《红楼梦批语偏全》以辑录《红楼梦》诸早期抄本及旧刻本上最尖锐深刻的评点资料为其主要目的;周览从各现存脂砚斋评本到清末诸刻本几乎所有旧批评本。因为本书所针对的目标与所有先行的《红楼梦》批评辑录有所分歧,就如书名:《红楼梦批语偏全》所表明的那样,原意要又偏又全。所谓“全”,在著者周游世界各地的汉籍书库时,涉猎各种已知《红楼梦》批评本的资料:包括抄本、原刻本、胶卷、复印本等书形——归而仔细研读各条,用来加深对红楼梦本文分析与阐释的理解。所谓“偏”,在著者斟酌选出自己觉得较为贴切、深入小说本义的笔墨,逐回缀辑成册。本书是用三种不同的准则来斟酌选定的,即简称之:通、奇、深。所谓“通”,即指平凡通行的见解;所谓“奇”,即寻求批书人与普通读者大相径庭的眼光;所谓“深”,即举出批语内容对小说本义入木三分的例子。通过本书,读者可以看到不同批者对小说的不同见解,达到一定的对照目的,得以鸟瞰《红楼梦》一书历来的解释角度。

《明代小说四大奇书》为美国汉学家浦安迪的代表作之一。明代的四大长篇伟构——《金瓶梅》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，俗称“四大奇书”。作者在中国的小说评点传统和西方现代小说理论的双重参照下，逐一详考其版本、作者与时代，分析结构与修辞，论证“反讽修正”这一艺术手法的核心作用，并将之与明代的社会文化背景与思想史脉络勾连，进而认为：这四部小说的素材尽管都渊源有自，但却是地道的文人小说，代表了中国散文小说体裁的成型，体现了晚明士大夫们的文化价值和思想抱负。

《浦安迪自选集》是作者的自选文集，收录了其有关中国早期思想与经典、明清小说、中国古典文学与文化等的研究文章24篇，展现了其一以贯之的中西比较的理论维度和阔大的视野，比较全面地反映他多面的研究领域和对中国传统思想文化通全的理解。

本书汇集了四篇研究中国明代所谓“四大奇书”的专著，这些论文皆可独立成篇，分别作为对这几部作品的阐释，听任读者随意取舍。但全书也想提出一些争辩性的论点。　　本书的核心论调原来是从比较文学理论的观点出发的，即视明清小说文类为一种归属书香文化界的出产品，因此始终标榜着“文人小说”的概念。这个看法并不否认所谓“四大奇书”各各脱胎于通俗文化的民间故事、说书等现象，而只是强调这些长篇小说是经过文人撰著者手里的写造润色才得出一新的文体来，这个体裁除了反映明清文人的美学手法、思想抱负之外，也常呈现一层潜伏在错综复杂的字里行间、含蕴深远的寓意，惯用反讽的修辞法来提醒读者要在书的反面上去追寻“其中味”。作者特别突出这四部泛称“通俗小说”的作品富有文人色彩的一面，并不敢表示扬雅抑俗的偏见。相反，我的用意正是要推崇中国文化传统独有的雅俗交融的伟大精神。