《卡夫卡及其他:叶廷芳德语文学散论》内容简介：这是作者20多年来从事卡夫卡及德语文学研究的精品结集。分为四大主题，分别为卡夫卡论、德语现代派文学、德国现代戏剧和德国三大诗人等研究的专论。作者学力深厚，文字极富感染力，其对德语文学的研究在当代中国无出其右。有些文章虽写作较早，但整体上仍不失磅礴气势。

《文学讲稿:“八十年代”作为方法》内容分三部分，第一部分“文学史研究”探讨“80年代文学”作为一个概念是如何生成的，它的历史属性以及对未来的影响；第二部分“文学思潮和批评研究”选取发生在80年代七个重要的思潮现象进行分析，勾勒80年代的历史深层线条；第三部分“文学作品的文化研究”通过对五个重要文学文本的“重评”，描画隐含在80年代细节处的文化和社会心理图景。

木山英雄以传记资料、历史回忆录证诗的方法对荒芜、启功、潘汉年、毛泽东、胡风、聂绀弩等文人、政治家的旧体诗展开论述，体察诗人们的精神苦闷、心理变动，并通过这种体察来理解几十年来革命中国的历史经验教训。该书出版之后，受到日中两国学术界的高度评价。

《临水的纳蕤思：中国现代派诗歌的艺术母题》选择一系列母题意象作为研究现代派诗歌的微观化视角，通过对现代派诗歌派的文本细读，深入探讨现代派诗人的主体心灵世界和审美化的艺术形式。作者试图从理论建树和文本分析层面建立现代派诗歌研究的意象——母题诗学，表现出一种理论和方法论的原创性思维，而且对文学性和诗性分析颇有心得，字里行间表现出一种对文学文本的悟性。

《中国当代文学制度研究(1949—1976)》内容简介：研究文学制度，或者说从制度的视角研究文学，是近些年来的一个热门课题，其理论根据，还是中国传统的“知人论世”。从作家的视角研究文学偏重于“知人”，从制度的视角研究文学，则属“论世”。这种研究文学的方法，在西方属于社会历史研究方法的范畴，也是很传统的。当然，一些后起的社会学研究方法，在涉及文学问题时，也会谈到一些与制度有关的问题，如福柯的知识社会学理论和布迪厄的场域理论等。“知人论世”或社会历史的研究方法，属于文学的“外部研究”，即研究文学文本以外的一些环境因素，而不是文本本身。这种研究方法，以前习惯于谈论一些诸如自然条件、文化习俗、经济基础、社会变迁之类的问题，失之于泛，如今集中到具体的制度问题上，得之于专，所以近些年来，颇为一部分学者所喜好。

《射雕英雄传》和《神雕侠侣》一脉相承。通过条分缕析地回溯故事，倪匡为杨康翻案，指郭靖为“伪人”，揭露黄蓉的“奸诈”，贬黄药师的“刻意”，赞欧阳锋的“自恃”、洪七公的“痛快”。金庸小说的精彩与成败尽在其中。