本书收集了几乎所有在中国境内发现的元代叙利亚文景教写本和碑铭文献，首次进行了比较全面的整理和研究，不仅是相关学科最为关注的资料集，其研究亦有不少新收获。

岑仲勉先生（1886-1961）是我国现代著名历史学家，毕生致力于历史学研究，在隋唐史、先秦史、古代文献学、中西交通和民族关系、史地考证等方面，均卓越有建树，为国内外史学界所推重。欲了解古代地名今在何处，必先求出地名之原来或相的之拼音。西域各地，大致通行拼音语言，同一名之汉译，多者可至二三十个。即就拼音文字而言，亦可有几种不同拼写方法。异译既多，令人很难记忆。

《中古艺术宗教与西域历史论稿》分为四编，第一“考古发现与中古佛教艺术”，主要是有关佛教造像等佛教艺术方面的论文；第二“汉传佛教的周边考察”，所收文章内容以高昌佛教为主，兼及吐谷浑和北凉的佛教；第三“西域胡人及其宗教”，文章特别讨论巴蜀地区的粟特、波斯人和祆教遗迹；第四“中古吐鲁番的历史与社会”，内容涉及高昌政治史、中外医药文化交流和唐代西州的地方教育。琳琅满目，美不胜收。

《西域不只是传说之2:三绝三通》内容简介：建武十四年，西域一批朝贡使节来到洛阳。汉光武帝刘秀谢绝邀请。对面域撒手不管。汉朝退出后，西域各方势力重新洗牌。西域各大国摩拳擦掌，北匈奴亦虎视眈眈，明流暗流一起涌动。

《重返喀什噶尔》对20世纪二三十年代之交的喀什噶尔和新疆，满怀思念之情，在雅林的笔下，半个世纪仿佛只隔了一瞬间，喀什噶尔的色彩、喀什噶尔的气息、喀什噶尔的神秘诱人、喀什噶尔的古朴质直……就像抒情诗，就像民间歌谣，直接跨越了流失的岁月。

爱德华•沙畹（Edouard Chavannes）是学术界公认的19世纪末20世纪初世界上最有成就的中国学大师，同时他也是世界上最早整理研究敦煌与新疆文物的学者之一，被视为法国敦煌学研究的先驱者，继他之后成为法国中国学与敦煌学大师的伯希和与马伯乐都出自他的门下。他涉足中国研究的大部分领域：历史、文学、考古、艺术史、佛学、碑铭学等等各方面，著作极丰，许多论著至今仍然是西方学者探讨相关问题的史料基础。 遗憾的是，尽管沙畹著述甚丰，但近年来翻译过来的他的作品并不多，为此，首都师范大学外国语学院教授邢克超教授等人选编并翻译了沙畹的部分作品。书稿第一部分选择了不同时代和不同身份的人对沙畹的评介（共4篇）；第二部分选择了人们可能知之不多的两篇文章，作为沙畹投入精力最多的考古领域的代表作；第三部分是有关中国的一些专题研究（共6篇）；第四部分列出了前面书目中没有提及的几篇成果作为补充。