本书收录了宗先生在报刊、报告会、研讨会上发表的学术作品。宗先生在这些作品中阐述了自己在该领域独特的见解。论文观点新颖，论据确凿，理论性强，独具见解，别具特色。本书具有极高的学术价值。许多观点、论题值得广大读者、学者进一步探讨。

觀看先於言語。孩童先會觀看和辨識，接著才會說話。不過觀看先於言語還有另一種意涵。藉由觀看，我們確定自己置身於周遭世界當中；我們用言語解釋這個世界，但言語永遠無法還原這個事實：世界包圍著我們。我們看到的世界與我們知道的世界，兩者間的關係從未確定。男人行動，女人表現。男人注視女人。女人看自己被男人注視。赤裸顯露自身。裸體用於展示。裸體的詛咒是永遠無法赤裸。裸體是一種衣著形式。 約翰．伯格《觀看的方式》強調「形式」和「論點」兩者同樣重要，試圖引發讀者質疑與探究我們是如何觀看繪畫……這無疑將改變讀者觀看圖像的方式。全書雖以章次為名，但讀者可以隨自己喜好以任何順序閱讀。其中四章由文字和圖像構成，另外三章則只有圖像。由圖像構成的章節，主題分別為觀看女體的方式，以及油畫傳統中的各種矛盾面向，雖然沒有文字，但它們企圖提出的問題並不下於有文字的篇章。在這些圖像篇章裡，作者有時不提供任何相關資料，因為擔心這類資訊可能會分散讀者的注意力，干擾圖像正在傳述的意旨。 本書初版於1972年，以BBC的同名電視影片為基礎加以延伸，是所有談論藝術的書籍中，最發人深省也最具影響力的作品之一，直到今日，其啟發讀者如何觀看藝術作品的入門地位依然不變。 約翰．伯格擊中了專業藝評家的神祕化要害……他是影像的解放者：一旦我們讓畫作直接影響我們，我們就能以更好的位置做出有意義的評斷。 －－Peter Fuller, Art Review 這本書的影響力十分驚人，它開啟了我們的視野，帶我們進入如今已成為老生常談的文化研究的普遍關注領域。 －－Geoff Dyer, Ways of Telling

許芳宜，這個被媒體譽為「瑪莎葛蘭姆傳人」的舞者， 為了追求舞蹈之夢，一直以自己的方式與體驗， 不循常規地堅持走出自己的路。 從學生時代就脫離父親為她描繪的人生藍圖， 隻身獨闖舞者聖地紐約，吞下所有現實環境的不平等和嘲諷， 忍受離鄉背井、快樂悲傷都沒有人分享的孤寂， 這一切，都是為了跳舞。這個愛跳舞的女子，以自己的例子證明—— 敢於夢想，認真實踐，我行，你一定也行。 本書分為兩部分，「PARTⅠ：芳宜說芳宜」，許芳宜現身說法， 從小時候的舞蹈啟蒙說起，娓娓道來她的家庭、求學過程、 隻身獨闖紐約時期、影響她的師長、愛情與工作的兩難…… 跟著她的敘述，深入了解她成功背後的心情。 「PARTⅡ：他們說芳宜」則採訪了數十位藝文界、 媒體界重要人士，透過他們的眼睛來談「許芳宜」這個人， 更能體會到她的成功並非僥倖， 而是來自高度自律，以及比其他人更認真與持續不斷的努力。

安迪˙沃荷的非正式自傳 現代藝術的大師經典之作 最原味的普普精神，最經典的大師語錄 一代藝術大師對愛情、性、美、金錢、成功的種種奇想 從愛到性，從名到利，從美到藝術， 看藝術大師對人生最一針見血的前衛觀點 美國傳奇藝術家、普普大師安迪˙渥荷的第一本個人經典著作，暢談：愛、性、美容、名氣、工作、金錢、成功、紐約、美國人以及他自己。書中談到他的童年、赴紐約發展的歷程、六O年代藝術工廠的大張旗鼓、震驚社會的槍擊事件，以及周旋在時尚名人的派對生活。 字裡行間充滿安迪渥荷式的玩世不恭與嬉笑怒罵，也爲普普精神下了最傳神的註腳。本書於1975年出版，這本普普藝術的經典之作睽違三十年，才首度和台灣讀者見面。對於許多熟悉他的讀者來說，應該早就引頸企盼。 透過這本書，除了安迪˙沃荷的藝術外，讀者得以窺見一位奇才之所以躍升而為美國當代傳奇的背後原因。他前衛獨特的觀點，不按牌理出牌，非關藝術，但字裡行間，卻流露最純正的普普精神，帶給我們無比的娛樂性和啟發。

马塞尔·杜尚行为怪异，总设法捣鼓出嘲弄艺术的滑稽举动：为《蒙娜丽莎》画像添上一抹胡须，拿小便池放到现代艺术展上去展览，在不起眼的现成品上签字后将其视为艺术品等等，不一而足。作为“20世纪初这段时间内最聪明的人”（布勒东语），作为超现实主义的引路人，作为达达运动在纽约的通讯员，杜尚不但影响了毕卡比亚及曼·雷，而且还影响了贾斯培·琼斯、罗伯特·劳申伯格、约翰·凯奇以及安迪·沃霍尔等美国现代艺术家，但人们是否真正了解怪异的杜尚呢？是否了解他的创作过程，他往来奔波于欧美大陆的生活，甚至他的情感生活呢？是否了解他那些像谜一样的作品呢？ 这第一部用法文撰写的长篇传记以细腻的笔法，翔实的资料将杜尚身上的谜一一揭开，让我们看到一位“反艺术家”的真实生活。