《东亚近代文明史上的梁启超》以2012年日本著名中国近代史学者狭间直树在清华园为“梁启超纪念讲座”发表的系列讲演为基础整理而成。狭间直树教授在“东亚近代文明史”的宏阔视野下，以大量史料为基础，通过细致的文本比较分析，将梁启超逃亡日本期间的经历和转变，尤其是与康有为的关系，明治日本对于梁启超的政治活动和思想学术的影响，以及“二十一条”后梁启超对日态度的转变等议题，作以细致的呈现和剖析，力图揭示梁启超其人其思对于东亚近代文明形成和内部互动的意义。 依照“讲学社丛书”的体例，本书在讲稿之外增加了丛书总序、学者评议、印象记等内容，并收入作者讲演中涉及的曾发表过的三篇论文作为附录，另附有少量彩色插图。

1.近年来关于梁启超的研究著作颇多，有些侧重其政治生涯的讲解分析，有些则更倾向于研究其学术方面之成就。本书终其一生，对其政治生涯以及文学成就进行综合研究，填补了梁启超综合研究领域的市场空缺。 2.梁任公晚年为什么只专学术，不谈政治？ 3.梁启超与胡适之间究竟有何纠葛渊源？作为国民大孝，梁启超为何未能见上父亲的最终一面？ 4.梁启超的文学成就如何，他到底是一位政治家还是一位成功的文学家？ 5.梁启超为何向袁世凯求讨勋位，以至被人批判“好慕虚荣”“厚颜无耻”？ 6.作为国民大孝，梁启超为何未能见上父亲最后一面？梁启超的时间都去哪了？ 7.一门三院士，梁启超教育子女的成功秘诀是什么？ 面对种种困惑，面对种种不解疑惑，北京大学著名学者夏晓虹女士历时八年，推出新著《梁启超：在政治与学术之间》。在依托新史料的发现的基础上，对一生徜徉于政治与学术之间的梁启超提出自己的新观点和新发现，更是有别于市场的泛泛读物。

梁启超先生论述了什么是文化，研究文化史的几个重要问题，治国学的方向。从社会组织方面谈到中国文化史。还讲到阴阳五行说的来历和中国学术思想变迁的大势。

本书是中国近代政治家、启蒙思想家梁启超于20世纪30年代写成并出版的一部影响深远的名著，本书不仅总结和阐发了清代学术思想，而且对开清代学术先河晚明二十多年和作为清代学术的结束和蜕化的民国十余年的学术思想也有所涉猎、论述。它脉络清晰，文笔雄浑流畅，为学杰思想史类著作中难得的佳作，出版后影响巨大，至今仍备受广大读者推崇。 《中国近三百年学术史》，大概创作于1923年至1925年春之间，原为梁启超在清华大学和南开大学等校任教时的讲义。在这部共计十六讲、二十余万字的讲义中，作者将近三百年的学术变化，数以十计的学科概貌，上百种的专门论著，几百位儒士学者，纵横论列，巨细兼顾，条分缕析，深入浅出，洵梁氏学术论著之代表。 本书讲义目的，要将清学各部分稍为详细解剖一番。但部分解剖以前，像应该先提挈大势，令学者得着全部大概的印象。我现在为省事起见，将旧作《清代学术概论》头一段抄下来做个引线。原书页一至六。