本书写于1995年底，原是作者《现代哲学的维度》一书的“导言”部分。作者借现象学转向人的基本意识来：“感知-记忆--想象”，其中“记忆”的创伤化更在意识与无意识之间成为意识重复或置换的关节点。作者从“记忆”的认同和“想象”的置换等角度分析了以“国家”观念为体和以“个人”生存为体的两种创伤记忆类型，并选取了“社会意识”与“个人意识”的个案进行分析。作者采用了“现象学还原”的方法，语言简洁，逻辑严密，

    张志扬，又名墨哲兰，1940年生，武汉市人，1980年入湖北省社会科学院哲学研究所从事现代德国哲学研究。1986年调入湖北大学德国哲学研究所，1994年调入海南大学社会科学研究中心，现任教于海南大学社会科学研究中心社会伦理思想研究所。...

《禁止与引诱》是作者写于1987年的哲学随感录，《门》写于1992年，本书是由上述二著中的部分内容编成。作者认为自己写下的东西，只能算习得，或把自己的经历描述出来，或把阅读他人的思想事实或经验事实变成自己的问题与感受描述出来，其中当然有他独到的见解，大都在转换语境的再叙事层面上。张志扬从来没有想要去命名，只是想阐释自己的所见所闻所思，读此著必须细细咀嚼，方能悟透其中的三昧。

本书分问题提出的背景，《偶在论》的检测与防御两部分，研究了作为事实的《现代行为性危机》，作为理论的《现代性两难》等理论问题。

编辑推荐 《禁止与引诱》是十二年前写的哲学随感录，而就其中的形式，如读书笔记、思想札记、日记和书信……语式，漂浮的建筑物德里达把“书写”的词语叫做无底棋盘上的棋子，已经说出了词语的漂浮状态。本书包括自画像与面具（承受与反省）、道德是完善者的原罪（放逐与疏远）、解脱中复活的信守（理解与超越）、“你是世界的光，我却在黑暗里走”（虚无与上帝）这四个部分。 内容简介 这是一部哲学随感录，记述了著名学者张志扬的系列哲思，包括自画像与面具（承受与反省）、道德是完善者的原罪（放逐与疏远）、解脱中复活的信守（理解与超越）、“你是世界的光，我却在黑暗里走”（虚无与上帝）这四个部分。