《人间词话》最早发表在《国粹学报》上，是王国维自己删定的，共64则，可分成两大部分：一至九则是总论，标举王国维论词的一个纲领，就是“境界说”。十至六十四则是具体批评，以“境界说”为理论基础，融合中西文艺美学思想，具体评论从李白一直到宋代的许多诗词名家。这是《人间词话》的正文。被王国维删掉的49则后来重新整理刊印出来，叫《人间词话删稿》。此外，王国维在《人间词话》之外的著述中的一些论词语录，被人摘编成《人间词话附录》，共29则。

《四大名著中的人性之痛》写的是：四大名著是中国古典小说最高成就的代表。身为中国人，不知道“四书五经”的大有人在，不知道四大名著的人却不多，许多读者甚至会不厌其烦地一读再读这四本名著。 四大名著塑造了众多极具特色的人物形象，唐僧、孙悟空、诸葛亮、关羽、宋江、李逵、贾宝玉、林黛玉，他们的知名度远比管仲、屈原、司马迁、郑和等历史名人高很多。 晚清名臣胡林翼曾对其亲信严渭春说：“吾辈不必世故太深，天下唯世故深误国事耳。一部《水浒》教坏天下强有力而思不逞之民；一部《红楼》教坏天下之堂官、掌印司官、督抚、司道、首府及一切红人。专意揣摩迎合，吃醋捣鬼。” 胡林翼没有提到四大名著的另外两部，它们对后人同样也有许多不良影响。罗贯中虽然在《三国演义》中大力倡导忠义之道，无奈故事比空泛的说教更具说服力，读者感受更多的是无所不在的钩心斗角和阴谋诡计。《西游记》虽是一部幽默讽刺小说，但很多读者只看到了神仙精怪，以致时常沉迷于不切实际的幻想之中。 四大名著有一个共同的特点，就是对人性有着深刻的刻画。对四大名著中人性的描写加以分析认识，可以使读者更好地理解人和人性。

維吉妮亞．吳爾夫以創作經驗豐富的小說家筆觸，隨筆的形式，沒有教條，不帶成見，無拘無束地談自己對某一作家、某一作品這樣那樣的印象，構成了讀者展讀時的自在與欣然。 《書與畫像》分成兩大部分。第一部分收入的文章較多，討論的是文學方面的問題或作品。第二部分是人物評論，它們向讀者展現了某個男人或女人栩栩如生的肖像，但這個人不一定是文壇上的人物。 本書最開始的幾篇文章主要是非正式的隨筆或文學素描，其中有些是從書評演化而來的。非正式隨筆，或曰個人隨筆，是她極欣賞的一種文學體裁，主要因?它允許作者展示個性或「自我」。這幾篇文章對她創作非正式隨筆的技巧有所展現。接下來先是討論幾位男作家的隨筆，而後是對以女作家及其作品?題材的書的評論。這種依據性別的分類看來或許有些隨意，但其實是因她對身為一名女性--而且是女性作家--的含義有鮮明的意識。她往往把女性置於其自身的傳統，而不是更廣義的人類的傳統中去看，這是她在討論女性時非常重要的一點。 第一部分的最後幾篇文章是她對書信集的評論以及另外一些讓我們體會到維吉妮亞．吳爾夫對「文學地理」的重視的隨筆：她意識到地域感在許多英國作家的作品中佔據重要地位。任何人在讀過她的小說之後，都能覺察到對她個人而言某些背景具有重大意義：倫敦、康橋、康沃爾郡。因此，她也深切意識到環境對其他作家的影響：約克郡沼澤之於勃朗特姐妹，湖區之於華茲華斯，倫敦的街道之於狄更斯。事實上，她對英語文學的愛在很大程度上與她對英國本身、對英國歷史和地理的愛息息相關，認識到這一點是非常重要的。 第二部分中的人物肖像也和前面對作家的評論一樣按性別分開，原因也是如前所述。維吉妮亞．吳爾夫在描寫女性時，幾乎總會表現出她對女性受到的限制和約束的意識。在回顧女性的一生時，她以卓越的技巧揭示出社會認為女性應該扮演的角色，這些角色因時代不同而各異，但在某種意義上總是受壓迫的。毫無疑問，我們對 19世紀女性所受壓迫的認識總是比對伊麗莎白時代女性所受壓迫的認識更清楚，而這一事實本身就是一個意義重大的啟示，把這些隨筆依照主人翁的性別以及年代的先後排列使讀者得以領會這個啟示。

本书是博士生导师思辩集粹书系之一，由博士生导师们将自己几十年的文章、专著予以检索，把其中那些虽时过境迁但仍有思想洞见、亦富辞采的文字截取而成。 本书共分“光影流转”、“直面当代”和“性别·国家”三部分，内容包括：书写文化英雄；文学备忘录“质疑”全球化；见证与见证人；面对亚洲；在“苦涩柔情”的背后等。

《水浒•江湖:理解中国社会的另一条线索》的独特视角，对中国社会的解读另具一番风景。譬如书中所及，《水浒传》第一个告诉读者游民江湖的存在，第一次全面生动地把江湖生活、江湖人的理想与奋斗、江湖人的成功与失败展示出来，给后世的游民、底层人物以及各种各样的边缘人士组织化进程提供了范本，更成为他们反抗和奋斗的教科书。其中的“好汉”、“义气”、“替天行道”、“不义之财，取之无碍”、“逼上梁山”等话语随着《水浒传》的传播影响着人们的精神世界，进而普及到整个社会，直至今天。《水浒传》作为中国第一部白话长篇小说，是文学作品，更是江湖人与老百姓的生活教科书。游民、江湖、秘密会社研究学者王学泰先生曾因其独特的研究领域而被评为“发现另一个中国”。“水浒”是作者多年潜心的另一领域，是游民与“水浒”研究的拓展、延伸。

《细品金庸》是其的侠义小说文学评论集，书中具体收录了：《神雕侠侣》回评、《天龙八部》回评等内容。金庸小说的“四佳”中，《神雕侠侣》的人生探索，《天龙八部》的宗教寓言，《笑傲江湖》的政治象征，以及《鹿鼎记》的历史文化品鉴，无不超越了武侠小说的一般规范，而为金庸所独有。