作为西方传统中最伟大的思想家之一，亚里士多德也是最难索解的一位思想家。《亚里士多德》一书的六位亚里士多德研究权威，抓住亚里士多德哲学的中心关怀，进行清晰的剖解；另一方面，本书的目的不是要确立某一种亚里士多德诠释，而是力图评述各家各派不同诠释路线及方法的正当性和根据。这本研究综述即使对于不谙希腊文的读者，也是一本牢靠而基本的权威指南。书后附有近百页的推荐书目和参考文献目录，另外包括非常有用的希腊术语、名词和主题索引。

对亚里士多德的现象学解释 说到底，海德格尔的亚里士多德解释本身就是现代式的激进哲学行动。因此，海德格尔的亚里士多德解释具有奇妙的效果：在使得人们摆脱受近代形而上学支配的亚里士多德解释的同时，他摧毁了亚里士多德哲学，但施特劳斯的老同学和挚友克莱因却由此看到回归原本的亚里士多德的可能。

《亚里士多德的世界》由日内瓦大学古代哲学教授、亚里士多德研究学者乔纳森•巴恩斯撰写，作者根据现有的研究成果和自己的理解，向我们呈现了一个与传统的看法有所不同的亚里士多德。 作为哲学家中的翘楚，亚里士多德对西方思想史的影响无人能及。在《亚里士多德的世界》中，乔纳森•巴恩斯根据现有研究成果及个人理解，向我们呈现了一个有别于传统印象的亚里士多德。作者将亚里士多德的学说还原到历史背景中，探究了亚里士多德的科学研究、逻辑学发现、形而上学理论，亚里士多德在心理学、伦理学、政治学方面的著作，以及亚里士多德关于艺术与诗的思想。

作为西方哲学史上最伟大的思想家之一，亚里士多德也可谓最难索解的一位思想家。本书各位作者皆为亚里士多德研究权威，抓住亚里士多德哲学的关键节点，进行了清晰的分疏；另一方面，则竭力评述各家各派不同诠释路线及方法的正当性和根据。期待通过此书的引介，能使国内亚里士多德研究趋近国际潮流。

中文版《亚里士多德全集》(10卷本)1997年出齐后，获得了第四届国家图书奖(1999年)、国家社会科学基金项目优秀成果一等奖(1999年)等多项大奖。为了读者使用的方便，也为了把自己研究西方哲学尤其是古希腊哲学的心得传达给读者，全集主编苗力田先生又编选了带有注释的《亚里士多德选集》(包括形而上学卷、伦理学卷和政治学卷，1999—2000年出版)。几年来，不断有读者尤其是大学生和研究生反映需要亚里士多德著作的单行本。为了满足这些读者的需要，我们将亚里士多德最具影响的著作(《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《尼各马科伦理学》、《政治学》和《修辞术·亚历山大修辞学·论诗》)以单行本的形式出版。 　　需要说明的是：单行本的译文与《亚里士多德全集》大体一致。个别术语和人名的改动，是苗力田先生在全集重印和做电子版时亲自订正的。单行本的注释与全集保持一致。全集的脚注中所引证的希腊语词是按照国家颁布的《汉语拼音方案》的字母表对应拼写的。 　　对西方哲学名著的译介和研究是一项没有止境的事业。准确、完美的译文，深入、详尽的注释，以至创造性的阐释和发展，是只能接近而难以完全达到的理想境界。不断接近这一境界，既有赖于学术界的努力，也需要出版界的推动。我们愿与学术界一道，不断为学术进步作出贡献。

《尼各马可伦理学义疏:亚里士多德与苏格拉底的对话》对于重视“情节论证”的解经法来说，如何疏解亚里士多德的论说文体，成为这种解经法的一个考验，也成为西方经学通古今之变的一个关键。 《尼各马可伦理学义疏亚里士多德与苏格拉底的对话》把亚里士多德从那种后世学院学者所构建的孤独沉思的科学家形象中挽救出来，重新置回到那个曾经在柏拉图对话中扣人心弦地发生过的与苏格拉底的对话式哲学生活中。因此，正如柏拉图对话并不是什么理念论的演绎，亚里士多德的论说也决不是什么形式的系统。无论柏拉图对话还是亚里士多德论说，都是通过与一个(或许是唯一的一个)哲学家苏格拉底的对话活动——而不是宣称某种最终结论和教义——而宋活生生地、辩证地展示了对智慧的爱欲追逐，并月。在这一过程中把读者带上追求智慧的生活道路。