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缀石轩论诗杂著
本书是著名诗人、学者、深圳大学讲师徐晋如博士的诗论合编。内容包括了专著《国诗答疑录》和作者已发表在各种学术期刊上的论文多篇,也有一些文章从作者的博客中收录。这些文章,共同的特点是浸透了作者的创作经验,对当代诗词创作有非常大的指导作用。全书共分内篇、外篇、杂篇三部分,其中内篇相当于总论,外篇探讨具体问题,而杂篇是作者在形成固定理论体系之前的作品。这些文章,或多或少都曾在当代诗词界产生影响。 -
宛在水中央
这既是一本诗集,又是一部经典,孔子有言,〔诗三百,以一言蔽之,日思无邪。〕它用珠玉垒成的字句,娓娓道来那古老的情怀,开创了现实主义的源头,将风雅注入华夏民族的骨子里。 青青子衿,悠悠我心。《诗经》轻轻地撩拨着我们的心弦,一直存活在我们心中。十五国风的风情,庙堂之音的庄严,一言以蔽之,日思无邪。 -
竹林七贤
中国历史几千年的长河中,有四个思想大爆发,创造力大解放,哲学、美学、文学大发展,人的精神不断从形而下向形而上提升的特殊时期——春秋战国——魏晋——晚明——五四时期。 魏晋之际,由于思想的发展、佛教的传入、社会的动乱,不少文士都卷入曹魏和司马氏的权力斗争旋涡之中惨遭杀戮,一时腥风血雨弥漫于朝野上下。在这样的社会背景下,远离纷争、保全自身,不失为明智的选择。于是便出现了一批名士,他们放浪形骸、任诞不羁,遨游于山水之间,酣饮于林泉之下,或清谈吟咏,或弹琴长啸,以潇洒的风貌显示了对自由与超越的向往,这就是“竹林七贤”——魏晋时期思想、哲学、美学、文学、形而上精神的代表。 -
春以为期
《春以为期》行云东来,无负然诺。如今只剩下这石几石凳。而头上依然花开花落,明月相照。可有谁知道这曾是盛宴凋零处,狐狸们的棋局。也有那个单衫杏子红的女子,折下梅是为了寄往西洲的。忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。西洲在何处? 两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌桕树。树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。可她只知道西洲在江北,却不知在江北的何处,只知道他无论是去还是来,总会经过那个桥头处的渡口。一日一日,任光阴回复,任伯劳往返,门外风吹乌臼树,只当是你回来了。可开门郎不至。我也只是无事,不过出门去采采红莲。 -
悦心集
《悦心集》是雍正帝将自己做皇帝前在藩邸读书时抄录的各种人物(官吏、隐士、释道、名士、庶人)所写的短文、诗赋、格言或社会上流传的趣事、谐语、歌诀等汇编而成的南书。粗略统计下,约收入130多位有名姓者(或与之有关)的作品245篇(首、段),另有40多篇作者不详。作者时代为东汉末年至明代。南书适合置于案头,随时观览,可浣涤烦嚣,令人心旷神怡。不仅是慰藉心灵的良药,吏是明了人生的良方。 -
韦应物集校注
韦应物是中唐重要诗人,诗风澄淡精致,自然秀丽,兼有陶渊明、二谢之长。名句如“绿阴生昼静,孤花表春余”、“雨歇林光变,塘绿鸟声幽”、“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”等,都能先择自然山水中最能引起人们美感的景色构成意象,具有明丽典雅的色彩美和音乐美。本书以南宋书棚本为底本,校以乾道递修本、元修本、明治字本、四部丛刊本、《全唐诗》等,以宋人诸总集、类书参校。注释以笺疏为主,简明扼要,并辑录大量诗评。书后附有名家序跋、诗评、传记资料、年谱等。是为迄今为止最完善、最精的也是唯一的韦应物全集校注本。