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史记(全九册)
我国第一部纪传体通史,开创纪传体史学、传记文学之先河 这套《史记》是汇《史记》的校勘、注释、翻译、评论于一身的集众萃之作,是目前注释最详实精辟、译文最准确流畅,讲解最深刻扎实的《史记》全本全注全译读本。本书包含了全部十个史表,是目前最全的《史记》注译本。注释在传统解释的基础上,吸收近百年来新的成果,参考考古发现,修正了传统解释的错误,釐清了模糊不清的问题,提出了有见地的新说,还收集引证了大量古今人对《史记》及其中的人、事的评论,更加鲜活坚实。本书对《史记》逐篇做了题解,使初读者能抓住其大纲要旨,并引发读者进一步思考。本书采用硬面精装,装帧精美,阅读、收藏两宜,以满足最广大《史记》爱好者的需要。 -
史记精讲
为了让我国与世界各国的青年能够比较全面地了解《史记》,我们编写了这本书。自《史记》问世以来, 《史记》的各种选本可以说是浩如烟海。单是20世纪,单是在中国大陆,前后就出过不下十几种;单是我自己在大陆与台湾出版的《史记》选本,也已经有五种了。而这次所出的选本,其所涉及的《史记》篇目之多,是前所未有的,总共有六十篇,可以说是照顾到了《史记》人物传记的所有精华。 由于选入的篇章多,而本书的篇幅又不能太大,于是我们就注意选择《史记》各个篇章中的精彩部分,共从六十篇作品中选择了一百段,这样就减少了原文里的一些不重要的头绪,和一些散漫、枝蔓的过程,以期让历史知识不太多的读者们不至于读着枯燥无聊。 所选《史记》六十篇的原来篇目,我们照旧使用,这样可以使读者一目了然,可以清楚地知道我们已经涉及了《史记》的哪些篇章。在原来的篇题下,对于我们所编选的一百个段落,我们重新命名,如《高祖本纪》下有: 《斩蛇起义》《入关破秦》《灭楚称帝》; 《赵世家》下有: 《赵氏孤儿》《襄子兴赵》《武灵王胡服骑射》等。我们觉得这样给一百个段落命名,便于诱发读者的阅读兴趣,也便于记忆、便于查找。 为了保证每个篇题之下的各个段落故事的相对集中,我们将该篇的原文次序做了某些前后的调整,如在《吕太后本纪》的篇题下,有“杀刘邦诸子”、“封王诸吕”、“诸吕被灭”;在《卫将军骠骑列传》的篇题下,有“卫青大破匈奴”、“霍去病筑冢象祁连”。原文都是将诸事穿插着写的,现在我们分着标题,只好调动原文,将事件摘开。这样的篇章不多,而且我们确保不使作品的原意受任何损伤。 为了帮助某些读者解决阅读古汉语的困难,我们在各篇、各段的原文后,有简明的注释,也附有流畅的口语译文。这些口语译文,我们力求既要忠实于原意,又要生动地表达出原文的感情。 参加过本书部分译文和注释写作的有孙海洋、于东新、龚立文、肖晓阳等同志。 此外,本书还参考和借用了我十年前主编的《史记文白评精选》中的部分白话译文。在此,向当时参加写作的龙德寿、俞樟华、吕伯涛等同志表示感谢。 欢迎大家提出意见。 北京师范大学韩兆琦 -
史记讲座
作者的《史记笺证》是集成之作,他的“史记课”也颇受欢迎,《史记讲座》正是作者几十年研究讲录的精华。本书由司马迁其人、《史记》常识及专题、名篇解读三部分组成,力求新视角、新观点、新证据,揭示司马迁的生死观及与汉武帝的矛盾、《史记》的真实性问题、《史记》的悲剧品格、《史记》的错误和疏漏,考古发掘对《史记》的验证等;名篇解读告诉你如何读《史记》,并介绍重要的注释《史记》的参考书。本书是《史记》的权威通俗读本,最佳入门书之一。 前 言 司马迁其人 《史记》其书 名篇解读 附录: 介绍六种《史记》注本 -
史记笺证
《史记笺证》内容为:《史记》共一百三十篇,五十二万字,记事上起轩辕黄帝,中经唐、虞、夏、商、周、秦,下迄汉武帝太初年间(前104—前101),共写了两千多年的历史。《史记》首先令我们感到惊奇而为之赞叹的是它的包罗之广泛,体大而思精:它不仅写了远古、近古,而且写了现代、当代;不仅写了中原、华夏,而且写了边疆、外国;不仅写了政治、军事,而且写了经济、文化;不仅写了帝王将相、英雄豪杰,而且写了广大下层的各色人等。这种囊括古今各类知识、各家各派文化于一炉而加以融会贯通的气魄,是前无古人的;司马迁自述其写作此书的目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,这种打通一切领域,自立学术章程,总结一切规律以求为现实政治服务的宏伟目标,也是前无古人的。 《史记》的结构分“本纪”“表”“书”“世家”“列传”五个部分。所谓“本纪”,共十二篇。《太史公自序》说:“略推三代,录秦汉,上记轩辕,下至于兹,著十二本纪,既科条之矣。”其中的前四句,应该是指整个《史记》的时间跨度而言,五部分都是如此,不光是指本纪。“科条之”三个字才是谈到了“本纪”一体的特点。“科条之”就是提纲挈领地记述国家大事,因此我们也可以简明地说,“本纪”就是一个时间段的大事记。既然“本纪”是大事记,那就必须以当时社会上那个最有权威的统治阶级代表人物的生平年代为顺序,而这个人物通常情况下就是当时的帝王,如秦始皇、汉高祖、汉文帝等之列为“本纪”就是如此。但也有时某个人物虽然在名分上不是帝王,但他实际上却是当时最有权威的人物,司马迁尊重事实,不看表面,这就是项羽、吕后被列为“本纪”的原因。有人认为《秦本纪》叙述的是一个诸侯国,应该和齐太公、鲁周公一样降为“世家”,这话不无道理。但《秦本纪》如同是《秦始皇本纪》的“前纪”,因为它的时间长、内容多,所以才没有像《殷本纪》《周本纪》那样把该朝开国帝王以前的许多远祖都叙述在该朝开国帝王的前面,而是把它独立了出来。形式上虽然独立,性质上仍同于《秦始皇本纪》的上篇。而且秦国自孝公以来,在战国诸国中的地位,已经与其他诸国不相同了,司马迁的这种看法也表现在《六国年表》中。如果照有些人所说,读者要想按时代顺序读秦朝的历史,那就要先翻到后面去读一篇“世家”,而后再翻回来接着读《秦始皇本纪》,这就是片面追求形式的结果,而司马迁是重实质而不重形式的。 -
史记
《史记》(上下评注本)(精装)内容简介:《史记》的记事,上起轩辕,下至汉武帝太初年间,是一部纪传体的通史。它包括本纪、表、书、世家、列传五个部分,共一百三十篇,五十二万字,既是一部体大思精、前无古人的历史巨著,也是我国文学史上最伟大的文学著作之一。 《史记》是一道丰富多彩的生动的人物画郎,其中有一定性格的人物形象不下一百多个,而这些人物形象又大都带有一种后代任何写人文学所没有的突出特点。《史记》悲剧人物、悲剧故事的整个基调是高亢激越的,它不但不使人感到消极悲沉,反而鼓舞读者的壮气。《史记》的悲剧人物都是有理想、有目标、百折不挠、奋斗不息的,他们对历史的发展都作出过重要贡献,或者至少曾经对当时社会有某种震动,对后世产生过某种影响。总之一句话,他们都充分表现出了人生的价值。因此在后人看来,他们的死是值得的。这一点,《史记》和西方悲剧,和中国后代的悲剧故事也不尽相同。