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共和与经纶
“新儒家开宗大师”熊十力于1951年间写下七万字长函《论六经》,致林伯渠、董必武、郭沫若、“并恳代陈毛公赐览”。《论六经》集中呈现了熊十力对儒家经典的革命性阐释,也体现了熊十力一生对共和主义始终不渝的关切。通过释读这篇长函,结合熊十力在1949至1951年间刊印的其他文集《韩非子评论》(原题“正韩”),本稿尝试探究熊十力经学思想与革命精神的关联,以及儒家心学与西方启蒙哲学的内在亲缘,进而理解共和精神给二十世纪中国哲学文化的品质打下的深刻烙印。 -
尼采在西方
本文集分为三部分。首先是解读尼采的一些有影响的大家的作品,其中有的作者本人就是大思想家——比如海德格尔、洛维特,有的是出自尼采研究的名家的手笔,还有的是代表了重要的解读方向的作品,总之,都可以看做是解读尼采的重要文献。第二部分是后现代思想家将尼采尊为圣人,对尼采的解释有独特的立场,影响很大,这里所选的,基本上反映了后现代思想家对尼采解读的重要文献。第部分的选目集中在尼采与生前和身后的大思想家的关系。 -
睇視之光
本書收錄了作者的四篇學術論文及一篇訪談錄,展示了作者對西方哲學和基督教文化的研究成果,體現了作者多年來孜孜以求的回到原典的問學精神。 內容包括: 寓意事中的宗教之戰(代自序) 德意志神秘派小識 聖靈降臨的事 臆說梵澄的《老子臆解》 天不喪斯文(訪談錄) -
经典与解释的张力
西方的启蒙思潮不仅横扫了中国的学术统绪,也终结了西方的古典时代。然面,随着21世纪的来临,启蒙思潮也免不了遭遇被自己的西方子孙横扫的命运。“经典与解释”原为中山大学哲学系三年前出版的一部文集的书名,如今我们决意将书名变成学问的方向。重拾中西方古典学问坠绪,不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧,更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释,解释是涵养精神的活动,也是思想取的抉择。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理归故的晚近成果,不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想,以期寻回精神的涵养,不负教书育人的人类亘古基业。 -
施特劳斯与古典政治哲学
全书分四编:第一编为施特劳斯思想概述、思想背景以及弟子们所得“心传”;第二编为施特劳斯有关现代性论断;第三编为施特劳斯对西方近代哲学历史嬗变的思索;第四编为施特劳斯后半生专注的苏格拉底问题。 -
王有所成:习读柏拉图札记
刘小枫教授最新作品,综汇多年习读柏拉图之体悟 “一旦服从‘众人的权力’成为一种制度,人们的灵魂难免因行不义而败坏。” 《王有所成》收入刘小枫教授晚近几年所作数篇习读柏拉图的札记,是在施特劳斯讲课稿的指引下阅读柏拉图的一点心得。刘小枫教授重新识读了柏拉图的数篇希腊文原典,在亲自重译的基础上,对思想史上的一些经典议题提出了自己的独到理解。重点涉及的篇章包括《克力同》《理想国》《会饮》《普罗塔戈拉》等。