战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上（今河南鹤壁市），隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人（本名王诩），他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。 但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。 鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。 先是庞涓下山，大施拳脚，帮助魏国傲视群雄；不久孙膑出任齐国军师，打得魏国灰头土脸；接着苏秦身佩六国相印，说服诸国合力，使强秦十五年不敢出函谷关；最后张仪两为秦相，凭三寸不烂之舌戏弄天下诸侯，让苏秦功亏一篑，揭开了秦始皇统一中国的序幕。 弟子们征伐天下，鬼谷子坐镇深山、翻云覆雨，不动声色地看着他们一点点实现自己心中的理想：结束诸侯混战，天下一统，百姓安居乐业……

孙子，名武，字长卿，是春秋末期齐国人，我国古代伟大的军事家。孙子的七世祖是陈国公子完，公子完为避难而逃离陈国来到齐国。由于古代称氏不称姓，公子完在齐国定居后即称陈完，“陈”与“田”音同义通，所以又称田完。田完即后来田氏齐国的始祖。孙子的祖父陈书，字子占，齐大夫，因代莒有功，景公赐姓孙氏，由此孙子这一支以孙为氏。 孙子的家族虽然在齐国名声显赫，但孙子却通过齐景公的昏庸腐化、贪婪剥削、残暴统治，以及贵族阶层间的残酷斗争，看到了社会危机。于是他毅然离开齐国来到了吴国，希望能在吴国施展自己的才华并宴现自己的远大理想。 《史记》载孙子进兵法十三篇与吴王阖闾，吴王看后大悦。吴王让孙子用宫女演练兵法，宫女不听将令，于是孙子斩吴王喜爱的两个妃子以示众，演练终于成功。吴王虽然心痛，但也看到了孙子的军事才能，于是拜孙子为将军。吴王在孙子的辅佐下终于实现了“西破强楚，北威齐、晋，南服越人”的霸业。 孙子所著的《孙子兵法》是中国古代军事著作的代表，是中华民族优秀传统文化中的精萃。不仅是我国现存最早的兵书，也是世界上最早的兵书，在世界军事学术史上占有十分重要的地位。《孙子兵法》被称为“武经”，早在7世纪就传入日本，18世纪以后，英、法、德、俄等国均作了翻译，影响巨大。 本书共十三章，每章分为四部分。第一部分为原文，第二部分为译文，第三部分为事典，第四部分为思悟。为给读者一个全新的感觉，也为了使读者更加容易理解《孙子兵法》的精髓，编者把重心放在了事典上。同时把思悟建立在对原文的理解上，以有利于读者更深入地理解《孙子兵法》的内容和精华。

《智囊全集》和《古今谭概》是姊妹篇，是一部从先秦到明代智慧故事的总集。《智囊全集》分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部，其下又分见大、知微、雄略、敏悟等28类小类。不论是经邦治国，高瞻远瞩，还是出奇制胜，决胜千里，抑或是轻取富贵、全身持家，古人的种种智慧韬略，几乎收揽无遗。读此书如入宝山，金玉琳琅，美不胜收。愿大家在恣情赏鉴之余，都有所斩获，携得几件宝贝归来。