《家庭私有制和国家的起源导读》讲述了：作为马克思主义的经典著作，这篇文字是很多人耳熟能详甚至倒背如流的，但是它究竟讲了什么？关心政治、法律的人目光集中在有关私有制、国家问题的论述上，而关心爱情、婚姻的人更看重家庭部分的论述。女性主义者则认为它是“尝试理解和解释妇女从属地位的一本开创性著作”。那么。你将如何读这本书？

《参与观察法》在西方社会科学界长销不衰，已逐步成为一部得到广泛认可的经典工具书，也是我国内地在参与观察法方面的第一本译著。 《参与观察法》作者长期使用参与观察方法开展研究。基于其丰富的研究经验，他在书中既简要地讨论了参与观察法的方法论基础，以及适合的领域与局限；又翔实地讲解了这种方法实际操作的基本程序与具体技术，并展示了许多参与观察法研究的成果，提供了大量实用、有趣、新鲜、富于启发的信息。 《参与观察法》适合于管理学、社会学、人类学、教育学等社会及行为科学领域的研究人员和研究生阅读。

据上海商务印书馆股份有限公司1924年版译出

在這裡，種族、階級、地緣皆不存在，你的人脈網絡就是一切。 要看清楚這裡有多黑暗，最好的方式，就是親身走進去。 美國亞馬遜網路書店2013年度百大好書。 一座城市，兩個世界 紐約，大蘋果，一座萬象之都，世界的焦點。在這裡，各種文化和極端元素相互碰撞，衝突、融合，造就出這座城市的繁華景象，卻也在燦爛外表底下投映出一片陰影。 紐約的炫目光芒引人讚嘆，卻也讓人忽視了它的真實樣貌。這座全球之都中，除了社會名流紙醉金迷的生活，還有更多底層住民在「地下經濟」中謀求生計——販毒、暴力、出賣靈肉。原來，這顆「大蘋果」並不如外表那般鮮嫩紅艷；原來，除了華爾街等檯面上的經濟活動之外，這座慾望城市還有賴底層數以萬計的地下交易撐持。 在這裡，富者與窮人、上流與底層、膚色白與黑之間，存有一道不可言說的隱形界線，但又有千絲萬縷的連結跨越了各種限制，勾串起兩個極端世界。 明亮卻教人迷惘，繁華卻可見悲涼 繼前作對芝加哥地區的黑幫研究之後、美籍印裔社會學家凡卡德希這回來到紐約，和毒販、老鴇、非法移民親身接觸；透過他們的帶領，潛入紐約底層世界。在這個貧富、人種、階級界限曖昧、混沌，相互交纏的地帶，他看到了上流社會私下仲介高端賣淫的精明算計，有意跨出固有區域、打進高端市場的黑人古柯鹼毒販的地盤之爭，以及性工作者和買春客彼此間毫無心機的互助關懷。從這座城市燦爛表象底下的黑市經濟裡，時而涉入、時而抽離的他看到的不僅是蒼涼人世的不公和冷暖，更有底層弱勢者竭力求生時的百態縮影，和微微閃現的人性光芒。

《动情的观察者:伤心人类学》内容简介：在这六篇极具情感的文章中，作者透过揭露自身的生命故事，深刻反思其在西班牙、古巴及美国的田野工作，将洞察力、真诚及怜悯注入其中，把民族志与回忆录巧妙地交织起来，并将反身人类学、女性主义自传性书写，以及多元文化与离散论述融会贯穿。作者认为，感性人类学书写不仅有治疗的效果，也可以挑战、对抗各种僵化与单一的意识型态，激发实践的动力。