本书主要论述从秦至晚清时期的中国历史并非只是一部“专制”的历史，同时，也是以儒家为代表的士人阶层不断推进社会自治、抑制专制、追求自由的历史。作者认为，视中国历史为专制史，视中国传统为专制的传统，乃是一种根深蒂固的偏见与无知。本书叙述流畅，观点鲜明，史料充足，形式新颖。

如果你以为只有今天才有“黄金周” 如果你以为只有今日才有“元宵联欢晚会” 如果你以为只有当下才有“快餐外送” 如果你以为只有唐朝的女性才敢露“事业线” 如果您以为只有日本才会有香艳的“女相扑” 如果你以为只有现代中国才有职业的消防队 如果你以为现代西方国家才有引咎辞职制度 如果你以为现代社会才有“国家赔偿” …… 那么我想说，你“以为”的都是你自以为的。 因为这些事物与制度，宋朝社会早都已经有了。如果你不相信，请翻开这部《生活在宋朝》。 这本书并不是告诉你这些“死”了的历史冷知识。作者想重新讲述宋代中国的三百年繁华，重新发现中国的文明传统，破除人们对宋朝的成见与偏见，再现一个“活”着的时代。 本书关注的每一个故事与话题，都发生在800年前的宋朝，却又拨动着我们身处的现实社会的和弦，足以让你产生穿越时代的代入感。 显然，这是一部史料丰富、文笔活泼、既有说服力、又有可读性的作品，比“╳朝那些事”更靠谱，比严肃的学术著作更生动。 腾讯大家专栏作家吴钩新作，文史江湖的知名鬼才、人称“马亲王”的马伯庸倾情作序，《生活在宋朝》全方面展现一个跟你想象大不一样的大宋王朝。

《中国传统社会的运行游戏:隐权力2》重点考察了亚权力集团（如粮胥、狱吏）、传统士绅、近代绅商、民间宗教、帮会势力、伶人、苦力等社会群体的“非正式权力”，以及其与官府的正式权力之间的互动关系，并以此勾勒出中国传统社会的运作逻辑。 《中国传统社会的运行游戏:隐权力2》的第一辑，主要考察寄生在权力链条上的有权者对无权者的盘剥；第二辑主要考察士绅群体与官府、官员之间的博弈；第三辑主要考察晚清绅商、一般商人与权力者的关系；第四辑主要考察官府对民间“神的代理人”的态度；第五辑则主要涉及对社会边缘、下层群体与官方关系的观察。

极有说服力的文字版“清明上河图”：有趣，好读，充满奇妙细节，引人入胜！ 区别于 “×朝那些事儿”的文化快餐：巨量史料，近百幅宋画，还宋朝文明以本来面目。 人们对宋朝的评价，几乎可以分成对立的两派。那么，到底宋王朝是“积贫积弱”、“皇权专制的高峰”，还是宋朝乃“现代的拂晓时辰”呢？ 本书作者通过对海量的各类记述宋朝的文献和各种各样的宋画的解析，从生活、社会、经济、法政四个层面展示了中国封建历史上可能最为文明、现代且具有划时代意义的时代，驳斥了关于宋王朝“积贫积弱”“皇权专制的高峰”的传统论断，还宋朝文明以本来面目。 作者以“现代性”为线索，在书中布了一个大局： “瓦舍勾栏”，描述宋人过着像宋瓷一样的精致生活； “契约时代”，展示宋人从身份社会到契约社会； “全民皆商”，细描了中国的重商主义年代； “共治天下”则充分体现了宋朝制度的分权与制衡之美。 此书内容之博达，作者用意之良苦，可以想见！他非常严谨地论述了封建历史走到宋朝开始走向近代化这一论题，彻底颠覆了一些史学家对宋朝“积贫积弱”“太窝囊”的判断。 该书既适合专业人士，也适合大众阅读，文笔优美，观点新颖，有趣并充满见解。 比如宋代开封的城市白领不在家中做饭，而是“叫外卖”；比如《清明上河图》展示的酒店业“灯箱广告”；比如南宋杭州出现的“猫粮专卖店”；比如宋代大城市的“证券交易所”；比如诞生于宋代的纸币；比如宋朝高度发达的契约；比如宋代立法的“民主审议程序”；比如非常缜密的宋代司法程序；比如十分讲求分权制衡的权力构造……这些历史细节组合起来，便展现出一种非常“现代化”的宋朝社会景象，让生活于现代社会的我们有一种“似曾相识”的感觉。 这不仅是重新认识宋朝，也是重新认识中国历史的开始。

（《潜规则》《血酬定律》作者吴思、复旦大学教授葛剑雄、中国人民大学教授张鸣、九鼎公共事务研究所研究员秋风联袂推荐）