《女性与人类丛书》以全新视角揭示了以往历史中“缺席”的另一半一女性的社会体验，探究了历史上不同国家和地区男女性别关系的深刻政治、经济、宗教以及社会文化根源，既关注皇族女性和上层社会女性，同时更多关注以往被忽视的女工、女奴、女仆、修女、女巫、娼妓等不同群体的城市和乡村的普通女性的生存状态，并结合男性状况和两性关系研究她们的社会生活和心灵体验，对她们的政治经济活动、道德规范、家庭婚姻、宗教情结、文化教育以及日常生活的方方面面，依据国内外最新学术成果，运用详实的材料进行了解析。丛书在融合学术的前沿性开拓性与可读性上做了有益的探索，以扎实的内容、生动的语言、轻松流畅的设计为我们展现了世界历史上男女两性关系的演变历程…… 　　本书以全新视角解析了古埃及女性各个社会生活层面的情况，探索了男女两性性别关系的特征。古埃及的公主为何不外嫁?古埃及的天神为何是女性?为什么是古埃及人最早发明了假发和描眉技术?古埃及的木乃伊是如何制作的?本书以轻松优美的文笔娓娓道来。书中有作者在当地拍摄的博物馆珍藏图片，融知识性和可读性于一体。

《伦语》由78篇主题和风格各异的短篇作品合成。这部万花筒式的作品含括的论题极为庞杂，涉及政治、教育、神学、神话学、音乐学，乃至百科式的杂论，文体也并非都是“论文”，有对话和如今所谓的小品。在《伦语》中，普鲁塔克明确攻击当时的两大哲学主流—— 伊壁鸠鲁派和廊下派，对柏拉图的心仪却溢于言表。因此，普鲁塔克被看做柏拉图式的哲人。《伊希斯与俄赛里斯》是《伦语》中的一篇，普鲁塔克在这里用柏拉图来解释更为远古的埃及神话，有如斐洛用柏拉图来解释《旧约》。但也有古典学者看出，普鲁塔克解释埃及神话很可能有其政治意图：在罗马帝国统治的时代彰显希腊古典文明的深远源头，暗示“雅典人的声名靠的不是战争而是智慧”。

地球文明中最神秘的昭示和最古老的死亡之歌。 　　在那计算全部年数的黑夜 　　在那细数岁月的黑夜 　　请将我的名字归还于我 　　《埃及亡灵书》是一部连大师也为之拍案的书。促成本书畅销的原因很多，但归根结底只有一点：在生死关头，它令人觉悟。 ——《 出版版家周刊》书评 　　比《西藏度亡经》更古老、更玄空。一部几乎无法理解的天书。反复阅读或束之高阁，历来是爱好者供奉此书的两种方法。 　　这是一部真正的“死者之书”、一部绝妙的“弥留手册”或“来世指南”。它蕴涵的精神力量和技术手段曾经帮助古埃及人获得灵魂上的慰藉。今天，它仍是梦想在死后依然对现世拥有影响力的人士的案头必备读物。 　　《埃及亡灵书》大体是指古代抄录员为亡灵所作的所有经文，包括咒语、赞美诗、冗长的开释、各类礼仪真言、神名等，它们一般都被镂刻或书写在金字塔或坟墓的壁上，有的则印在棺椁或镂于精美的石棺之上。 　　本书所涉及的思想、信仰皆与埃及文明一脉相承，其中有些非常有趣的内容与我们已通晓的有关经文亦相符合。另外，其中很多经文可以追溯到远古，作者在本书的注释中尽力诠释古埃及人的信仰在《埃及亡灵书》是如何体现的。 　　本书对原文的翻译尽量做到了直译，其目的是让阅者自己去体味《埃及亡灵书》舍班版的内容。

《亡灵书》是一部古老而宏大的诗歌总集，共27篇，包括咒语、赞美诗、冗长的开释、各类礼仪真言、神名等，它们一般都被镂刻或书写在金字塔或坟墓的壁上，有的则印在棺椁或镂于精美的石棺之上。因为原文是象形文字，早已失传，19世纪初发现象形文字与科普特文（一种希腊文字为主的文字）对照的碑文，才得以破译。

《古埃及亡灵书》是一部古老而宏大的诗歌总集，共二十七篇，包括咒语、赞美诗、冗长的开释、各类礼仪真言、神名等，它们一般都被镂刻或书写在金字塔或坟墓的壁上，有的则印在棺椁或镂于精美的石棺之上。因为原文是象形文字，早已失传，十九世纪初发现象形文字与科普特文(一种希腊文字为主的文字)对照的碑文，才得以破译。 目录前言 图解资料来源 导言 符咒列表 符咒 献给太阳神拉的赞歌 献给奥西里斯的赞歌 术语表 译者后记／文爱艺