《史记通解》，全书共九册，约计450万字。通解行文采用精善读本金陵书局张文虎校本为底本，与中华书局点校本对照，并做全新的技术处理。增加了结构段的划分，在译文中括注段意，推出新意。 全书体例包括序论、五体说明、题解、简注、语译、集评等六项内容。（1）“序论”，宏观评述司马迁其人其书，对《史记》全书结构、书法和史事内容简要说明，引领全书。（2）“五体说明”，对《史记》五体特点以及篇目系统做简明概说，写在每体篇目之前。（3）“题解”，将解题与提要结合起来，点示义理，包括四项基本内容：一释篇题；二介绍传主；三揭示篇旨；四作者意向。（4）“简注”，以简洁明快的白话疏通原文语意为旨归。（5）语译，用口语对译，为初学者提供便利，也是普及的最基本形式。（6）集评，汇集古今研究成果于一编，给读者提供资料线索。 对《史记》传统的注解以三家注为典范，为辅助读者理解其原文的要义，三家注对《史记》中的字音、字义、历史掌故、人物、职官等做出注解，属于微观的研究方法。现代研究《史记》的论著多属宏观研究方法。微观法帮助读者理解字面意义，但缺乏对总体结构的把握；宏观法具有宏观的解剖与分析，但脱离原文，给读者空疏之感。《史记通解》的创新价值在于其敢于打破传统的方法，将宏观研究与微观研究结合起来，不仅以现代的价值观与研究方法反映时代思想，而且创造了新注、语译、集评新的体例，弥补了微观研究与宏观研究的不足。《史记通解》一书很好地做到了普及与学术相结合，既可作为学术著作供史记研究者参考研读，又可作为课程教材，供课堂教学。此外，本书也适合文史爱好者自读与自学。

史记探源　清•崔适撰 校刊史记集解索引正义札记　清•张文虎撰 史记正义佚文纂录　李蔚芬撰 史记订补　李笠撰 史记琐言　清•沈家本撰 学古堂日记•史记　清•雷浚等撰 史记校　清•王筠撰 史记识误　周尚木撰 史记考证　清•杭世骏撰 史记正讹　清•王元启撰 史记校注　佚名撰 史记拾遗　清•林茂春撰 史记注补正　清•方苞撰 史表功比说　清•张锡瑜撰 景佑本史记校勘记　龙良栋撰 史记毛本正识　清•丁晏撰

牛运震是清代有名的《史记》专家之一。本书共十二卷，从本纪到列传，作者探其要，对《史记》一书的写作特点记载的虚实等，都一一作了评点。特别是在写作上的评点。能够画龙点睛，一语道出《史记》文字的优长所在，不论对读《史记》还是研究《史记》的人，都十分有益。本书点校者崔凡芝教授，长期从事《史记》研究，对本书研究尤深，她特选了牛运震得《史记纠谬》一书附在了本书之后，更增加哦了本书的学术内容。

《韩兆琦 新读》涵盖了韩先生讲座十二讲的内容，包括秦始皇、李斯、项羽、高祖、吕后、韩信、张良、周亚夫、文、景两皇后、汉武帝及司马迁与《史记》；选取人物主要集中在秦汉部分。在编排时充分保持了讲座原汁原味的特点；另外在此基础上，于每一讲讲稿之后附上了历代对所讲主要人物或相关人物的评价与相关诗歌，以助读者深入理解讲稿内容。与其他《史记》讲解本不同的是，这《韩兆琦《史记》新读》重在“新读”二字。韩先生讲解之“新”体现在：首先是秉承《史记》纪传体的优势，从历史人物的命运切入，以人物为中心讲述历史。从中读者在获取历史知识和经验的同时，还有对人生的思考和感悟；其次讲述诸多历史人物不脱离司马迁的立场、态度与感情而讲，使人们看到在各个人物背后有一个有着鲜活传奇人生的司马迁。讲解虽同样以历史人物为主，却不喧宾夺主。尊重《史记》、尊重司马迁；最后还充分注意到《史记》作为文学作品的文学性特点。韩兆琦〈史记〉新读》一书深刻渗入了作者的历史观和文学观。在活灵活现地展现秦汉历史人物命运与历史文化的同时，《韩兆琦 新读》还生动真切地诠解了《史记》史家之绝唱，无韵之《离骚》，这一史实与诗情融合的特征。而且讲解通俗易懂，生动精彩；体现出审慎严谨的学术态度与平民化的人文关怀，雅俗共赏。

有关司马迁的历史资料其实很少。要想了解司马迁，最好的办法是用心去阅读他的《报任安书》和《史记》；要想真正享受蕴含在《史记》里的古朴雄伟以及它无法言传的美，只有自己从“耳食之人”变成原始文本的阅读者。

史记》博极古今，包罗万象，流传既远，由于后人的传抄、刊刻甚至妄改，难免存在很多错误。王叔岷先生广泛运用经、史、子、集以及古注、类书等校证《史记》，解决了前人根本无法解决的重要问题。作者对《史记》的校证，以日本泷川资言《史记会注考证》为底本，参校刊本，最早者为北宋监本；次为南宋黄善夫本；最晚为清乾隆武英殿刊本。作者的主要工作包括：一、字句整理；二、史实探索；三、陈言佐证；四、佚文辑录；五、旧注校补。作者以一人之力，历经十七年的时间完成了全部文字校勘工作。《史记校证》是近人整理《史记》的最重要成果之一，为《史记》校证本中最权威者，具有很高的参考价值。