《庄子正宗》作者马恒君，慧通百家的今古，心存天道仰圣贤。皓首穷经数十载，原汁原味解庄子。这是一本中国人都应该读的经典。《庄子》是庄子学派的著述总集，道家的重要典籍。《庄子》一书被视为先秦诸子散文中的奇葩。

本书内容为作者对庄子文言文中的一些难以理解的生涩文字、句等提出的疑义，具有古代文学研究价值。

《子藏》的编纂是华东师范大学“985”工程的重大课题，具体由华东师范大学先秦诸子研究中心负责此工程的组织和实施。其将整合文科院系和古籍所、图书馆的力量，并联合海内外有关高等院校和学术机构，进行《子藏》编纂出版工程。《子藏》的“子”指的是“诸子百家”的“子”。其收录的各子著作时间,则大致上截止到魏晋南北朝之末,因为这时期诸子百家的特点比较明显；而研究各子的著作,其下限原则上截止到1949年，并考虑适量收入今人所辑出土文献资料。其内容一是搜辑影印海内外所存诸子白文本和历代诸子注释、研究专著；二是为每种著述撰写提要。提要旨在考述著者生平事迹,揭示著作内容,探究版本流变情况。 首先出版的《庄子卷》，精装全162册，收录庄子历代注释、研究专著300余种，版本精良，内容全面，是我国一项重大的学术文化工程，必将大大推动全球的庄子学研究。

《哲学的天籁:庄子》是由《庄子》原典中最具故事性的部分采选出来改写而成。庄子的哲学，是自由的哲学。是把生命放入无限的时间、空间去体验的哲学。许多哲学家是把一棵活生生的树砍死了，才作分析。庄子则就一棵活生生的树来体验他的生命。世俗的人说庄子是消极的、避世的、颓废的、虚无的。但事实上，究竟谁才是真正面对生命的真实呢？世俗又说庄子是个人主义、神秘主义、无政府主义。其实，庄子的睿智却高高地超出了这些主义。这些主义和庄子没有什么相干。正如一切的知识不能附丽在大道上面一样。人世的生活，在庄子看来，是“无生命的秩序”，庄子所要追求的却是“有生命的无秩序”。人，喜欢树的形状和颜色。庄子却喜欢树的生命。 海报：

《庄子还原》内容简介：庄子是先秦诸子中对死亡哲学思考得最深透、最潇洒的一人。他写了一个生命与梦的春天。《庄子》书以一只栩栩然的梦里蝴蝶，点亮了人间黯淡的觉醒时的够。

《听大师讲庄子》内容简介：国学巨擘，如椽之笔，释谈中国人的“心灵圣经”。中国人的文化上永远留着庄子的烙印。——闻一多我们挂孔夫子的招牌，却都是庄子的私淑弟子。——鲁迅中国文人的外表是儒家，但内心永远是庄子。——李泽厚如果中国每一个人都履行他儒者的责任，而每一步都按照理性来走，则中国不能延长到二千多年仍然存在……中国有幸，中国人有一半时间道家……道家及儒家是中国人灵魂的两面。——林语堂 复兴国学，拒绝文化快餐，拒绝学术泡沫，请国学大师登台。 真正能读懂《庄子》的，真正能讲好《庄子》的，是鲁迅的，是胡适，是李泽厚，是闻一多，是冯友兰，是南怀瑾…… 《听大师讲庄子》一本货真价实的“《庄子》心得”，使人读后若醒醐灌顶。 “井蛙不可语于海者，拘于虚也；夏虫不可语于冰者，笃于时也；曲士不可语于道者，束于教也。”庄子之学如黄河之水天上来，然能穷本而得其初，不亦快哉？