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走过兴都库什山
伊夫林·沃作序力荐,《国家地理》杂志“100 本有史以来最伟大的探险类书籍”第16。著名旅行家埃里克·纽比最受欢迎的作品,阿富汗异域风情,兴都库什山绝地探险,与伟大探险家塞西格的相遇。
本书叙述了两个英国人如何徒步深入“文明人”极少涉足的阿富汗内陆、走过蛮荒之地的冒险经历。1956年,37岁的埃里克·纽比厌倦了时尚界的生活,给他的朋友休·卡莱斯发了一封电报:“6月你能去努里斯坦旅行吗?”由此开启了一次传奇般的阿富汗和兴都库什山之旅。为了获得阿富汗内陆旅行许可和资助,两人用登山做借口(就像此前很多旅行家、冒险家用测绘地图做借口一样)。纽比并没有任何登山经验,只是和同伴在威尔士某地接受了短暂的攀岩训练,就踏上了旅途。
他是同时代人中最成功的旅行文学作家。阅读本书时不可能不放声大笑。——《观察家报》
20世纪最令人愉悦的读物之一。——《先驱论坛报》
无尽的逗乐与自嘲。——《每日邮报》
《走过兴都库什山》一书使他以旅行家的身份站稳脚跟,不仅是因为他途中成果丰厚,更是因为他有能力使读者身临其境。——威廉·特雷弗,《卫报》
我依旧认为《走过兴都库什山》的最后几句话是我读过的所有书里最好笑的结尾。——杰弗里·穆尔豪斯,《泰晤士报》
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别想太多啦
★日本畅销40万册的情绪疗愈指南
经历多次失败的人,才能体恤他人。负面情绪“来去由它”。即使别人让我失望,也没啥大不了。虽然年岁渐长,心不可以老。黯淡的过往,也可以“料理”成美味的食物。后悔的次数愈多,就愈能成为诚实的人。顺境也好,逆境也好。“迟钝、动作慢、笨手笨脚”不也很好吗?被人批评时,可以这么想。不必急于改变自己,以少欲为铲、知足为锄,来耕作心田,任何事勉强一定无法持续。可以孤独,但不可以孤立,一个人的力量,自己心里有数。机会是以危机的姿态到来。其实,你现在的样子就够了。
★听日本超人气“傻和尚”讲讲生活禅
日本备受喜爱的治愈禅师,最擅长说故事,让人的烦恼不知不觉间被化解。他常常自嘲是“傻和尚”,他的话语却充满洞见:
.只要不作恶,你就是个好人;经历多次失败的人,才能体恤他人;
即使别人让我失望,也没啥大不了;遇事绝不可为难自己。
★104个安心小练习,拥有自我疗愈的力量
在日常中,学会照顾自己的内心,通过104个安心小练习,放不下的事都能放下,赶走负面情绪,拥有好好生活的力量!
★没有一件事、一段关系,值得你遍体鳞伤
你太在乎,别人才有了伤害你的能力,所有的烦恼都来源于想太多。把人生调成静音模式,让自己开心起来,找回人生的主动权。
不苛求自己,也别要求别人,活出自己喜欢的人生
很多时候,别人没那么在意你,因为害怕被讨厌、期待被喜欢,然而你不知道,根本没有人讨厌你。你“小小的期待”不敢说出口,变成压抑委屈的庸人自扰;想得太多、内心充满担忧,累积成难以承受的精神压力。
人生中,有很多事情最好不要放在心上。要想成为“不在意的人”,需要一点小小的练习。日本超人气禅师名取芳彦,对日常生活中的烦恼,进行身临其境的分析,104个“别想太多”的练习,让人不再忧郁、焦躁、闷闷不乐……
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没关系,是伊坂啊!
伊坂幸太郎首部随笔集首次出版!
从小青年到从小青年到好青年的热情十五年。
这本书不会让你的烦恼消失,但能让它看起来可爱一些。
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先来做个伊坂幸太郎厨力测试:
①如果去无人岛只能带三样东西,他会带□□、□□、□□。
②看到□□□□先生满场发名片,心里觉得好有排面啊。于是自己也学上了。
③父亲总喜欢往□□□上抹口水。
④比起像狼一样以牙还牙,更喜欢像羊一样□□□□的世界。
⑤想写本像好莱坞电影一样套路化的娱乐小说,命名为《□□□□》……
得分不及格的话,就该来读一读这本书啦!
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本书内容始于伊坂幸太郎作家出道当月,出版于他出道10周年之际,又于15周年增补大量新内容及回顾性吐槽,最终引进于第20周年。
在小说界崭露头角,却依旧坦言不会写随笔的伊坂,为了不辜负编辑和读者的期待(也为了糊口),硬着头皮挑战了五花八门的随笔约稿,使出浑身解数完成了本书中108篇亮点各异的短文。
这里没有什么人生哲理,只有一位想要努力写好随笔的畅销小说家的努力、日常、家人、憧憬对象、推荐作品、创作秘辛,以及烦恼和牢骚。
「不写小说时,我也是个普通人。但普通人的生活也可以很可爱!」
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寺山修司幸福论
★编辑推荐★
这是寺山修司关于幸福的一次次自我剖析。
他曾呼喊,“我是不幸的,请爱这个不幸的我吧”!
他用尽幻想与幽默来表演、释放,把自己从被定义中解放出来。
他完成了这场关于幸福的邂逅、冒险与狩猎。
如果你也曾感受“不幸”,不妨来看一看寺山修司。
这位作为岩井俊二、园子温、今敏、森山大道、横尾忠则、安藤忠雄、押井守等诸多日本巨匠灵感来源般的存在,是如何表达他潜伏于暗夜的异端温柔。
也许你会从字里行间中找到寺山修司幸福论的本质。
那便是,“爱自己”。
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★内容介绍★
幸福是什么?是睡懒觉、上网、吃美食?还是事业有成、家庭美满?哪些人才有资格谈论幸福呢?你的答案又是什么?也许正如寺山修司所说,“我们这个时代失去的不是‘幸福’,而是‘幸福论’”。
在这本书里,寺山修司从完全不同的独特角度出发,整修和批判古今中外的幸福论,用想象力和表演考察幸福。寺山修司没有给出明确的“何为幸福论”的答案,但毋庸置疑,你会期待邂逅幸福。
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回到罗马做主人
★★★
世界著名古典学权威教授、《罗马元老院与人民》作者玛丽·比尔德作序,德堡大学古典学教授、《罗马史研究入门》作者刘津瑜推荐
比《罗马人的故事》更扎实、更有趣的罗马史通俗读物
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◎ 编辑推荐
★ 回到罗马,一大波奴隶涌来
如何使用、驯养、管理?抑或者解放?
虚虚实实、调侃戏谑之间,构建古今对话
★《出版人周刊》《纽约客》力荐
★ 以生动和富有创造性的方式书写一个严肃的主题,一部充满学术洞见和深度的古罗马研究领域作品。
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◎ 名人推荐
杰瑞·透纳是剑桥大学的古罗马史学家,在社会史、文化史领域颇有建树,不断开拓罗马史研究的新课题和讲述罗马史的新方式。他虚构了马尔库斯·西多尼奥斯·法尔克斯这个角色。法尔克斯是位古罗马大奴隶主,除了奴隶制之外他无法想象有其他的生活方式和社会结构。
《回到罗马做主人》是来自法尔克斯这位“上流人士”关于购买、使用、惩罚、驯养、解放奴隶的“心得”和“建议”,而《回到罗马做主人2》是他关于自己罗马贵族身份的认同、个人价值观以及对当时社会的观察。每章之后透纳附上评注。在虚虚实实、调侃戏谑之间,构建古今对话,令读者轻松地全面了解古罗马奴隶制度与社会结构。
——刘津瑜
美国德堡大学古典系教授、上海师范大学人文学院特聘教授
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◎ 内容简介
奴隶制是贯穿古罗马的核心制度。对罗马人而言,拥有奴隶是再正常不过的事情。剑桥大学古典历史学教授、专攻罗马史的杰瑞·透纳先生,采用令人耳目一新的历史VR手法,将故纸堆中庞大艰涩的资料幻化成一位活生生的奴隶主马尔库斯·西多尼奥斯·法尔克斯,让他开口告诉我们公元 1—2 世纪罗马帝国中的贵族是如何看待与管理奴隶的。而透纳先生甘愿成为法尔克斯的评述者,为他的建议加上了文化背景、延伸阅读,并且对其中毫无建设性的观点提出不同意见,为感兴趣的读者提供可进一步挖掘的原始素材。
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断想集
《断想集》是“史铁生散文新编”的第三册,收录了《好运设计》《放下与执着》《乐观的依据》等史铁生的杂感断想13篇:关于疾病、关于生死、关于来世,关于金钱,关于放下,关于执着。虽然身体局限在轮椅上,思想却可以浮想联翩,世间种种,作者都有自己的思考和想法。