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天女临凡
◎ 编辑推荐
☆皇帝被称为『天子』,那么宫廷里的后妃大概就是『天女』了。宫廷生活一直是公众的兴趣点,但充斥着大量的戏说和野史。作者以丰富的史料和扎实的研究,从正史的角度,讲述了宋朝至清朝历代后妃、宫女的典型经历与事迹。
☆皇帝不仅是我们熟悉的帝国统治者,也是儿子、丈夫、父亲;后 妃不仅依附于皇帝生活,也在某些特殊时刻掌握了滔天的权势,决定王朝的前途命运。比如北宋时坚决反对王安石变法的曹太后、高太后;明成化帝的万贵妃,年长皇帝17岁却长久盛宠不衰;明嘉靖帝时的壬寅宫变,杨金英等宫女难以忍受皇帝的多疑暴戾,趁其熟睡之际险些将之勒死;明天启帝的乳母客氏利用皇帝的信任,与大宦官、对食丈夫魏忠贤一起横行后宫,使天启帝无子而终;清康熙帝有54位嫔妃,生育了56名子女,后宫一片和谐,宫斗失去土壤;清乾隆帝没有宠妃,却独爱和珅;慈禧作为帝制中国*后的女性实权者,关于她的传说,到底是真是假?
☆除了史籍文献,作者的研究还关注了《金枝欲孽》《甄嬛传》等热门宫廷剧,用严谨而不失轻松的笔触,探讨了宫廷后妃的生活和她们面临的各种困难与挑战,使读者可以透彻了解古代后妃的真实生活情况。
◎ 内容简介
作者充分利用古籍官修史书和时人笔记小说,兼及当代国内外学者的优秀研究成果,梳理了宋朝至清朝历代后妃的典型经历与事迹,围绕一夫多妻制度下的后宫关系和女性统治两个焦点,考察不同朝代选拔宫廷女性时的不同倾向、她们的生育与受宠情况、她们的品阶与晋封、她们与奴婢的关系、她们与娘家的关系等主题,探讨了宫廷后妃的生活和她们面临的各种困难与挑战,使读者可以透彻了解古代后妃的真实生活情况。
◎ 学者推荐
倾国倾城母仪天下的后妃们,始终笼罩着皇室、权力和政治的神秘面纱,她们作为女人的情感与欲望以及妻子或母亲的角色及践行,往往罕为人知。汉学家马克梦借助史籍与文学的魔力,导引我们穿越浩渺历史时空,观览这部盛演千年波澜跌宕的禁宫热剧。
——潘建国,北京大学中文系教授
马克梦为我们提供了一个生动、博学、全面的关于中国君主后宫的描述。从宋到清,所有著名的叙事和轶事都被记录在这本迷人的书中。
—— 达米安•肖桑德(Damien Chaussende),法国国家科学院教授
本书是西方第一本深入研究中国古代皇帝、后妃、男女情人亲密生活的著作。基于广博的数百条原始史料和二手资料,马克梦阐述了皇室婚姻的细节和这些关系对理解中国历史的意义。本书对中国的学者、学生和全球学者都极具吸引力。
—— 宋汉理(Harriet Zurndorfer ),荷兰莱顿大学教授
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封建
《华夏治理秩序史(第2卷):封建(上下册)》深入周代经典封建制度内部,依据古典经、史,重构封建制的治理架构及其运作机理之完整图景。澄清封建制,对于准确地认知华夏治理之道和华夏历史,对于完整地把握中国文明之深层结构,具有决定性意义。因为,封建制乃是华夏历史之开端,在此一开端中,一定最为直接、真切地体现着这群人关于生命、生活、治理的认知、想象和希望。唯有通过解析封建制,借以理解封建制下人们的生活、治理,进入那个时代人们的精神世界,我们才能较有把握地谈论中国人的精神,体认华夏治理之道,以及理解中国文明之基本性质。 -
國史大綱(上下)
這是一部中國通史,因用大學教科書體例寫成,不得不力求簡要,僅舉大綱,刪其瑣節。內容於學術思想,政治制度,社會風氣,國際形勢,兼有顧及,惟但求其通為一體,明其治亂盛衰之所由,闡其一貫相承之為統,以指陳吾國家民族生命精神之所寄。 至其人物之詳,事業之備,則待教者讀者之自加參考,自為引伸。本書主旨則在發明其相互影響,及先後之演變發展,以作國人如何應付現時代之種種事變作根據之借鏡 -
中國史新論:基層社會分冊
基層社會研究,是瞭解傳統中國歷史演變的重要基礎,也是社會史研究的重點,但以往華人學界對此議題的研究,卻相當不足。本書由八位主筆者撰文,分別探討中國自秦漢至清代,縣級以下政治結構與社會群體的互動關係,集中討論中國基層社會組織(鄉、村、里)的延續性發展、基層社會中政治力與社會力的互動,與基層社會中的信仰組織等三項課題。 各篇論文雖各有側重點,但整體特色有三:一、透過地方父老、士人與信仰等角色或活動,凸顯官民合作在基層社會中應有的協調性,跳脫中央與地方、國家與社會的對立性思考;二、以綜合性的研究取徑,打破政治史、社會史之間既有的樊籬,藉以討論傳統社會的多樣風貌;三、強調歷史發展的延續性,而非歷史現象的斷裂與變革,以型塑歷史流移過程中,更為實際的社會面貌。 序及目次 《中國史新論》總序 幾年前,史語所同仁注意到2008年10月22日是史語所創所八十周年,希望做一點事情來慶祝這個有意義的日子,幾經商議,我們決定編纂幾種書作為慶賀,其中之一便是《中國史新論》。 過去一、二十年來,史學思潮有重大的變化,史語所同仁在開展新課題、新領域、新方向方面,也做了許多努力。為了反映這些新的發展,我們覺得應該結合史學界的同道,做一點「集眾式」(傅斯年語)的工作,將這方面的成績呈現給比較廣大的讀者。 我們以每一種專史為一本分冊的方式展開,然後在各個歷史時期中選擇比較重要的問題撰寫論文。當然對問題的選擇往往帶有很大的主觀性,而且總是牽就執筆人的興趣,這是不能不先作說明的。 「集眾式」的工作並不容易做。隨著整個計畫的進行,我們面臨了許多困難:內容未必符合原初的構想、集稿屢有拖延,不過這多少是原先料想得到的。朱子曾說「寬著期限,緊著課程」,我們正抱著這樣的心情,期待這套叢書的完成。 最後,我要在此感謝各冊主編、參與撰稿的海內外學者,以及中研院出版社、聯經出版公司的鼎力支持。 王汎森 謹誌 2008年10月22日 史語所八十周年所慶日 目次 《中國史新論》總序 王汎森 i 導言 黃寬重 1 刑義田 從出土資料看秦漢聚落形態和鄉里行政 13 一、引言 13 二、《漢書‧食貨志》描述的古代基層社會 15 三、秦漢地圖上的聚落形態 17 四、從聚落遺址看聚落形態 37 五、從簡牘看城邑里制 49 六、秦漢鄉里的戶口與賦役行政 59 七、從出土資料看鄉里與八月案比 91 八、代結論:安土重遷——古代基層社會的特色 103 附錄:論馬王堆漢墓「駐軍圖」應正名為「箭道封域圖」 110 侯旭東 漢魏六朝的自然聚落——兼論「邨」「村」關係與「村」的通稱化 127 一、引言 127 二、漢代的自然聚落 134 三、六朝時期南方的自然聚落 152 四、屯、邨與村及「村」的通稱化 162 五、餘論 181 張國剛 唐代鄉村基層組織及其演變 183 一、引言 183 二、鄉制的特色 185 三、里正及其職能 191 四、鄰保與村坊 202 五、鄉治的困境 211 六、結語 216 劉淑芬 香火因緣──北朝的佛教結社 219 一、引言 219 二、從造像記的文本談起 220 三、北朝的義邑 237 四、區域性的差別 253 五、結語 271 黃寬重 宋代基層社會的權力結構與運作──以縣為主的考察 273 一、引言 273 二、以縣衙為中心的基層事務與人際關係 276 三、基層武力的發展及轉變 288 四、財政結構的變化與地方勢力的興起 295 五、士人與鄉土意識的型塑 310 六、結語 320 林麗月 俎豆宮牆——鄉賢祠與明清的基層社會 327 一、引言 327 二、典型在望:地方廟學與鄉賢祠祀的制度化 332 三、榮顯父祖:入祀鄉賢的營求與冒濫 341 四、禮失於野:基層教化與地方祀典的變奏 350 五、榮辱之間:鄉賢、祀典與國家權力的消長 361 六、結語 366 劉錚雲 鄉地保甲與州縣科派——清代的基層社會治理 373 一、引言 373 二、保甲與里甲名目 376 三、私派差徭 390 四、地方與保長 397 五、鄉約應差 402 六、鄉保受難與得利 407 七、基層治理 413 八、結語 419 巫仁恕 官與民之間——清代的基層社會與國家控制 423 一、引言:清代基層社會史研究的轉向 423 二、基層控制組織的建立與演變 426 三、基層控制組織的運作與特點 441 四、基層控制組織的成效與弊端 451 五、基層社會組織與基層控制組織的分合 457 六、基層社會與國家控制的互動 465 七、結語 471 英文目次 475 -
中国殖民史
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材不材斋史学丛稿
收入北京大学教授祝总斌先生最近五年的全部新作及一部分旧作。