本书对杭州的历史文化建筑、名人旧居古宅作了系统、全面、深入汇集整理，在文中大量选配了这些老房子的新旧照片，图文并茂，尤其是书中的有些内容鲜为人知，有些图片首次披露，具有十分珍贵的历史文化价值。

《中国历代风俗史料丛刊:西湖游览志馀》是田汝成在编辑《西湖游览志》过程中搜集的一些超出西湖范围的材料，加以整理而成，其内容还以记述杭州之事居多。此书不同于《西湖游览志》的另一点是，它从以记山川地理为主转移到以记载掌故轶闻作中心。所以《志馀》比《西湖游览志》含有更多的文学资料。宋、元以来，记载杭州地理名胜、社会风习的作品不少，如《或淳临安志》、《都城记胜》、《武林旧事》等，但都偏于记载史实，不像《志馀》除开记录一些诗词外，并载有一些故事，其中有些故事后来还被人改编为白话小说。如周揖《西湖二集》和已失传的《西湖一集》，就大半取材于《志馀》。《志馀》卷五中关于史弥远的故事就是《西湖二集》中《觉黎一念错投胎》的依据。

杭州是中国著名的风景旅游城市，每年吸引两千多万中外游客。杭州以其美丽的西湖山水著称于世，“上有天堂、下有苏杭”，表达了古往今来的人们对于这座美丽城市的由衷赞美。本书是一本实用性较强的旅游手册，带你玩遍杭州，吃遍地道美食，让你成为一位懂得旅行真味的精明行家。 1 浪漫杭州 玩乐西湖 西湖的N种游玩方式 西湖十景 三潭印月 苏堤春晓 断桥残雪 雷峰夕照 花港观鱼 西湖新十景 阮墩环碧 宝石流霞 玉皇飞云 满陇桂雨 九溪烟树 曲院风荷 平湖秋月 柳浪闻莺 南屏晚钟 双峰插云 黄龙吐翠 吴山天风 虎跑梦泉 龙井问茶 云栖竹径 2 经典杭州 必去之地 3 怀古杭州 园林寺院 4 人文杭州 故居旧址 5 博物杭州 古老印迹 6 美食杭州 杭帮盛宴 7 休闲杭州 问茶一日 8 赏夜杭州 江南酒吧 9 雅致杭州 午后咖啡 10 淘宝杭州 血拼地图

方言调查记录语言的现状，方言比较反映语言的历史。方言词典用分条列举的形式，表达调查研究的初步成果。读者可以用来查考方言词语的意义。语言工作者可以据此从事专题研究。文史方面的学者，也可以取用其中的语料。
汉语方言的调查研究工作近年来有所进展。在这个背影下，我们计划统一一部以实地调查为主的，综合的现代汉语方言词典。这个计划分两步走。第一步是调查四十处方言，编四十册地方言词典。第二步是在四

内容简介 《杭州的一泓碧影》以明人田汝成的《西湖游览志》、《西湖游览志余》为经，以张岱的《西湖梦寻》为纬，串起《西湖志》、《梦粱录》、《武林旧事》、《四时幽赏录》等二十余种史籍。加之以诗词小说、现当代游记，多层次、多侧面地向读者呈现了一个丰美的、人文化的西湖，在绮罗香泽、橹声光影里，努力发掘江南文化柔情侠骨的底蕴，可作为杭州西湖的高品位导游图经来阅读、欣赏。 -------------------------------------------------------------------------------- 编辑推荐 西洲在何处，两桨桥头渡。 想好好地做一点江南的书，这个愿望实在是不算短了。 每登清凉山，临紫霞湖，看梅花山的灿烂云锦，听秦淮河的市井喧阗，这种想法就会更加难以抑制……更不要说在扬州瘦西湖看船娘腰肢轻摇起满湖涟漪、在苏州的网师园听艺人朱唇轻吐『月落乌啼霜满天』，以及在杭州的断桥边遥想许多已风流云散的一三生石上旧精魂一了。这是一片特别容易招惹起闲情、逸致甚至是几分荒凉心的土地，随便一处破败不堪的庭院，也许就是旧时钟鸣鼎食的王谢之家，而山头上一座很不起眼的小小坟茔，也许深埋的就是曾惊天动地的一泓碧血……而在江南生活的所有诗性细节之中，最令人消受不起的当然要算是还乡感了。特别是在明月之夜、风雨之夕的时候，偶尔走进一个陌生的水乡小镇，它一定会勾起那种『少小离家老大回』的人生沧桑。在这种心情和景物的诱惑下，一个旅人会很容易陷入到一种美丽的幻觉中，搞不清楚此时此刻的他和刚才还在红尘中劳心苦形的那个自我，谁的存在更真实一些，谁的音容笑貌更亲切温柔一些…… 然而，毕竟是青山遮不住逝水，一如江南佳丽总是难免于“一朝春残红颜老”的命运，像这样的一种诗性江南在滚滚红尘中的花果飘零，也仿佛是在前生就已签下的悲哀契约。而对于那些生逢其时的匆匆过客们，那交集的百感也不是诗人一句“欲说还休”就可以了断的。一方面是“夜深还过女墙来”的旧时明月，另一方面却是“重过阊门万事非”的江边看月之人；一方面是街头桂花的叫卖声、桂花酒酿的梆子声声声依旧，另一方面却是少年时代的长干、横塘和南浦却早已不可复闻；一方面是黄梅时节的细雨、青草池塘的蛙鼓依然如约而来，另一方面却是采莲、浣纱和晴耕雨读的人们早已“不知何处去”；一方面是在春秋时序中的莼菜、鲈鱼、荸荠和茨菰仍会历历在目，另一方面在夕阳之后却再也没有了夜唱蔡中郎的嗓音嘶哑的说书艺人，还有那良辰美景中的旧时院落，风雨黄昏中的客舟孤侣，浅斟低唱的小红与萧娘，春天郊原上的颜色与深秋庭院中的画烛，以及在江南大地上所有曾鲜活过的一切有声、有形、有色、有味的事物。如果它们的存在不能上升到永恒，那么还有什么东西更值得世人保存呢？对于这个世界上存在的万物来说，还是苏东坡的《前赤壁赋》说得好：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”而对于一切已经丧失物质躯壳的往昔事物，它们的存在和澄明当然只能依靠语言和声音来维系。用一种现代性的中国话语去建构一个有生命的古典人文江南，就是勉励我们策划“江南话语”并将之付诸实践的最高理念和实践力量。就像东山魁夷在大自然中写生时的情况一样，漫步在美丽的江南大地上，我们也总是会听到一种“快把我表现出来”的悲哀请求。而有时这种柔弱的请求会严厉得如同一道至高无上的命令，这正是我们必须放弃许多其他事务而首先做这样一件事情的根源。 记得黑格尔曾说古希腊是“整个欧洲人的精神家园”，而美丽的江南无疑可以看作中华民族灵魂的乡关。尽管正在人们注目中的这个湿润世界，已经更多地被归人历史的和怀旧的对象，但由于说话人本身是活的、正在呼吸着的生命，因而在他们的叙事中也会有一种在其他话语空间中不易见到的现代人文意义。让江南永远是她自身，让江南在话语之中穿越时光和空间，成为中华民族生活中一个永恒的精神家园，这就是“江南话语”希望达到的目标和坚持不懈的人文理想。 -------------------------------------------------------------------------------- 目录 主编人语 内容提示 看朱成碧思纷纷（代序） 概况：溶溶漾漾年年绿 杭州得名 西湖沿革 湖上：淡妆浓抹总相宜 平湖秋月 断桥残雪 西泠 孤山（一） 孤山（二） 苏堤春晓 三潭印月 花港观鱼 西湖定评 望湖楼 吉祥寺牡丹 东坡夜游湖 晴湖 雨湖 晓湖 暮湖 梦湖 月湖 雪湖 夏湖 销金锅 北山：无数白一石生翠屏 葛岭 保俶如美人 北山诸洞 曲院风荷 玉泉 九里云松 冷泉亭（一） 冷泉亭（二） 飞来峰 灵隐 韬光庵 天竺 北高峰 山溪哲思 马塍 西溪 南山：孤峰犹带夕阳红 柳浪闻莺 南屏晚钟 雷峰夕照 满觉陇 烟霞三洞 双峰插云 龙井 虎跑泉 吴山：立马吴山第一峰 吴山 玉皇山 凤凰山 梵天寺 胜果寺 万松书院 江干及其他：十万军声半夜潮 六和塔 九溪十八涧 五云山 云栖 钱江潮 皋亭山 超山 人物：西子湖头有我师 苏小小 自居易 潘阆与柳永 赵构 岳王坟 施公祠 赵孟坚 竹枝词 萨都剌 于谦 寸谤 杨孟瑛 张苍水·章太炎 冯小青 陈洪绶 张岱 秋瑾 月轮楼主夏承焘 藕花居·《蕙的风》 后记 ……