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神居何所
作者在对书法基本性质进行深入研究的基础上,对与书法有关的各种具体问题进行了讨论,其中包括书法史,现代创作理论、感觉模式、形神关系、书法研究方法论等一系列重要课题。这里既反映出作者对艺术现象敏锐的触觉和处理各种理论问题的才能,又显示出书法理论在整个人文学科中可能具有的意义。 -
徐邦达集1:古书画鉴定概论
古书画鉴定概论,ISBN:9787800474934,作者:徐邦达著;故宫博物院编 -
倪瓒山水
欣赏和学习中国画,离不开对画史上经典名作的了解。中国画的历史源远流长,由于种种原因,古代流传至今的绘画名作非但数量十分稀少,而且散佚于世界各地。缘于此,我们编辑了这套《国宝在线》丛书,按绘画题材,风格技法等要素重新进行分类,将中国画史上的国宝级名作聚于一堂,精心印制,并尽量放大至原寸,为学画者提供了下真迹一等的范本。此外,我们还对书中收入的每一幅名画进行了详尽的介绍与分析,叙述这些流传千年的国宝背后的故事,并插入与之相关的其他名画的照片与材料,为广大喜爱的中国艺术的读者提供了丰富的欣赏素材和参考资料。 本书对书中收入的每一幅名画进行了详尽的介绍与分析,叙述这些流传千年的国宝背后的故事,并插入与之相关的其他名画的照片与材料,为广大喜爱中国艺术的读者提供了丰富的欣赏素材和参考资料。 -
《清明上河图》与清明上河学
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中国古代书画研究十论
本书所收各篇,均系作者在古代书画鉴定及书画史研究中结合自己的创作实践有感而发的心得精萃。其中《论书画鉴别》一文,全面论证了传统鉴别方法的得失,强调鉴别应以书画本身的认识为依据;论晋唐宋元和明清书画各文,在探索考订、比较研究的基础上,强调应以生活为艺术创造的源泉并以笔墨为技法形式的根本,强调应区分传统中江海之源与池沼之流的关系;论借鉴是绘画艺术的主要基础之一,则阐述了创新与研究、分析、继承传统的关系,均体现出作者一贯实事求是、理论联系实际的学术、艺术思想。 -
海外藏中国历代名画(1-8册)
《海外藏中国历代名画(共8册)》的主要内容是:受戴进影响最大并继其后而起的浙派盟主是吴伟。吴伟(一四五九—一五○年)是一个极具艺术天赋、性情放达的画家,在山水、人物画方面都有很高的成就。吴伟的绘画虽有粗细两种风貌,但其主要特色是在戴进雄劲纵逸的画风的基础上,笔墨更为豪放挺健,尤其是山水画,行笔落墨洒脱放纵、酣畅遒逸。实际上,吴伟与戴进的画风已拉开了距离。吴伟在明中期的画坛上享有很高的声誉,并有一大批艺术的追随者,其中主要有张路、蒋嵩、汪肇、郑文林、陈子和、张一正、吴良智等。吴伟之后的浙派,画家的籍贯已扩展到浙江以外的广大区域,画家的出身也不局限于“行家”即那些以卖画为生的职业画家。浙派的活动中心也一度由浙江杭州转移到南京。明代中期以后的浙派画家,虽出生活动于不同的区域,绘画创作的题材、风格也备有有偏重,但都师崇戴进、吴伟,并强化了他们绘画风格中粗放、苍劲、狂率的笔墨特色。有的画家和作品过分追求酣畅而流于轻狂放纵。从张路到陈鹤这些画家,由于在绘画风格及艺术趣味上与文人画家秀润含蓄的美学追求相左,所以他们中的大多数都被吴门画派及清代的“正统派”视为浙派末流,认为是“画家邪学,徒呈狂态”并把矛头指向戴进、吴伟甚至宋代的马远、夏硅。抨击浙派末流画家的一些恶习无可非议,但某些人从宗派和“正统”文人画的角度出发,诋毁、否定其他画派的艺术成就则是不可取的。随着吴门画派的崛起,嘉靖以后以金陵为中心的浙派失去了画坛的主导地位。浙派画家的活动转移到一些小城镇,特别是福建沿海地区。他们的作品凭借贸易之便,源源不断地流入日本,并对日本画界有所影响。明代后期,浙派作为一个画派衰落了,但是浙派的绘画风格仍被许多画家承袭着。特别是谢时臣和被称为“浙派殿军”的蓝瑛等人,采取不分行、利,兼容并蓄的态度,将浙派笔墨的苍劲与文人画秀逸之趣融为一体,使绘画创作富有新意,给人以耳目一新之感,而谢时臣、蓝瑛与戴进、吴伟的画风又有很大的距离。