有这样一位学者：出生于煊赫世家，幼承庭训，长游四方。他留学于英、法、德、美、日、瑞士等著名大学，却不屑谋求任何学位；尚未发表一篇论文，就已蜚声学界，应聘为清华国学研究院导师，被誉为“教授之教授”；他可能是中国有史以来通晓外语最多的人，达廿余种，其中多有常人闻所未闻的死文字古语言，却一生不用外语发表论著；国民党撤赴台湾时，作为最主要的“抢救”对象之一，面对诸多大员的多次恳求而不为所动；解放后，他极受优遇，却又提出不学马列，不谈政治，在漫天狂潮中孤寂地枯守一隅。“一生负气成今日，四海无人对夕阳”，他以一个旧式鸿儒的耿介与自恃，坚守着业已冰冷的“精神之学问”，而不愿向时俗稍稍低一下头……。他就是本书的主人陈寅恪先生。

本书是作者关于佛学研究的论文选集，共15篇，约10万字。佛教传入中国已逾两千年，经过中国佛教界人士和广大知识分子的努力，早已中国化并成为中国传统文化的一部分。但佛教在发源地印度失传，给中国的佛学研究带来了极大的困难。进入20世纪后，随着考古资料的不断出土，对古印度及中亚语言梵文、巴利文、吐火罗文、突厥文的研读取得了突破性进展，佛学研究开始进入繁荣阶段。本书作者钱文忠曾跟随季羡林先生学习梵文、巴利文、吐火罗文，并曾到世界佛学研究中心德国汉堡大学留学，可以说是站在了世界佛学研究的前沿。本书正是他历年来所写的有关佛学研究的论文的一本选集。

用雙腳走出胸中的世界，佛法的慈悲 大陸央視「百家講壇」最年輕學者、上海復旦大學歷史系教授錢文忠，繼易中天《品三國》于丹《論語心得》劉心武《揭祕紅樓夢》後，再掀收視率與話題高潮新作！ 跟悟空、八戒、沙僧相比，唐僧在《西遊記》中似乎面目模糊，殊不知在歷史上他才是真正有血有肉的人！《玄奘西遊記》是大陸中央電視台製播的熱門電視演講節目「百家講壇」邀請首位上海青年學者擔綱講授的長度為36講的節目，所講內容，正是普通百姓早已熟知的《西遊記》故事的歷史原型，但這個西行印度求法的大唐僧人的真實生活及其旅程的原貌到底如何，他一路上經過了哪些地方，都發生了什麼有趣的故事，和《西遊記》中所描述的場景有何異同等問題，《玄奘西遊記》都將為讀者一一講解。 由國學大師季羨林的關門弟子，復旦大學歷史系教授錢文忠主講的《玄奘西遊記》，自2007年3月於中央電視台「百家講壇」首播以來，在播出至 24集後，即連創收視新高，並由此創造「重走玄奘路」、「玄奘精神」等話題，甚至逐漸成為時下流行語。據悉，央視《百家講壇》節目甚至首次為了配合主講人的出書而調整了播出日期；此書出版前更在出版界引發了出版權激烈爭奪。 〈台灣版自序〉 和很多人一樣，我是喜愛台灣版的學術書的。單從外觀而論，它們的裝幀設計、印刷紙張、排版風格，就夠誘人目晴了。但是，我卻從來沒有認真想過，自己的書也能夠出台灣版。 《玄奘西遊記》能夠有緣登陸美麓的寶島，實在是拜諸多師友的善心願力所賜。我在大陸版的前言和後記裡，已經對其中的很多位表達了我由衷的謝意和感恩之情，這次，我更是要特別感謝印刻文學生活雜誌社總編輯初安民先生，以及上海世紀出版集團所屬上海書店出版社社長王為松先生，正是他們兩位的合力，使我的原本是虛無縹緲的夢想在很短的時閒內成為了觸手可及的現實。 對於出版台灣版，作為書的作者，我反覆強調了一個願望，那就是，我堅持要求《玄奘西遊記》的台灣版必須直排。這個要求裡面當然隱含著我對中國文化傳統的珍愛和追慕，我想，這是兩岸的讀書人都不難理解的。同時，卻也還有一點小小的原因，我願意在這裡寫出來，與大家分享。 同樣由上海書店出版社出版的「十力叢書」前附有德高望重的王元化先生的〈序：讀熊十力劄記〉，這是一篇精彩的大文章。王元化先生特別標舉出熊十力先生讀書方法的精要，凡十六字：「沉潛往復，從容含玩」、「必謹缺疑，而無放失」。這對我發生了震撼，令我反思自己乃至當代人的讀書態度和方法。我還想起一件依然和熊十力先生有關的逸事。一位後來也卓然成家的大學者，早年向熊十力先生請教。他對著熊十力先生，滔滔不絕地批評自己所讀過的一部古書。不料，熊十力先生拍案大怒：你讀書應該先讀出書的好來，還沒有讀透就肆意批評，難道這算是讀書嗎？這位學者受此棒喝，若受電然，由此幡然醒悟。 王元化先生的文章和熊十力先生的逸事，說明的都是大道理。我在堅持直排的時候，想的卻是一個小問題。讀直排的書，腦袋是上下移動的，似先表敬畏之心；讀橫排的書，腦袋是左右晃動的，似先露輕蔑之意。哪種比較接近于熊十力先生的心意呢？竊以為，應該是前一種，說出來，或許有點小題大作的可笑，卻是我內心真實的想法和考慮。 我平素和佛教界的高僧大德就比較親近。然而，就在準備《玄奘西遊記》台灣版的短短一兩個月的時閒裡，我和高僧大德的緣分就特別殊勝。我先後有緣在南京拜見了棲霞寺方丈隆相大和尚、玄奘寺方丈傳真大和尚，在普陀山又有幸拜見了普陀山全上總方丈戒忍大和尚。尤其是就在前幾天，我在自己家鄉無錫宜興的大覺寺拜見了多年未能見到的星雲大師，得知大師是在我家鄉的寺院出家，而我的家鄉由此有幸成為大師的祖庭之地，更是心生歡喜。日後若有機會，也希望能走訪台灣，瞻仰印順法師的陵園精舍，並且拜見悟明、惟覺、聖嚴、證嚴等有道大師們。 高僧大德所體現和傳達的慈悲情懷，是生活在當今世界的人們的寶貴財富，願我們珍惜守護，永不墮失。 南無釋迦牟尼佛。 南無觀自在菩薩。 南無彌勒菩薩。 二○○七年十一月廿四日於上海

一部中华文明的血脉史！ 与每个中国人都切身相关的姓氏符号详解！ 21讲，80姓，道尽千年百姓往事！ 本书经由学术明星钱文忠教授在在央视《百家讲坛》的同名讲座演讲稿整理而成，四字一讲，共21讲。涉及《百家姓》前80个姓的起源和演变、迁徙路线，关于各个姓的文史典故、名人轶事等等。内容信息量大，知识面广，语言风趣幽默，通俗易懂，内附三集同名讲座光盘，值得珍藏。

1、 何谓人生？钱文忠2013年最新力作！首次结合47年人生积淀，与千万读者倾心交流人生各个阶段的体会和感悟！ 继钱文忠解读《三字经》《弟子规》《百家姓》等经典启蒙读物后，《百家讲坛》资深主讲钱文忠首次结合47年人生积淀，与千万读者倾心交流“人生”各个阶段的体会和感悟！作者以参透人生的智慧、独到新颖的视角、平实无华的语言，与读者共同分享生命的体会和人生的感悟，包括生命的意义、成长的欢乐、处世的智慧、生活的乐趣、人生的修为以及读书与教育、慈善与孝道、理想与信仰、情感与爱情、学业与事业等人生关键词。 2、一部写给所有年轻人的智慧书！参透人生智慧，提高人生境界！杨澜、崔永元、周立波、星云大师等热烈推荐！ 如何提高人生境界？幸福的标准是什么？人生的目的是什么？我们如何找到自己的信仰？怎么提高自己的格调和情趣？…… 通过阅读本书，让更多年轻读者朋友感受到作者卓绝的人生智慧和非凡的人生体验，从而获得深厚的人文的滋养，丰富自己的平凡人生，找回精神立足点，提高人生新境界。 境界：如何提高人生境界，打开生命的多维空间？ 幸福：幸福的标准是什么，如何才能拥有幸福？ 人生：人生的目的是什么？如何让你的人生过得比别人多？ 经典：国学究竟是什么东西？经典中有哪些人生智慧？ 反思：我们如何找到自己的信仰？如何让文化“落地”为文明？ 教育：如何培养孩子，做个好爸爸，好妈妈，好老师？ 台湾：我们能向台湾地区学什么？星云大师如何开示众生？ 尚趣：懂享受才算懂人生，如何提高自己的格调和情趣？ 追忆：季羡林、王元化等恩师是如何勇敢走完人生路的？ 3、钱文忠不仅与年轻人谈论人生话题，更关心社会民生，时代发展，国家大势，充分彰显一代学者的责任、情怀与远见，一边感触温馨的回忆，一边感知理性的批判。 这是个盛世，物质繁荣，高楼林立，名车接踵，酒醉金迷；这是个乱世，精神匮乏，人欲横流，卑鄙趾高，哀鸿触目。在这个盛世乱世里，高尚逐渐成为墓碑，信仰逐渐成

2007年中央电视台的“百家讲坛”让钱文忠成了家喻户晓的“玄奘专家”，《玄奘西游记》一书受到了广大读者的青睐和追捧。然而与此同时，“512”四川大地震、香港的书展、台湾的直航，这些戊子年里发生的大事小事，他也和大家一起经历一起感受。本书由作者在这一年中积累下来的文字辑成，翻开它，你就会发现与平日电视和报纸上所看到的一个不同的钱文忠。而他的所看所思所说所做，相信都会令你感动不已……