清代的军机处是辅助皇帝处理日常政务的最为重要的机构，是清廷行政效率、文书工作效率最高的机构，也是档案管理最为完善的机构。随手登记档就相当于我们今天说的收发文登记总簿，是军机处所有文件档案的总目，不仅在当时来说极为重要，而且直至今天仍不失其实际应用价值和借鉴意义。 “随手登记档”始自乾隆，迄于宣统，是清代军机处在日常行政和文书处理过程中的登记簿册，通过查阅随手登记档，不仅可以了解某一时期折件、谕旨运转的大体情况，更重要的是随手登记档又是一部翔实可信的编年史大纲，史料价值极高，能为研究者的研究提供重要又可靠的检索依据。此次国家图书馆出版社影印出版的《清代军机处随手登记档总汇》收录了从嘉庆元年到宣统三年（中间缺失同治元年至同治十年）一百余年间军机处收发文件的登记记录，基本上补齐了清代军机处随手登记档的全部内容。其内容主要包括两个方面：一是每日大臣及机构上奏的折件及其简单的内容记录，皇帝阅看的朱批以及处理意见，二是每日朝廷颁发的主要旨令的简要记录。 清代军机处“随手登记档”珍藏于中国第一历史档案馆，数百年无人得识。为了让广大学者能方便地利用这批资料进行研究，国家图书馆出版社将这批珍贵的历史文献详加整理，公开影印出版，必将为研究者提供更多的史料依据，进一步推动相关的研究进展。

關鍵特色 ★本書完整重建從蒙古帝國到大清帝國版圖之下的北亞洲歷史，呈現遊牧民族視角的世界史圖像，以及從蒙古和滿洲看待中國史的新興觀點。 ★東京外國語大學名譽教授、《世界史的誕生》作者岡田英弘首部學術專著。 ★《這才是真實的中國史》作者宮脇淳子教授專文解說、國立政治大學民族學系藍美華教授強力推薦。 內容簡介 「教科書不一定都是對的」 繼承蒙古帝國的不是中國的明朝，大清才是蒙古真正的後繼者！ 蒙古帝國的狂飆，突破中國史與世界史的傳統分野 向我們展開一部更具包容性、更多元、更完整的全球史圖像 我們如何看待中國史上的元朝與世界史中的蒙古帝國，這一段曾經重疊又不完全等同的歷史經驗？ 不妨聽聽歷史學者們怎麼說： 黃仁宇先生在《中國大歷史》書中曾說，從宏觀的角度來看，蒙古人這一階段是中國第二帝國（隋、唐、宋）和第三帝國（明、清）間的過渡階段。 許倬雲先生在《萬古江河》中則指出，契丹、女真與蒙古三個族群，曾在中國建立了三個王朝，……蒙古與漢人的明朝，仍是南北對峙的情勢。因此，若以第十世紀到第十六世紀，看作中國近古史上的南北朝，也未為不可！ 日本京都大學杉山正明教授認為，在元朝之前的「中國」是「小中國」，但中華帝國的範圍自蒙古時代以後大大地拓展了，從「小中國」轉向了「大中國」。 本書作者岡田英弘教授掌握了十四種語言，尤其強調滿蒙史料的重要性，在本書完整重建從蒙古帝國到大清帝國版圖之下的北亞洲歷史，呈現遊牧民族視角的世界史圖像，以及從蒙古和滿洲看待中國史的新興觀點。本書是岡田教授出版的首部學術專著，更是總結其學術生涯研究成果的集大成之作。 岡田教授主張―― 蒙古自1206年成吉思汗即位開始，建立了東自日本海、西至俄羅斯草原，橫跨歐亞兩洲的帝國版圖。後來蒙古帝國分裂成為四大繼承國，其中位置最靠東的宗主國大汗政權在中國歷史上被稱為「元朝」。元朝是中國歷代王朝的其中之一，但也是蒙古帝國的一部分。1368年朱元璋包圍大都，元朝皇帝退回北方的蒙古高原，在中國歷史上的元朝於此滅亡。不過對蒙古遊牧民族而言，元朝並未終結，他們只是失去了中國這塊殖民地。 本書主張，大清帝國是蒙古帝國真正的繼承者，皇太極在1636年建立大清帝國時，在北方承繼了北元的統治正當性，之後才越過萬里長城，於1644年得到明朝的領土。在論述中國歷史時，除了南方的中國本土之外，也不可忽略北方的正統性以及從蒙古史和滿州史看中國的觀點。在此一觀點的引導之下，所看到的不是單一的中國史，而是更多元、更完整、更具包容性的亞洲史與世界史。 名人推薦： 本書絕非易讀之讀物，而是由像岡田英弘這般罕見的歷史家之思想形成起始所構成的學術論文集。我確信即使將本書用以了解岡田歷史觀之地基，其出版亦有重大意義。 ――宮脇淳子（東京外國語大學博士、《這才是真實的中國史》作者） 本書是滿蒙史學大師岡田英弘的首部學術著作。岡田教授能掌握十四種語言，既能扎實地進行微觀研究，又能提出普世性的宏觀理論，相關領域學者無不受其影響，其成就也受到國際學界認同。除了理解許多滿蒙研究的重要課題外，本書更讓我們見識到一位世界級學者的成長，以及他如何在進行細部研究分析後，提出令人信服的觀點，糾正舊有的認知，進而開拓學術的領域。本書中譯本的出版格外令人興奮。 ――藍美華（國立政治大學民族學系副教授）

清代帮会来源于“异姓结拜弟兄”组织，后发展为“结会树党”的“会党”。乾隆年间天地会出现后，各种名目的会党大量涌现。咸同治年间，四川啯噜发展哥为老会，亦称袍哥或红帮。漕运改行海路后，粮船水手行帮同青皮、光蛋、风客等走私团伙融合为青帮。于是，会党扩展为帮会。帮会的存在和发展对清政权构成重大威胁，清朝当局除对之实行武力打击外，还制定了惩处帮会的律和例，并不断增删修改，一定程度上遏制了帮会的发展，维护了清王朝的政权稳定与意识形态安全，对当今如何治理社会提供了有益的借鉴。

《八旗通志初集》《钦定八旗通志》是清代两部部帙较大的关于八旗制度的汉文书志，保存了相当多的档案史料，一定程度上具有资料长编的性质。同时又在体例方面自成一体，且后者更在前者基础上进行调整，内容上做了不少增删订补。可与相关满文文献互补互参，对研究清代八旗制度、满族历史等具有极高的参考价值。此二书均以我馆所藏相关版本为底本影印：《八旗通志初集》为清乾隆抄本，本次影印出版属首次披露；《钦定八旗通志》为清嘉庆武英殿刻本。前书内中有大量的夹签、天头地脚批注及内文朱墨批校，对本书成书轨迹的探讨以及校勘整理等均有极大的文献参考价值。

乾隆并不仅仅是他本人的名号，而是一个符号的象征，有着丰富的传统文化精神内涵。历史上没有一个帝王像他这样以一生的时间借用建筑，笔墨，器物等把传统文化精神之魂—仁，演绎得如此的成功和完美。 故宫所藏原状文物几乎每个角落都留下乾隆的痕迹。乾隆在他漫长的人生道路和执政生涯中定有一种精神信念支持着他。本书以物见史，以物见心，通过对所藏文物来展现乾隆的精神风貌。