《农民的道义经济学：东南亚的反叛与生存》是美国著名学者、耶鲁大学教授詹姆斯·C. 斯科特于1976 年出版的有关农民问题的一部著作，它集中体现了斯科特理论阐释与个案分析相结合的实证主义研究特色。 作者在书中指出，在“安全第一”的生存伦理下，农民追求的不是收入的最大化，而是较低的风险分配与较高的生存保障。随后，作者从东南亚的缅甸和越南农业社会的历史发展轨迹，特别是农民的反叛和起义入手，探究了市场资本主义的兴起对传统农业社会的巨大冲击。作者据此认为，贫困本身并不是农民反叛的原因，农业商品化和官僚国家的发展所催生的租佃和税收制度，侵犯了农民生存的伦理道德和社会公正感，才迫使农民奋起反抗。 这是一部真正从农民的角度出发，更为现实地考察农民生存和反叛问题的力作，它对研究亚洲乃至世界其它国家的农民问题，都有着极为现实的借鉴意义。

我们中华民族的原始文化植根于自己的土壤， 是在自己的土壤里发展起来的…… 5000年前的中国黄河流域已经诞生了 中华民族的生命与繁衍之神， 正是他， 佑护了世世代代的炎黄子孙。

走进这些独具特色的城镇、乡村和景区，解读其形成、发展和存在的原因，追寻数百年前先祖的生活意韵，感受其特有的文化氛围、远古传承的生活方式及深厚的人文底蕴，你会得到永久的精神享受。 　　在漫游者的世界中，有一些地方会是他愿意停留并永远怀念的。泸沽湖就是其中之一。 　　走进泸沽湖，就像走进传说。 　　那是一种特殊的体验——从城市的日常和书本的干枯里，豁然进入水灵灵的民间传说，进入传说所本的活生生的历史与现实原型中。一个地方成为一个外来学者生命经历中的一部分，一个外来学者成为当地人生活和传说的一部分，对于这个地方和这个学者来说，都是一种幸运。

所有的考古学研究都建立在使物质遗存有意义的逻辑框架基础之上：理论用来支持解释。考古学理论常常被认为是拒人千里、晦涩不清、甚至散漫无关的，在这本开门见山、圈文并茂的著作中，肯·达柯提供了完全不带任何行话的对考古学理论重要概念的介绍。本书特别考虑那些没有理论背景知识的读者，注重用广泛关联的方式介绍这一主题。 中山大学人类学系考古学译丛系列之一，本书全面回顾了现代考古学的所有主要理论运动，包括过程主义、后过程主义、文化-历史学派和马克思主义等流派，介绍了与对特定历史环境的研究相关的观点。考虑到考古学理论不轻脱离考古学实践，达柯也将田野方法的物质基础和发掘后分析纳入考虑之中。本书对考古学学生和非专业人士都具有吸引力，书中厘清的概念和方法对职业人士和业余爱好者都有所帮助。

Rarely do science and literature come together in the same book. When they do -- as in Charles Darwin's On the Origin of Species, for example -- they become classics, quoted and studied by scholars and the general public alike.

Margaret Mead accomplished this remarkable feat not once but several times, beginning with Coming of Age in Samoa. It details her historic journey to American Samoa, taken where she was just twenty-three, where she did her first fieldwork. Here, for the first time, she presented to the public the idea that the individual experience of developmental stages could be shaped by cultural demands and expectations. Adolescence, she wrote, might be more or less stormy, and sexual development more or less problematic in different cultures. The "civilized" world, she taught us had much to learn from the "primitive." Now this groundbreaking, beautifully written work as been reissued for the centennial of her birth, featuring introductions by Mary Pipher and by Mead's daughter, Mary Catherine Bateson.