对于《资治通鉴》这样一部影响深远的史学经典，我们该以何种方式读懂它？

《资治通鉴熊逸版》给出了答案。这是一项跨越数年的“读史大工程”，作者熊逸为读者逐字逐句解读《资治通鉴》，但并不局限于历史本身，而是从中生发出对社会、文化等多维度、立体化的剖析，力求解读出现代人的大历史观 。

本书为第一辑，内容涵盖《资治通鉴》周纪一、周纪二，以250个问题为抓手，为你展开一幅别开生面的历史画卷——

辨真伪的史料分析：《资治通鉴》为什么这么多错？

有启发的管理经验：胡萝卜和大棒哪个更有用？

有深度的专题研究：战国是怎么提高人口规模的？

有对比的世界格局：东西方继承方案有什么不同?

……

现在，请你跟随熊逸老师的脚步，知道历史的发生，理解历史的发展，最终学会运用历史的思维。

明代史学家严衍，字永思，一字午庭，号拙道人，又号招道人，嘉定（今属上海）人。生于明万历三年（一五七五），卒于南明弘光元年（清顺治二年，一六四五），享年七十有一。他一生潜心治史，尤嗜《通鉴》，自四十一岁起，「肆力于司马公《通鉴》全书。怒而读之，跃然喜矣；忧而读之，欣然乐矣；躁而读之，悠然恬矣。宁或有终日不食之时，未有终食不读之时也」（严衍《资治通鉴补自序》）。沉潜既久，渐发觉《通鉴》之不足，认为宋代司马光因侧重于「资治」而略于其他史实，遂与学生谈允厚，「积三十余年风雨晦明，竭耳目心思，忘饥渴寒暑，广求四部七録之繁浩，旁参二氏百家之异同，上下于一千三百八十年之见闻，摩对于一十七史之记载，以校正此一书」（许自俊《资治通鉴补序》），为《通鉴》作补。严衍所补，一则正《通鉴》之误，如系年舛讹；再则补史事之缺；三则为大量人物增补简明小传，要言不烦，浑然一体；且态度审慎，实事求是。书中凡补正文，皆列入「〔 〕」内，比较醒目；补注亦另加标识，清楚可判。《资治通鉴补》完成后，曾长时间未被重视，乾隆朝修《四库全书》，此书亦未被收入；其时虽赖有钱大昕推崇，始渐为世人所重，却依然只有钞本传世；直到咸丰元年（一八五一），始由江夏童和豫聚珍排印百余部，惜流传不广，知之者尠。至光绪二年（一八七六），武进盛氏思补楼据童本校订付梓，此书才稍得流传。近代学者王伯祥先生亦重视《资治通鉴补》，曾于一九六○—一九六三年及一九七二年两次校读此书，不仅对全书文字施以句读，还对书中之缺漏、讹误等进行补正。由于盛氏思补楼本印制较粗，补文所加「〔 〕」符号亦多有缺漏或模糊，在本书影印制版之前，王伯祥先生之子湜华先生将之与我局标点本《资治通鉴》核校一过，对缺漏或模糊处予以补正或描修。对盛氏思补楼本所做之补漏、校正，凡属王伯祥先生批改者，一仍其旧；偶有不易分辨者，则在相应位置标以「△」符号，以示误之所在。凡属王湜华先生补正者，则在其修订之处或原本点校有疑义之处标以「△」符号，并在书眉上予以注明，以示区别。

《资治通鉴》是宋代司马光所编撰的一部史学著，记载了一千三百余年的中国历史。由于司马光是政治家，因此他笔下的历史具有强烈的现实关怀，蕴含着丰富的治国理政的智慧。本书即着重揭示司马光在《资治通鉴》中所表达的如何施行德政的关键点。全书参照《大学》进行编排，分修身、齐家、治道三个层次，从《资治通鉴》中选取若干正反两方面的故事，从个人小我的修身讲起，逐步扩大到一个家庭或家族的治理，再进而扩展到为政之道，由己及人，由内向外，揭示为善可以致宦通显、青史留名，为恶则导致身亡家破、遗臭万年的历史经验教训，而以加强个人道德修养贯穿全书始终。本书深入剖析了《资治通鉴》的格调与格局，以主题的形式解说千余年间历史因革、兴衰成败，可以使读者对《资治通鉴》和中国古代历史有宏观的把握和具体的领悟。 西北大学名誉校长、中国思想文化研究所所长、教授，清华大学教授，博士生导师张岂之推荐说： “关国家兴衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒”，这是司马光撰写《资治通鉴》时选材的标准，也是《资治通鉴》充满政治智慧、值得一读再读的原因所在。姜鹏是专业的史学研究者，对《资治通鉴》有深刻的理解，他的这部《德政之要》，以学术研究为基础，以通俗、易懂的语言和形式，从修身、齐家、治道三个层次，解说中国古人施行德政的关键点，有助于今人提高对中国传统文化的认识。 十一届全国政协常委、中共中央党校原副校长、著名理论家李君如推荐说： 司马光的《资治通鉴》是给帝王看的，这本《德政之要》是给大众读者尤其是领导干部看的。在离开西柏坡的时候，毛泽东把掌握全国政权看作是“进京赶考”，并以历史教训为鉴戒，说：“我们决不当李自成。”执政，对于执政党来说，确实是一场大考。在这场大考中，以史为鉴，可以知兴替；以史资治，足以扬德政。古人尚且懂得历史中的智慧可以为后人治国之用，今天的干部更应该学习历史中的经验和教训，使自己在为民执政中保持为民务实清廉的本色，提高自己的施政能力。

本书系《资治通鉴》的续作，因前人所作的《资治通鉴》相关续作如清毕沅、夏燮的《续资治通鉴》、《明通鉴》等质量不高，史料不全，文笔繁冗，叙事不连贯，无法与《资治通鉴》相提并论。为此，作者重新综合各种史料，进行系统编纂，以成是书。全书参照《资治通鉴》体例，用文言文写成，按编年体例，逐年记载史事。起自宋建隆元年正月，至清宣统三年十一月结束，凡九百五十二年，共计三百三十八卷，字数四百余万。

《资治通鉴补》，又名《资治通鉴补正》，明末清初严衍撰。《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，成书之后，帝王将相、文人墨客争读不止，为之注释者亦不胜枚举，其中胡三省之《资治通鉴音注》影响最大。胡三省对《通鉴》进行校勘、考证、解释，对释文作辩误，并对史事进行评论。严衍读《资治通鉴》，因病其于史事多有疏漏，故撰《资治通鉴补》二百九十四卷，既对《通鉴》之讹误加以勘正，也对胡注的遗漏和舛误进行补正。该书取材广泛，辨正精审，为胡三省注后所仅见。今将本书影印出版，以资历史研究者参考。 第一册 汲冢纪年存真二卷周年表一卷 通纪二十卷（存卷四至卷十五） 编年通载十卷（存卷一至卷四） 古史纪年十四卷 古史考年异同表二卷后说一卷 资治通鉴补二百九十四卷（卷一至卷十一） 第二册 资治通鉴补二百九十四卷（卷十二至卷六十七） 第三册 资治通鉴补二百九十四卷（卷六十八至卷一百二十三） 第四册 资治通鉴补二百九十四卷（卷一百二十四至卷一百八十四） 第五册 资治通鉴补二百九十四卷（卷一百八十五至卷二百三十七） 第六册 资治通鉴补二百九十四卷（卷二百三十八至卷二百九十四）