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传统的再生
《传统的再生:钱文忠演讲集》内容简介:在国家影像主义的强力塑造下,粉墨登场者皆成明星学者,并由此形成中国特有的文化粉丝现象。在现实生活中迷茫丛生的人们,在场感受肩负某种文化使命的人所营造的知识气场,身心浸润其间,享受一种滋润心灵的精神按摩,一股特别的气息,注入他们枯寂的心田里,生成支撑生命前行的力量。知识背景不同、人生趣味殊异的各色演讲者,被附加了_一层中国文化守护者和传道者的光环,他们在此合二为一。本应由宗教完成的人生启蒙及安慰,转而由文化使者担当。借助这种气息相通的形式,造成一个个人文气场,确认,沟通,使孤单的个体找到组织,获得生命的鼓舞与力量。这一个个使者犹如蜜蜂。 -
钱说三字经
《钱说 》内容简介:《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物,被誉为“蒙学第一书”,其内容涵盖了历史、天文、地理、教育、道德以及一些民间传说。所谓“熟读《三字经》,可知千古事”,其独特的思想价值和文化魅力为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。钱文忠教授潜心三年,以其深厚的国学功底重新解读《三字经》,融汇历史、贯通现代,将积淀千年的中国传统文化,用生动的语言、鲜活的事例演绎成当今社会生活道德规范的宝贵镜鉴;并通过《三字经》,对中国传统文化进行了一次认真、详细的梳理。 海报: -
人文桃花源
本书是一部随笔集,基本上都是对近世学人及其著作的解读,共约6万字。第一部分主要是解读季羡林及其著作,另外还有几篇书评、序、跋,共14篇。第二部分共10篇,论述了陈寅恪、梅贻琦、周叔韬、马雍、赵国华等在学术史上卓有贡献的人物。独立之精神、自由之思想,是陈寅恪先生对中国现代知识分子的期许与要求,然而真正能做到这一点的人并不多。本书从近百年中挑选了陈寅恪、梅贻琦、周叔韬、季羡林等人,研究他们的成长路径、思想特点,然后加以评点、对比,既是对前辈学人精神的继承,更是为改正今日学风的大声呼吁。 作为长者与学者的季羡林先生 季羡林与梵学研究 藏书·读书·译书·著书——记季羡林教授 一代宗师季羡林先生的中学时代 评《季羡林教授八十华诞纪念论文集》 读余英时著《中国近代思想史上的胡适》 《道学政》译后记 《走出疑古时代》 《泱泱汉风》与《漠北来去》 人文精神的桃花源 《茶余琐话》跋 《宋代在室女“财产权”之形态与意义》序 《倾听恒河天籁》前言 义宁精神与陈学研究 后世相知或有缘 书信里的陈寅恪 “陈寅恪印象”——《陈寅恪印象》编选前言 《启功杂忆》乎?《杂忆启动》呼? 活泼泼的历史实相 周叔弢与自庄严堪 “大学者,有大学校长之谓也” 记马雍先生 追忆赵国华先生 也说王茂荫 搬书苦乐 写不写信及其他——与李天纲博士商榷 雪茄情怀 暴民的高尔夫 自由岂能强迫 书中自有 “自我吹嘘” 后记 -
季门立雪
《季门立雪》是一部学术思想论集。全书共收文四篇。《季羡林与印度古代语言研究》《季羡林与吐火罗语研究》是对季羡林先生在梵文、巴利文、吐火罗文研究领域的分析与评价,《季羡林教授学述》是对季羡林先生一生学术研究的整体评价,《陈寅恪与季羡林》是把研究领域相对接近的陈先生与季先生作一比较研究,以昭示我国两代学者在学术研究中的际遇与成就。季羡林先生是我国著名学者、中国东方学的奠基人。季先生的学术研究基础浓厚、视野广阔,其在梵文巴利文吐火罗文研究、佛教史、中印关系史、西北史地研究、敦煌学等众多领域都作出了极大的贡献。钱文忠作为季先生的学生,继承了季先生的衣钵,在青年研究者中已经是傲视同侪的佼佼者,由他来对季先生一生的学术研究作一个分析与评价,正是不二的人选。 -
我的老师季羡林之学生时代
《我的老师季羡林之学生时代》主要内容:《百家讲坛》的工作人员真可以说是这《我的老师季羡林之学生时代》的始作俑者,节目虽然还没有播出,但是,他们已经付出了巨大的心血和劳动。中国民主法制出版社的杨瑞雪社长、刘海涛、刘明清等先生则是这《我的老师季羡林之学生时代》的“接生者”,正是他们,使这《我的老师季羡林之学生时代》如此漂亮地呈现在大家面前。我还要感谢上面提到的恩师的几位传记作者,我频繁地参考他们的著作,离开了他们,我的工作难度将增加不知道多少倍。 -
玄奘西游记
《玄奘西游记》系百家讲坛邀请首位上海青年学者担纲讲授的长度为36讲的节目,所讲的内容,正是普通百姓早已熟知的《西游记》故事的历史原型,但这个西行印度求法的大唐僧人的真实生活及其旅程的原貌到底如何,他一路上经过了哪些地方,都发生了什么有趣的故事,和《西游记》中所描述的场景有何异同等问题,《玄奘西游记》都能为读者一一讲解。