《古籍举要》主要内容：长夏无事，课从子锺汉读番禺陈澧兰甫《东塾读书记》，时有申论，随记成册。其中有相发者，有相难者，每卷得如干事，尽四十五日之力讫事。陈氏以东塾名其庐，而仆课子弟读书之室，会在宅之东偏，遂以后东塾名吾室。而董理所记，都十七卷，署日《后东塾读书记》，而古籍之精要者粗举，以与陈《记》，合之则互为经纬，而分之则各成篇章，庶几并行不废云。

《钱基博集·韩愈志韩愈文读》由傅宏星主编。钱基博先生不仅是一代硕学通儒，也是一位卓有成绩的古文大师。他对韩愈生平与文章的学习钻研，可谓终其一生，心得极多。本集乃《钱基博集》“韩愈研究”部分，全一册，辑入了先生的两部精心结撰之作，即《韩愈志》和《韩愈文读》，并附录一篇专题长文《韩文读语》。 《韩愈志》以史体着论，不同於“五四”以来一般的文学家评传；《韩愈文读》则采用解题、夹注与文末集评相结合的编撰体例，亦非今日流行的文学作品导读可比。《钱基博集·韩愈志韩愈文读》对作家作品的论评，析理精微，叙事贵可考信，立信薪於有本，比次有法，义不拘虚，并以其体例的独创和见解的深刻，成为韩愈研究史上的重要着作。

钱基博先生编著的这本《明代文学》是二十世纪明代文学研究的重要参考著作。钱基博先生之所以将这一段文学史拎出来写，是为了纠正文坛上卑视贬损明代诗文的偏见，为明代诗文昭雪冤屈之意，一直盘桓胸中，故言“仆怀此久，未有以发”。

本书分上古、中古、近古、近代等几个部分，全面勾画中国文学史，就作家所处时代环境、政治思潮、社会思想等状况，着重考察历代文学的利病得失及其历史根源，揭示其发展规律。

由傅宏星编著的《中国文学史》分上下两册，以中華書局<中國文學史) 三册本為底本，復以各單行本勘校。《中国文学史》採用中國傳统的文學概 念和理論範疇，以文言述學。與中國古代文學創作實際相契合，避免了五四 以來整理傳统文化較為普遍的“以西律中”的弊病，從而構建了與中國學術 傳统相吻合的文學史模式。作者具有突出的文體意識，對作家作品的評述與 辨析準確得當，注重整體性把握，大都要言不煩，切中肯綮；文辭古雅遒煉 ，樸實優美，體現了一代古文名家深厚的學養和文字功力。