这是七位杰出的剑桥大学毕业生的故事。其中一位是划船校队的操舫者；一位是当时全国最出色的板球选手；一位是骑兵队军官；还有英国国教副牧师、少将之子……。他们都是有学养、有地位的青年才俊，前途看好，然而他们一起放下这一切，一生投身于海外宣教的工作。是什么原因使他们作出这种震撼时代的决定？又是什么因素，使今日的我们也深受感动？请读本书。

《约翰•牛顿自传》是一本信体自传，为我们了解作者传奇般的一生提供了详实、可信的第一手资料。第一部分，约翰•牛顿用14封信讲述了自己一生的坎坷经历，包括早年航海生涯的种种痛苦，从事贩卖奴隶贸易的遭遇，以及后来生命中奇妙的转变。 第二部分，收录了作者追忆、悼念亡妻的诗文，文中流露的挚爱深情令人潸然，而他们从信仰而来的平静安然，又给人极大的鼓励。 第三部分，收录了关于生命成长、罪以及悔改的感悟文章。这些文章帮助过很多人，使他们的生命发生改变，建立正确的信仰基础。

18世纪的基督教世界有过一场伟大的属灵复兴，而在那场运动中产生的如怀特菲尔德、约翰·卫斯理等领袖人物已经成为教会历史上的中流砥柱。 《英国复兴领袖传》以人物传记体的形式来介绍那个复兴时代的面貌，书中除了记载怀特菲尔德、卫斯理这两位世人熟知的复兴领袖，还介绍了罗曼、罗兰斯、格里姆肖、贝里齐、维恩、托普雷迪、赫维、沃克、弗莱彻这九位对于当时信仰复兴作出功勋成就的著名牧师，许多人的名字对于我们来说是第一次听见。这十一位巨人彼此呼应配搭，共同组成了一支复兴的军队，正如书中在谈到他们时说：“怀特腓尔德和卫斯理是属灵大军中的骑兵，在全国各处上下巡游。格理姆肖是一位步兵，他的总部在豪渥斯，从来不曾远离本部。与此同时，罗曼是一位重炮兵司令，在一座大都市的中心位置身居要塞，很少在城墙以外活动。然而这四个人都是神手中成就大事的大能工具；没有一个人是无足轻重的，每一个人都在自己的战线上大大效忠。”所以，在本书中，我们可以更全面地了解那个复兴年代，从繁华的伦敦都市到偏远的边陲小镇，从劳苦担重担的矿工到没有盼望也没有上帝的农民，几乎每一个地点，每一批人群都被宗教复兴的浪潮所卷动。我们因此也看到，十八世纪的英格兰，原来国力衰微，政治、经济腐败，信仰、道德都处在极大的黑暗当中，而通过这一场伟大的信仰复兴运动，整个国家都被震撼，从而改变了这个民族的历史进程，使英国在十九世纪成为世界上最强大的国家。 本书在记述这些复兴领袖时，不仅简要介绍了他们的生平和传道事迹，也着重地从一个比较公允的角度对他们侍奉的风格，生活的方式，以及卓越的品格和缺点都作出了评价，由于作者引用了大量第一手的传主资料、讲道稿，使我们能够除去历史和宗派的迷雾，对他们有了更加客观和全面的认识。 本书的作者是英国著名的主教J.C.Ryle，他在1837年在教会听以弗所书第二章的讲解时他经历了福音的大能而改宗归信基督，从1841年起，在英国圣公会从事了廿五年的牧会工作。 莱尔主教是一位优秀的圣经释经家和作家，他继承十七世纪伟大的清教徒传统，持守圣经的至高权威。他包括本书在内的作品受到斯托德等大家的推崇。莱尔也是大能的讲道者和忠信的牧者，司布真认为他是“英国国教中的杰出人物”。 《英国复兴领袖传》的副标题原为“The Christian Leaders of Last Century”，本书大部分内容是在1866到1867年间英格兰一份著名的刊物上刊登的，莱尔在1869年整理成书，本书可以说是对18世纪那场伟大属灵复兴以及那一批信仰巨人的一份最好的缅怀，而今天，当我们阅读莱尔主教一百多年前的这部作品时，教会历史上伟大的一幕也仿佛就在眼前。

对喜爱陶恕作品的人而言，本传记是一个很好的补充，它讲述了陶恕如何从一个不认识神的农场小伙子成长为一个影响广泛深刻的牧师、作者和布道家；它还原了真实的陶恕――他既是书痴、工作狂、振聋发聩的讲道者，也是怪老头、有意思的朋友、粗枝大叶的丈夫和父亲；他不是完美的圣徒，却激励了一代又一代的人。 本书每章附录“陶恕心得”，是陶恕的杂志专栏文章选摘，谈及灵修、祷告、读经以及教会牧养，为国内首发。

我曾在中国住了三十五年，那是我非常愉快及光荣的时候，使我和许多青年女子有很密切的交谊，後来同青年男子也是一样，他们是终身奉献给主耶稣基督，紧系在基督耶稣的爱里，这许多年来，永不能够破坏；因为拯救是每一个国家共同的目标，最大的快乐，就是人类的思想所能明白的。 在启示录二十一章十一节，有我们那个目标的一个缩影，描写被赎的儿女成为神的教会，像极美丽的宝石，由那——神及羔羊的荣耀，是显示给那一切的被造者。「圣哉！圣城耶路撒冷……有神的荣耀，她的光辉如同极贵的宝石。」二十三节：「因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。」 千千万万的中国女子，献上她们的生命给她们的主，在奉献的职务上，很少人有机会将他的爱及恩惠见证给在西方的基督徒。家庭的环境、教育、生活的职位，和许多不同的地方，但见证的要素，这些中国的信徒，在那极乐的团体里，那是天上珍宝的构成，都是一样的——「得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。」光照入她们的心里。（哥林多後书四章六节）；她们带着喜悦甘心的顺服，又是「把我们迁到她爱子的国里」——歌罗西书一章十三节。于是她们成为拿着灯照亮她们四围的人，我们欢喜我们的朋友能陈述她生平跟随基督给西方人的活泼见证，它帮助许多人同中国的姊妹成为更熟悉，鼓励更智慧更忠心的为她们祈祷。 自从一九二八年，蔡小姐同几位有属灵恩赐的中国妇女，和几位相同的人数的传道人，创办中华神学院，将神的话语，教训受过教育的中国女子，训练她们在他的工作上有份。她那坚强的毅力、贤明的意见、和慷慨的赞助，在物质与交谊，贡献给这信心的新工作者，将它完全的证明，这只有当我们的主再临时会报答她的圣徒。因病阻止她出席神学院的董事会，但是她的爱和关怀从没有减少，并且她从她的病床上所给的意见，是有最高价值的。 我们感谢神，蔡小姐的「暗室之后」一书现在译成中国文字，我恳切求神祝福它，神可以用它带领更多的中国人进到基督的光里。