示了《庄子》归本天道、循性逍遥、等观万物、政治无为等精神面相。 -
庄子笺记
《庄子笺记》介绍庄子是我国古代最杰出的一位哲学家。他围绕着宇宙论和认识论诸方面提出了不少的问题,可以说,哲学裹的根本问题都涉及了,其中有些还是我们今天仍然在思考着的问题。在战国时期那样百家争鸣的时代,庄子却块然独处,不欲与天下耦。他感到“天下沉浊,不可与庄语”;他感到当时争鸣的百家各得一察,小知自私,坚白同异,长短纵横,使封豨得藉以逞其志;他感到圣知之祸会给人民带来困惑,后世必有“人与人相食”的灾难。当时稷下先生三千人,孟子、荀卿、慎到、尹文俱在,而庄子未尝一往。他怀着悲悯的心,在“僻处自说”(朱熹语,见《朱子语类》)。他顽强的探索精神,他精微的思辨力量,他骄语大干、纵论八极的理论思维能力,确实是十分惊人的。他的哲学思想,两千年来,盘据着中国人民的肝肠,哺育着中国人民的心灵,锻炼着中国人民的思维,启迪着中国人民的智慧,许多先进的知识分子还从庄子哲学裹汲取了积极的精神力量。 -
庄学史略
《庄学史略》主要内容:庄周学派留下了一部《庄子》,由于它那芒忽恣纵的语言风格,以及高远深邃的思想意境,常被正统派视为异端邪说而遭扭-曲,所谓消极、出世是常有的误解。但是我想,中国文化中如果欠缺了庄子的生命情调和美感情怀,那么中国文学、艺术和美学会成为什么样的光景?如果中国哲学只有孔孟之道,而欠缺老庄的哲学理论和境界,那么它会单调到什么样的程度? 我是学哲学的,对《庄子》的研究大致可分为三个阶段。上世纪60年代初,我由尼采进入《庄子》,即主要是从尼采的自由精神来阐发《庄子》,同时思想上也受到了存在主义的启发。 -
庄子注解
《庄子注解》精选现存三十三篇,其中生动有趣、流传甚广的篇章加以详解和阐发,引领读者品读《庄子》的无穷魅力。《庄子》是继《老子》之后道家学说的又一部极其重要的作品,也是中国文化史上重要的经典之作,它以汪洋恣肆的文笔,以不拘常理的观念;向人们展现了一个完全不同于先秦诸子的独特思想世界。庄子在许多人心目中的地位是超过孔子的,被尊为“神人”“圣人”。 -
幻像与生命
关于该书: 庄子等待了2200年,终于有一个人可以以他所期待的方式来书写他,在重复的书写中产生差异!不同于传统的书写,这是以庄子的心法来书写庄子,激发彼此的个体性与创发性! 在庄子“得鱼而忘筌”的书写要求下,这部书也是一本拒绝阅读的著作。对庄子思想的彻底回应是按照庄子的三言(重言-寓言-卮言)来书写庄子,这里的写作因而有着庄子式的虚拟对话,有着汉代墓葬文物上云纹般的密写术,有着中国书法绘画的心印,有着对柏拉图、《圣经》、维特根斯坦以及海德格尔的戏仿与改写,有着对文学与哲学、文字与图像、经典文本解释与个体生命事件之间交错的双重解构式书写,这是创发的解释和变异的书写。作为一部思想严格的哲学书,从“余”这个唯一词出发,作者揭示了汉语思想与中国文化生命的秘密:总是通过留有“余地”以及对“剩余生命”的征用来滋生生活世界的幻像。而面对我们这个时代“无余”的境况,作者把“余”这个抽象的概念生命化与个体化,“余”即最为善化的“鱼”,也可以变异为任何的可能事物,直到变异为西方唯一神论中被拯救的“剩余者”与“耶稣弥赛亚”的生命,甚至这个字的发音与所有可能的含义,都播散在文本的字里行间。 目 录 卮言 引线:鱼与庄子-鱼与耶稣 §1海子的弥赛亚期待:鱼与庄子 §2《福音书》的生命书写:鱼与耶稣 鱼之眼语:从盈余到剩余的踪迹 §1《诗经》中的鱼:生命的盈余与友善 §2 八大山人的画鱼图:枯竭与剩余之书写 鱼之腹语:《庄子》文本中游戏的“鱼-群” §1 《逍遥游》:鱼之飞跃 §2 《齐物论》:鱼之变象 §3 《大宗师》:鱼之唇语 §4 《天运篇》:鱼之变异 §5 《秋水篇》:鱼之游戏 §6 《外杂篇》:鱼之渊 §7 《外物篇》:鱼之梦 鱼之尾语:渔父与孔子-渔父与屈原 §1 渔父与孔子的会语:息迹的劝告 §2 渔父与屈原的会语:清浊之音 鱼之“变象”:多余的书写——鱼之“得”乎? 寓言 一 变异:孔子在庄子书写中的变象 1.1 穷——孔子自身形象的时间性疑难 1.2 时间性的变象 1.3 三重形象和时间性 二 游的事件时间性 2.1 风-化 2.2 息-迹 2.3 梦-渊 三 生命形象的生变 3.1 虎-龙 3.2 刍-狗 3.3 狙-猴 重言 1 髑髅 2 鼠穴 3 非马 4 牛人 -
庄子现代版