该书再现了一个更为真实的乡村。农村留守儿童的无望，农民养老、教育、医疗的缺失，农村环境的破坏，农村家庭的裂变，农民“性福”的危机，农村金融的混乱，新农村建设的留于“形式”……对此，中国社会科学院农村发展研究所研究员于建嵘的评价是：“蔚然所记录的真实中国农村的贫困，远远超出了我们从一般媒体上所接受的资讯，甚至超出了普通城市居民或富裕地区民众的想象。这本书中的‘故事’，用‘个人史’的方式描述出社会的一个断面，有助于读者更全面地了解中国社会，对中国问题增加几分必要的焦虑感和紧迫感。”

著名社会学家费孝通教授，一生行行重行行，实地调查和考察总结中国农村经济发展的各种模式，写下了诸多不朽篇章。本书推出的是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作《乡土中国》、《生育制度》、《乡土重建》和《皇权与神权》四篇著作，可供社会学工作或教学、研究者参考。

《金翼》是一部以小说形式写成的社会学研究著作。就构思来说，它的主题非常简单，却像竹叶画一样，其朴素的形式掩映着高水平的艺术。这个故事在于剖析福建一个村庄里毗邻而居的两个家族。这两家既有亲戚关系，又一起做生意。其中一家度过逆境继续繁荣，另一家最初很是兴旺而后却衰落了。本书的中心人物是第一家的家长黄东林，他说不上是一位英雄，却是中国农民中最优秀的典型，勤俭节约、精明能干、吃苦耐劳。他的“金翼之家”得名于附近一座形状很像金鸡的山，山峦的一侧如翅膀一般伸向新的房合。看风水是中国占卜术的传统组成部分，认为这样做会使家族发达兴旺，而对于社会学家来说，反应就全然不同了。以偶然事件的形式所表现出的机遇：如突然死亡，与旧时学友重逢，幸运地发现一份文件从而赢了一场官司等，虽说发挥了一定的作用，但真正的命运存在于各个人的心中，就像欧里庇得斯或陀斯妥耶夫斯基等一切伟大的戏剧家和小说家向我们展现的那样，一个人选择善或恶、聪明或愚蠢，确实不取决于兴之所至或偶然的机遇，而是由他本人或他人那些本来具备的爱好和习惯所决定。这些爱好与习惯起着决定性的作用，因而一个人的善恶智愚实际上早就选定了。林耀华教授以不同的说法表达了相同的见解：“我们今天可以将‘上苍’理解为人类本身，把‘命运’看成是人类社会。”

一部《乔厂长上任记》，曾使蒋子龙成为中国改革开放题材文学的奠基人。几十年中，读者在“工厂车间”中感受着作家的激情和壮志，随着作品的脚步，经历着时代的变迁。今天，著名作家蒋子龙又推出了首部农民题材的长篇小说——《农民帝国》。这也是他运筹帷幄十余年的又一部力作。该书以改革开放三十年为背景，以郭家店的发展变化为蓝本，以郭存先的经历为线索，细腻而深刻地描写了一群农民起伏变化的生活，入木三分地剖析了金钱、欲望、权力对人性的冲击。 毛泽东说，中国什么问题最大？农民问题最大。不懂农民就不懂中国。一代枭雄，从农民到农民帝国之巅到阶下囚，经历了怎样的人生大起大落和灵魂蜕变？作家在不动声色的描述中，带给人们的是强烈的情感碰撞和无尽的思索。也使作品在一如既往的硬朗中，又添几分沧桑与深厚。

中國西南的崇山峻嶺中散佈著很多大大小小的山谷，當地人把它們稱為“壩子”，玫瑰壩便是其中之一。這裏的交通不便。壩子裏的人很少走出去，壩子外的人很少走進來。山民們孤陋寡聞。除了土匪和貪官污吏偶爾騷擾，他們的生活單調平靜。然而，一九五零年，革命的大潮涌進了這個偏遠的角落，使這裏發生了翻天覆地的變化，在很短的時間內就徹底地摧毀了延續了千百年的舊的生活方式和風俗習慣。