本书为《道教学译丛》之一。作者在书中提出了崭新的道教史观，用大量的佐证和详尽的分析否定了学术界长期以来的一些通说，可以说是道教史上颇具革命性的著作，具有较高的学术价值。

史怀哲一生中有关哲学和伦理学的著作颇丰，特别是他提出的对生命的敬畏（Ehrfurcht vor dem Leben）的概念至今在哲学以及伦理学领域内仍然占有重要的地位。本书将使人们对于史怀哲及其思想宝库有更加全面的了解和认识，对于我们了解以及重构史怀哲思想体系的大厦显然有着举足轻重的作用。对于中国思想以及思想史的研究来看，史怀哲的这本《中国思想史》也是一家之言，是在特定时期，特定的动机下，对于中国思想及其发展史的一种独到解读，它必然能够丰富中国思想史的宝库。

以儒学与基督教相结合为特征的在华耶稣会传教策略或称文化适应政策是由利玛窦开创，并由随后几代传教士继承和发展的。本书以17世纪欧洲思想文化史为背景，以耶稣会的文化适应传教策略及其发展变化为线索，重点分析了耶稣会士依此策略撰写的有关中国语言、历史、文化的几部代表性著作以及欧洲学者以自己的视角解读耶稣会士著作后写出的一些早期汉学论著，为读者还原和描绘了欧洲汉学早期产生、发展的图景。本书是一部视野宏大的通史性研究专著，但对具体作者和著作的研究也相当细致深入，书中所涉的参考文献更是详实丰富，值得从事汉学研究的学者借鉴。

爱德华•沙畹（Edouard Chavannes）是学术界公认的19世纪末20世纪初世界上最有成就的中国学大师，同时他也是世界上最早整理研究敦煌与新疆文物的学者之一，被视为法国敦煌学研究的先驱者，继他之后成为法国中国学与敦煌学大师的伯希和与马伯乐都出自他的门下。他涉足中国研究的大部分领域：历史、文学、考古、艺术史、佛学、碑铭学等等各方面，著作极丰，许多论著至今仍然是西方学者探讨相关问题的史料基础。 遗憾的是，尽管沙畹著述甚丰，但近年来翻译过来的他的作品并不多，为此，首都师范大学外国语学院教授邢克超教授等人选编并翻译了沙畹的部分作品。书稿第一部分选择了不同时代和不同身份的人对沙畹的评介（共4篇）；第二部分选择了人们可能知之不多的两篇文章，作为沙畹投入精力最多的考古领域的代表作；第三部分是有关中国的一些专题研究（共6篇）；第四部分列出了前面书目中没有提及的几篇成果作为补充。