生活·读书·新知三联书店成立以来，本着生活书店创始人邹韬先生“竭诚为读者服务”的宗旨，为几代读书人提供了大量优秀图书，也由此逐渐形成了三联图书的风格与特色。多年以来，由于主要致力于推介新作，许多曾经在读书人中产生过广泛影响的书，无暇顾及重印，读者呼唤重印之声不绝。其中尤以一些出自大家之手的小书，既是厚积薄发之作，落笔为文而又平易畅达，堪称书林经典，备受读者眷顾。

一个在典型的北京四合院大家庭里长大的普通老者，以一个亲历者的平民身份来体味人生感悟与细察世情百俗，通过五百余篇短文（以一种平和自然阅历人生的语调来讲述）和新手绘制的六百余幅绘图（凭藉一个建筑设计师的画功描摹而成），生动有趣地描述了自己的童年、家庭、求学和婚恋等故事，同时旁触到上一个世纪北京的百样风俗、人物、自然景观及人文建筑等方面的变迁。有亲历其境的平和之记叙，无个人局囿的好恶之评议。涉及内容丰富广阔，既有小人物的小命运、小情怀、小欢乐，亦有百年中国的大历史、大事件、大悲欢，涵括祭祀、父道、碎影、商贩、现场、流影等渐渐在消逝的人生百态。舒展开来，就是一幅平民私人手绘的“北京二十世纪清明上河图”，一个北京大家族三代人“流年留影的世纪中国烟云”。

北京自由艺术家群体是大陆中国在本世纪最后10年的一大人文景观。 自本世纪下半叶起，大陆中国的艺术家被纳入由政府供养的体制──领着工资，报销 创作和医疗等等开支，等着分配住宅，直到养老送终。 在上一个10年（本世纪80年代）里，大陆中国的一些艺术家开始尝试脱离官方轨道， 曾经从大陆的各个角落向中心城市汇整，向北京聚合。但是那时，由于大陆中国社会还未能 形成艺术市场，这些脱轨的艺术家最终没能在都市生活下去。他们或者把艺术作为一种手艺 转向直接为商业效力，或者带着他们的艺术跟着洋情人去向了海外…… 历史推进到20世纪90年代，在最初的几年，在中国的北京，终于崛起一批特立独行的 艺术家。他们是最先为传媒所关注的圆明园画家、摇滚乐歌手以及从事实验戏剧、地下电影、 现代舞的自由人。他们丢掉了政府分配给的公职，丧失了生活和创作所需的经济保障，其中 许多人甚至脱离了严格的户籍管制，成为“盲流”。但是他们创作出大量前卫性艺术作品， 受到全世界同行的热切关注；他们极端艰难的生活状况，成为各类传媒的热门话题。 北京的这些自由艺术家来自全中国以至海外，北京是大陆中国自由艺术家的大本营，当 今中国，只有北京还能蔚成如此人文景观。本书是对这一景观真实而完整的报道。 本书涉及美术、音乐、戏剧、影视、舞蹈等各个艺术部类，是至今为止对北京自由艺术 家生存状况的最全面的写真。 本书采用“新新闻”写作方法。作者与自由艺术家们长期交往，材料出自于作者“追踪” 日记和被报道者向作者提供的个人档案，是不加“水分”的真正的记录。

《红墙黄瓦》内容简介：北京作为六朝古都，有着浓郁而独特的文化与悠久而辉煌的历史。徜徉于古都街头，随处可见历代的古建筑，这些古建筑背后埋藏着怎样的故事？古建筑之美又体现在何处？打开《红墙黄瓦》，作者会如数家珍般将这些典故向您娓娓道来。 北京是雄伟的皇城，六个朝代的帝王们在这片土地上留下了自己的辉煌遗产，透过红墙黄瓦，我们能看到历代王朝的兴衰，并从皇城、皇家园林巧夺天工的技艺中体味到中华文明的璀璨。

《人在胡同第几槐》是刘心武2008年创作的随笔的集合。这些文字真实地记录了作者的心灵体验，内容广博，措辞讲究，字里行间充满着人情味。胡同是老北京的象征，是刘心武生命依恋的空间，心灵悸动的源泉；槐，是北方最常见的树木，是平民化的体现。而《人在胡同第几槐》是刘心武献给广大读者的一束采自心田深处的鲜花。

“巫解”是北京一所二流大学的大学生，毕业后选择留京。由于专业冷僻，很难找到对口的工作，于是经常处于失业的窘况之中。由于生活的压力，巫解的第一任女友白艺与他分手。后来，他又遇到了活泼可爱的李乐乐，两人相爱。 与巫解一起留京的还有他在大学诗社中结交的几个铁哥们——崔哲、大马、老驴。他们跟巫解一块住在北京的一处城乡结合部。他们原本对生活充满希望，想靠自己的努力来改变处境，如写书、考研、考公务员，但命运跟他们一次次地开玩笑，终让他们坠入无言的结局。 本书取材社会热点，以作者自身经历为蓝本，诙谐而轻松地展示了“蚁族”们痛并快乐着的“胸闷”生活，极易引起读者的共鸣。同属“蚁族”，每位读者都能轻易的在书里找到自己的影子，书里那些深入他们内心的文字，必将感动整个中国。