《枝巢四述》分述骈文、诗、词、曲之体式、作法、源流等，平正通达的经验之谈，娓娓道来，开方便法门。作书之旨意请参作者《引言》，其意义的说明则有周作人之序文在。《旧京琐记》杂记同光以来清季之琐闻逸事，里巷俳谈，就记忆所及分为十卷，分类及内容请参作者《引文》。书中寄寓对旧日京都生活的怀恋，至于所记之生动详确，足供研究民俗、社会之参考，不必说，是近世笔记的上乘之作。 《我的欧洲的生活》书出版于1936年，叙述了作者在法国、意大利等地的个人生活情况，也反映当时许多留法华人社会中的实际问题特别是中国留学生中的勤工俭学、官费生和半官费生的一些情况，并对有些名有人名字用了谐音的开式作了反映。 ……

《簷曝杂记》为清人赵翼所撰零散笔记文字的汇辑，记述作者京城官场见闻交往，出仕两广、云贵经历闻见，以及读书心得等，共计六卷、续一卷。《竹叶亭杂记》为清人姚元之所撰，历记朝廷掌故、礼仪制度、地方风情物产、石刻印章、古籍文物、人物轶事、读书杂考、花虫木石等。

本书为“唐宋史料笔记丛刊”的一种，为北、南宋之际庄绰所撰，共三卷，内容有：先世旧闻、当代事实、各地习俗、异闻琐事，还有有关刻丝、种茶及农作物种植的情况，还有对方书、本草的考证，相当详实。本书是宋人史料笔记中比较重要的一种，其资料价值一向为人们所公认。

开元天宝遗事，五代王仁裕（八八○——九五六）撰。王仁裕字备辇，天水人。少时以狗马弹射为乐，年二十五，始就学，后以文辞知名于秦陇间。自唐末为秦州节度判官，仕五代，曾任翰林学士，谏议大夫、兵部尚书等职。工诗文，晓音律，兴和凝等以文章知名于五代。据新五代史本传载，王仁裕尝集平生所作诗万余首为百卷，号西江集。而宋史艺文志除著录了开元天宝遗事之外，还着录了入洛记一卷，南行记一卷，见闻录三卷，唐末见闻录八卷，乘辂集五卷，紫阁集五卷，紫泥集十二卷，紫泥后集四十卷，诗集十卷。 开元天宝遗事多载宫中琐事以及宫内外的风情习俗，曾被南宋洪迈斥为浅旔之书，其理由有四：一为姚崇在武后时已任宰相，而是书言开元初作翰林学士；一为元振先天二年被贬卒于道中，开元八年张嘉贞方为宰相，而是书称元振少时，张嘉贞纳为婿；一为张九龄罢相十年，杨国忠始得官，是书云杨国忠盛时，张九龄不肯及其门；一为苏颋神龙初即为相，此时张九龄尚未逹，而是书言张九龄阅其为文阵雄帅。洪迈所驳诘皆为确当。其实开元天宝遗事的舛谬仅此四条，如花上金铃篇‘天宝初，宁王日侍，好声乐，风流蕴藉，诸王弗如也’。据旧唐书卷九五本传载，宁王李宪于开元二十九年冬十一月薨。此篇称‘天宝初’显然有误。但这也不足以证明此书讬名王仁裕，是为书当毁。晁公武郡斋读书志曰：”蜀亡，仁裕至镐京，采摭民言，得开元天宝遗事一百五十九条，分为四卷。

1900年，八国联军攻陷北京，慈禧太后谐同光绪皇帝仓皇出逃西安。本书口述者吴永，时为怀为知县，因迎驾服侍有功，被慈禧任命为前路粮台会办，随扈西行，得以见闻朝延内外许多事件，深知“西狩”内情。 本书分五部分，首卷记述义和团兴起、八国联军陷北京、两宫西逃，以及怀来迎驾，随扈太原，以及由西安回京等经过，其间对一些政变要闻、宫延内幕、权臣间钩心斗争记录甚详。甓园居士刘治襄根据吴永口述记录整理成书，后曾被译成英、德、日诸园文字，“中外推崇，视为信史。”

本书作者叶梦珠为清初上海人，将大半生的亲历亲闻笔之于书，详细记录了明清之际上海地区乃至太湖流域的自然、政治、经济、文化、风俗、人事等各方面的情况。全书共10卷，分为水利、田产、学校、科举、士风、赋税、食货、交际、纪闻等28门，资料极为丰富。