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图解心经
《图解心经》采用漂亮精美的图解形式,一目了然的图表与生动有趣的手绘插图,同流畅、娓娓道来的文字相得益彰,让人们在视觉的美的享受中,更获得了一次心灵上的荡涤与淘洗。 《心经》是一本文字简要,内容丰富的佛教经典,全称《般若波罗蜜多心经》,全经只有260字,在佛教界的地位即举足轻重。它摄取600卷《大般若经》心髓,讲般若智慧和缘起性空的道理,被认为是成佛的指南,利生的法宝。 《心经》自被译介到汉地以来,就受到了人们的普遍喜爱,它和《金刚经》一样,在社会上广泛流传。但是,此经文约而义深,除非高僧大德的指引,很少有人能将其中的经义领略透彻。而我们这本书则借鉴了以往高僧大德的真知灼见,将围绕这部《心经》的诸多问题一并呈现出来,让人们更为真实的领悟和体会《心经》真谛,将这部可读性、趣味性极强,空前无与伦比的千古奇书大白于天下。 -
觉悟的生活
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心经禅解
《心经禅解》内容简介:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”这是《心经》的总纲,也是佛法的总纲。佛法没有叫我们做什么别的事情,就只要求做这一点点事情。但是,往往这一点点事做一辈子也做不好。这一句经文可以浓缩成“照见五蕴皆空”这六个字。“照见”就是修行的功夫:“皆空”就是修行的见地:“五蕴”就是我们修行时时刻刻要超越的对象,要破除的执著,要克服的烦恼。我们学佛人的一切修行,就浓缩在这六个字当中,也就是要时时刻刻“照见五蕴皆空”。 《心经》教我们不断地突破自我生命上的局限性、认识上的局限性、思想境界上的局限性。所谓生命的局限性,佛教的名词叫做“我执”——我的执著。认识上的局限性,思想境界上的局限性,佛教把它叫做“法执”。破除了我的执著,破除了法的执著,才能够有一个新的认识空间、新的生命空间。 -
心经随喜
胡兰成亡命日本,1966年应邀在名古屋讲述佛教重要经典《心经》,这段期间,他流亡如新,生命亦彷佛在萧条之境中,更深刻地体会到了创造的生机。胡兰成讲《心经》,彷佛是在聊生活、谈时局、说历史、观赏艺术,但谈着聊着,却又印证了佛法不离人生。 此书是胡兰成不世出的日文著作,孕育了他之后写作《禅是一枝花》的思想核心。 -
般若波罗蜜多心经讲记
《般若波罗密多心经讲纪》内容主要包括:序言,绪引,般若波罗蜜多心经,《心经》直解,《心经》简介,一、《心经》的主要教义,二、《心经》的地位,三、《心经》的来源,四、《心经》的译本,五、《心经》的译者,六、《心经》的各家注解,七、《心经》释题等等。这本《般若波罗蛮多心经讲记》,是二十世纪八十年代我在新加坡光明山普觉禅寺与九十年代在大众学佛研究会开示的《般若波罗蜜多心经》录音,经普仁、圆祥笔录,再由果逸居士发心整理而成的。在此,我感谢她们的发心与努力,使这本书得以出版。 -
李叔同解经
《李叔同解经》的核心是李叔同(弘一法师)讲解《心经》。心经》具称《般若波罗蜜多心经》,是佛教论中文字最为简炼,义理最为丰富的一部典籍。为六百卷《大般若经》的菁华,包含大乘和小乘佛法的思想结晶。通读《心经》,就等于读完六百卷的《大般若经》。传到中国的《心经》译本前后有十一种,其中千余年来流传最广的就是本书所选、唐朝玄奘法师翻译的《般若波罗蜜多心经》。