该作者最著名的作品《礼物》2002年上海人民在国内出版过，引起了广泛影响。该书研究的是古代文化中的祈祷现象。祈祷是所有民族上古阶段最普遍最重要的宗教行为之一。该书探讨了，祈祷的形式，祈祷的功能，祈祷的文化含义等等，是一本简明而有趣的文化人类学著作。

《论馈赠》（又译《论礼物》）是人类学交换研究的一本重要著作。本书精辟地概括出关于给予、接受、回报及其义务在社会关系中的重要作用和意义，同时还揭示了这些馈赠交换制度与社会等级、与神灵之间等的关系。该书提出了一个核心的问题：“在原始或古代社会中，为什么是受礼者必须作出回报？”莫斯在进行毛利人礼物交换的研究时，找到了毛利人“豪”（hau）的概念，从而解答了自己的问题，进而针对当初“社会之所以成其为社会”的问题做出了自己的答案。

马塞尔•莫斯是20世纪法国民族学之父，也是现代人类学的重要奠基人之一。《人类学与社会学五讲》收集了莫斯著述中最具代表性的五篇论文，整理自莫斯为心理学学会以及其他讲座所作的报告，展现了他学术思想的精华所在。 这些作品充分展示了莫斯所坚持的以著名社会学家涂尔干为代表的法国社会学年鉴学派“在社会生活中探寻人类理智范畴的基础和演变”的基本研究取向，取材细致，论证充分。与此同时，莫斯更着意于社会现象的完整性，在作品中通常进行多学科交叉阐述，旨在深切命中所探讨问题的肌理，莫斯认为，社会现象作为象征符号不仅体现在人的语言和行为中，而且还表现在习俗与典章制度之中。他的这一系列精到独见和研究思维深深地影响了法国乃至全世界半个多世纪以来的民族学和人类学的发展。 简要目录 ————————— 总 序/王铭铭 再现天、人与社会的整体关系（代译序）/张海洋 第一讲 心理学与社会学的实际应用关系 第一节 社会学在人类学中的地位 第二节 近期心理学对社会学的贡献 第三节 社会学将为心理学作出的贡献 第四节 向心理学提出的问题 附 录 讨论结论（节选） 第二讲 集体暗示的死亡观念对于人体的效果 第一节 集体暗示的死亡观念的意义 第二节 澳大利亚现象的类型 第三节 新西兰与波利尼西亚现象的类型 第三讲 人文思想的一个范畴:人的观念、“自我”的观念 第一节 主题:人 第二节 “人物”和“人”的位置 第三节 拉丁语的“PERSONA”（人） 第四节 PERSONA 第五节 人:道德现象 第六节 基督教的人 第七节 人，心理学的存在 第八节 结论 第四讲 身体技术 第一节 身体技术的观念 第二节 身体技术的分类原则 第三节 身体技术的传记式列举 第四节 全面的思考 第五讲 社会形态学:试论爱斯基摩社会的 四季变化 第一节 一般形态 第二节 因季节而异的形态 第三节 季节性变化的原因 第四节 影响 第五节 结论 附 件 译后记 =============== 相关图书： 学术文库•现代人类学经典译丛 巫术的一般理论 [法]马塞尔•莫斯 著 安达曼岛人 [英]拉德克里夫-布朗 著 社会人类学 [英]伊文斯-普里查德 著 种族、语言与文化 [美]弗朗兹•波亚士 著 古代中国的节庆与歌谣 [法]马塞尔•葛兰言 著

《论技术、技艺与文明》是由莫斯有关技术和技艺方面的论述所构成的一本真正的全集，是一项深入、全面且相当具有开创性的成就。《论技术、技艺与文明》内容几乎涉及社会学、人类学和历史学中有关技术的所有重要问题，从旧石器时代石器的制作与交换、殖民地田野点的调查，到物质文化（莫斯和他的同事都没有使用过“物质文化”一词）的社会和象征意义；小到吃饭、走路、坐姿，甚至是睡觉，都不能被看成是自然而然的事情，这些在不同的社会、文化和文明中，成为他们相互区分的标识。

所谓分类，是指人们把事物，事件以及有关世界的事实划分成类和种，使之各有归属，并确定它们的包含关系或排斥关系的过程。那么，究竟是什么使人们采取分类的方式来安排他们的观念，人们又是在哪儿发现分类这种独特配置的蓝图的？为了回答这一问题，涂尔干和莫斯考察了人类所形成的最粗陋的分类。在澳洲，在中国，图腾呈现了最原始的分类模式，而分类的几种原初形式又揭示了人类现今分类观念的集体之起源，社会之起源。

本书着重介绍了当今西学新潮“法国现象学的神学转折”运动集大成者马里翁的“礼物现象学”，它被称做是“20世纪现象学第三次浪潮”最重要的成就。探究马里翁哲学的问题意识的起源与推进问题的路数，就要从尼采和海德格尔一直讲到列维纳斯和德里达，因此，尼采、海德格尔、列维纳斯、德里达这四大哲学家也和马里翁一起成为本书的主角。此外，本书也讨论了莫斯、列维—斯特劳斯、葛兰言、巴塔耶等法国社会学家和人类学家的相关研究，全面勾勒了“礼物研究”在当代法国思想中的那段思想谱系，展示了“礼物”话语模式在当今人文科学中的范式地位。