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阴符经 关尹子 亢仓子(诸子百家丛书上海古籍影印)
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素书
《素书》仅有六章、一百三十二句、一千三百六十字,这样一本薄薄的书,却在中国谋略史上占据重要地位。书中语言高度精炼,字字珠玑,句句名言。书中对人性把握精准独到,对事物变化观察入微,对谋略点恰到好处。参透书中道理,肯定能干出一番惊天动地的事业来。 -
全注全译本《长短经》(全三册,又名《反经》,职场、官场、商场智慧修炼之必读经典。
《长短经》,是唐朝赵蕤编撰的一部博采众家之长的古代谋略之书。它以谋略为经,历史为纬,交错纵横,蔚然成章。它集历史学、政治学、谋略学、人才学、社会学为一体,以丰富的历史案例和振聋发聩的理论,向读者呈现了一套可读性很强的鸿篇巨制。书中充满了富于洞察力且实用的建议,深入浅出,言简意赅,发人深省。 中国书店版《长短经》以刊印最早、最具版本价值的南宋净戒院刊本为底本注译而成。这是目前国内第一次以简体的形式出版净戒院刊本。在翻译上,考虑到普通读者的阅读,在准确的基础上尽可能流畅、通俗,是目前面向非专业读者最好的版本。 -
战争论
《战争论》是克劳塞维茨在总结以往战争特别是拿破仑战争的基础上写成的,全书共8篇124章;另有说明、作者自序,及作者在1810年至1812年为普鲁士王太子讲授军事课的材料、关于军队的有机区分、战术或战术学讲授计划和提纲等附录,约70余万字。第一篇,论战争的性质;第二篇,论战争理论;第三篇,战略概论;第四篇,战斗;第五篇,军队;第六篇,防御;第七篇,进攻(草稿);第八篇,战争计划(草稿)。 尽管该书是一部尚未完成的著作,但由于克劳塞维茨注意运用德国古典哲学的辩证法考察战争问题,因而阐发了诸如:"战争无非是政治通过另一种手段的继续"等一系列在战争理论中引起一场革命的主要思想。 -
反经(上下)
《反经(上下)》皆收儒、道、兵、法、杂、阴阳等诸子思想,以独特视角阐述王霸谋略、长短之术,内容丰富而又深刻,读来确实对人很有启迪。 该书广泛研究上起尧舜,下至隋唐的重大历史事件;总结政治权谋之经验得失,不仅颇多独到之处,而且体现了中国两千多年王道思想的精髓。该书赞口义仁政伟治、知人善任;贬斥君之无道、虚伪残暴。是一部冷峻地反观历史得失的集大成之作。《反经(上下)》作为古时为政者的智谋全书,论证深刻,发人深省,对后人有极大的启发和警醒作用。所以有人说,为政者不但要读《资治通鉴》,更要玩味《反经(上下)》。 -
局道
所谓局,具有丰富的涵义,既可以理解为搞谋略,也可以理解为施诡计,还可以理解为设圈套。一部中国史,上下五千年,其中有数不清的局,读得人惊心动魄。读罢你会发现,不论忠奸善恶,每个人的命运都与形形色色的局拴在一起,只不过有的人在做局,有的人在防局罢了。做局的人或一举成名,或一夜暴富,或一败涂地;而防局也是万分必要的,任何时候都要小心掉进别人的局里,成为牺牲品。本书不是在教你诈,而是希望透过历史告诉你人性的复杂,社会的复杂,让你学会在社会中生存的博奕之道。 局不是单纯的“诡道”和“智巧”,而是中国人在长期的生存和发展斗争中形成的特有的谋略艺术。中国的人际交往关系,概括起来不出一个“局”字,其关键在于如何看局、如何防局、如何救局、如何救局,从而才能避免被淘汰出局。局是一把锋利的双刃剑,可以用来防身,也可以用来杀人,还可以用来救人。局只是一种手段,本身并无对错可言,是杀人还是救人,关键要看做局人是出于何种目的。