“亚当”与“夏娃”，原来竟是古埃及的革命法老埃及赫那顿及其妻奈费尔提蒂，他们几乎赤身裸体、幸福地生活在他们的伊甸园中，宗教斗争的失利，使他们失去伊甸园，被迫迁移到更远的地方，他们并不是人类的“第一对夫妻”而是宗教史上的“第一对夫妻”。 人类最初的伊甸园就位于尼罗河三角洲，从大金字塔所在的吉萨高原处，尼罗河分出的四个分支，灌溉着美丽的尼罗河三角洲——伊甸园。 大金字塔所在吉萨高原，是伊甸园中的园中之园，是古埃及宗教体系中最神圣的园子，从两只形似乳房的大金字塔之间，流出的“奶与密”哺育了古老埃及的宗教文明。 代表着太阳与月亮的吉萨大金字塔与第二金字塔，包藏着智慧的古埃及人对宇宙的认知。也是西方三大宗教、秘密兄弟会以及西方整个文明体系的最初源头，虽然“亚娃”与“夏娃”遭遇了斗争失败，梦想破灭的悲惨命运，他们一神崇拜的梦想却最终得以在整个世界实现。 埃及尼罗河沿岸古迹分布及考古发现图 致谢 拉尔夫·伊利斯简介 中文版序 英文版序 敬告读者 第一章 创世记 新的一天/一个词/日出/光/神/道、圣子（Logos）/马特/三位一体/天 第二天 光/龙/亚当/生气/陶工 第二章 伊甸园 智慧树/三角洲/宗教树林/五月朔节花柱/伊甸/十字军/生命/河流 第三章 夏娃 斧/音乐/埃赫那顿与奈费尔提蒂/亚当与夏娃/奈费尔塔瑞/耶和华/眼睛 第四章 禁果 新伊甸/堕落/围裙/基路伯（智天使）/喷射火焰的剑/生命树/司芬克斯与埃赫那顿 第四章补遗 第五章 挪亚与方舟 陶工/洪水/拉美西斯一世与塞提法老 第六章 巴别塔 黑与白/Semai Taui/戈尔迪/巴别塔/梯子/蜂房 第七章 燃烧的荆棘 重新解释 第八章 斯巴达的海伦 特洛伊战争/海上之民/朱迪亚三角洲/信念 附 录 一 共济会的专用词汇及象征意义 二 圣乔治与龙 三 阿托恩大颂 四 钉十字架 五 希伯来语—古埃及语字典 六 参考注释出处表 七 中英文专有名词对照表

《凯尔特神话传说》讲述了凯尔特人，这个古老又神奇的名字曾激起过无数人的幻想和向往，关于他们的故事出现在敌人、盟友和倾慕者的书写之中，众说纷纭又充满魅力，连恺撒大帝都对他们赞叹不已。凯尔特的神话传说更是一个引人入胜的世界，千百年来被很多人奉为精神动力和灵感源泉，眷恋者甚众。爱尔兰学者和诗人罗尔斯顿就是其中一位。他重编这些富有激情和想象力的神话，要为本民族注入曾有的生机和活力。在今天的后现代社会，凯尔特神话还成为打造畅销文化创意产品的符号资源，从小说《魔戒》《哈利·波特》到爱尔兰歌手恩雅仿如天籁的歌声，背后都隐含着神奇瑰丽的凯尔特神话精神。推开这扇门，走进一个悠久而常新的奇幻世界。

《中国古代宗教与神话考》，“意在探寻中国文化的来源”（丁山语），在古神话的考辨、推原方面成绩卓著，显示了深厚的学术功底。丁山在传统的考据基础上运用了比较语文学与比较神话学与宗教学的方法，对史前神话加以初步分析，分析数量之广，考证程度之深，前所未有，从而使得这部著作具有巨大的学术价值。从文献学角度来说，其成就至今无人能出其右。

《神话与历史》主要内容有：古传故事中的英雄形象和概念；古希腊的英雄；古希腊的英雄崇拜；英雄崇拜的起源；英雄谱系的构建；谱系的推算等。

《古代神话与民族》是丁山(1952年1月18日去世)的一部论文集，主要就中国上古史的一些重要问题——如三代都邑迁徒、殷商史、宗法制度起源、大禹治水、炎帝事迹、神农、九州方位等进行详细考证，书中许多论点在当时乃发人所未发，既便今天来看，对上古史研究，尤其是古代神话及中外文化交流史，仍具有重要参考价值。

这是一本关于犹太教、伊斯兰教和基督教之神的书。全书以犹太人从巴比伦时期的异教偶像崇拜逐渐转型到史无前例的一神概念为开端，接着叙述了基督教与伊斯兰教如何在这个革命性观念的基础上，重新塑造适合他们社会和政治环境需求的一神概念。在铺陈过三大一神教的基本理念和架构后，作者开始转向三大宗教后期的发展，从古典哲学到中世纪神秘主义，每章均兼顾三大宗教在同一时期或方向的对比介绍。 阿姆斯特朗女士用轻松明快的笔调叙述了4000多年的人神交流关系史，其中线索繁富、人物鲜明、动荡起伏又暗合规律，为求知者塑造出一幅完整且耐人寻味的历史图景。这部著作堪称宗教学不可或缺的导航书，我们从中不仅可以欣赏作者的丰富学识与正确解说，也可以补充及修正自身残缺不全的观念；它像工具书一样使人信赖，又像历史故事一样引人入胜，同时也像哲学书一样激发思维。本书曾荣登《纽约时报》畅销书榜达两年之久。 长期以来，国内缺少介绍犹太教与伊斯兰教的书刊，即使是介绍基督教的，也少有跨越别的佳作。至于剖析三教的同时，还能适时对照佛教与印度教的，更是绝无仅有。我们相信，这本书会成为求知者所珍惜的瑰宝。它像工具书一样使人信赖，又像历史故事一样引人入胜，同时也像哲学书一样激发思维。阅读本书而毫无所获，则是一件无法想象的事。 ——台湾大学哲学教授 傅佩荣