韦伯是西方20世纪人文及社会思想的一个重要而丰沛的资源，近来在欧美、日本及国内均引起了广泛的兴趣。十余年来德国学者尤其用力于韦伯研究，新观点与新诠释层出不穷，施路赫特正是这股韦伯研究热潮中的代表人物。他关于韦伯的许多著作，早已具有经典地位，被译成数国文字出版。施路赫特现执教于德国海德堡大学，除了许多关于韦伯著作之外，他并且是目前正在进行中的《韦伯全集》的主编之一。本书抓住韦伯思想体系中“理性化”与“官僚化”这两个核心观念做精细的爬梳，整理出这两个观念在韦伯思想中的内容与地位。“理性化”是贯穿韦伯思想与学术工作的总主题。他对西方社会、经济、政治、法律、文化的历史性研究，以及对中国、印度、古犹太、欧洲等大文明的比较性研究，皆透过这个主题而串联成一个壮观丰富的整体。“官僚化”则是理性化过程在政治及其他人类组织中的表现，构成了韦伯政治社会学的基本观念。本书中译本的问世，对于国内读者从最关键处把握、理解韦伯学说的整体具有很大启发性。

《资本主义与现代社会理论——对马克思、涂尔干和韦伯著作的分析》是一本诠释性和比较性的论著，由当代著名社会学家、政治思想家安东尼·吉登斯著。 在书中，作者对马克思、涂尔干、韦伯这三位思想家的社会学理念进行了简洁而又全面的分析，并检视了马克思的观点与涂尔干、韦伯之间的主要分歧。该书于1971年出版，多次重印，被誉为“了解社会学三大古典传统的系统入门书”，“本科生、研究生教材的‘生命线’”。 本书共4篇15章，主要内容包括：马克思的早期著作：资本主义发展理论；涂尔干的社会学方法论：马克斯·韦伯：新教与资本主义；社会学的基本概念；资本主义、社会主义和社会理论等。 本书具有较高的学术价值，并有助于对安东尼·吉登斯现代性思想的研究。

《社会学的基本概念-经济行动与社会团体》，本书内容：收录了韦伯《宗教社会学论文集》第一部《新教伦理与资本主义精神》和第二部《新教教派与资本主义精神》。《新教伦理》一书在学术史上的地位，百年后的今天来看，似乎已无须再有过多怀疑。然而，伴随其名著身份的，这却也是一本相当麻烦的书——从编辑的角度来看：因为，它的注释长度几乎已接近本文的2／3。连韦伯自己在书中也半开玩笑地说道：“陷读者连同我自己于恶性肿胀的批注之荼毒。”(第一部第二卷第一章75页注结尾)

《经典通读(第2辑):经济与社会》主要内容：《经典通读》：一套将经典学术巨著进行全新通俗化编译的丛书，旨在引领读者轻松快速阅读学术经典，从而普及对人类影响深远的社会科学、自然科学的名家名著。《经济与社会》：分析中国社会，思考中国未来的发展道路，绕不开韦伯的这部著作。

《新教伦理与资本主义精神》内容简介：作为沐浴着现代欧洲文明而成长的人，在研究任何世界性的历史问题时，都不免会反躬自省：为什么在西方文明之中，而且仅仅在西方文明之中，出现了某些文化现象，这些文化现象（正如我们一相情愿地认为）存在于一条具有普遍意义和普遍价值的发展线索中，这应当归诸怎样的环境因素呢？ 仅仅在西方，科学在今天才处于我们公认的真实有效的发展阶段。经验性知识、对宇宙及人生问题的沉思，以及最为深奥的哲学与神学智慧，都不在科学的范围之内。不过，系统神学的全面发展，却应该仰赖深受希腊文化影响的基督教，因为伊斯兰教和一些印度教派神学只是一些片段，不成系统。简单说来，在其他地方也有精准细密的知识与观察，尤其是在印度、中国、巴比伦和埃及。但是，巴比伦以及其他各地的天文学却缺少最早从古希腊传承而来的数学基础（这使得这些地方天文学后来的发展更为令人惊异）。印度的几何学所没有的理性证明，那是希腊人智慧的另一结晶，它同时也创造了力学和物理学。印度的自然科学尽管长于观察，却没有实验方法。

学术介绍为主，八卦甚少。