《占卜的源流》全文约50万字。本文按照占卜的演变史，对占卜历史的发展演化进行考究、论述，分为七个阶段：即一、从殷墟甲骨考证出古代占卜的实况；二、周代的占卜——龟、筮、筵篿及星占等；三、秦汉间至汉哀平前的占术及其哲学化；四、汉哀平以后的占术；五、魏晋南北朝至唐的占术；六、宋明以来《周易》的变化和占术的发展；七、杂卜术见于书籍的记载而无甚足称者。全文语言严谨、表述客观、引经据典、内容丰富，具有很高的社会价值和历史价值。

研究历史，离不开时日的记载，时间、年代是历史记载中必要的构成部分，所以《中国历史上的纪年》中年代学的研究是历史文献学研究中的主要课题。中国历史几千年连绵不断，年代记载基本是清楚的，但几千年的纪年办法，也是非常复杂的。

《人海闲话》收录了傅芸子的58篇散文随笔。内容主要分为两大类：一是记述北平文人名流的一些趣事，如人海闲话部分，记录了王梦白，邵瑞彭（次公），郑颖孙，陆健三等人的交往和收藏情况，读来趣味盎然；一是记载北平的风土人情、街巷变迁、人物景色。关于北平戏园的衍变，颇具文献价值。二十则《春明杂记》更是将北平的古迹，风俗的历史做了精细的描述。 《人海闲话》中的散文都不长，但文笔流畅，涉笔成趣，足见作者博览群书的功底之深，诚可谓大家写小文章。

《海豚书馆:声音低回》是方方的中篇小说，小说围绕阿里寻找妈妈的声音展开。阿里是生活在武汉东亭的一名弱智青年，他三十多岁了，但他的智力只有三岁，而且一只耳朵还聋了，阿里有一个幸福快乐的家庭，妈妈的疼爱，哥哥阿东的陪伴和爸爸老巴的关心，他无忧无虑，虽然生活在混沌之中，但是阿里非常快乐，时间对于阿里的最大意义就是每天早上要听到妈妈叫他起床的声音。但这一切在阿里的妈妈去世后，阿里姆妈的声音也消失了，阿里再也听不到妈妈的声音了，如何解决这个难题，如何让阿里继续的快乐生活，成为困扰东亭居民的一个难题。母亲去世后，阿里把在火葬场悼念厅的哀乐当成妈妈的声音，但居民忍受不了阿里的哀乐，阿里的哥哥阿东只好让他陪着罗爹爹去东湖打圈，然后在东湖听哀乐，但二环路的修建又堵死了推轮椅的阿里前往东湖的路，围绕阿里的问题层出不穷。 如果说阿里让人感到心酸，那么阿里的哥哥阿东更是让读者敬佩，为了弟弟阿里，阿东可以放弃前途和生活，在妈妈去世后，阿东代替了妈妈的角色，全部的精力就是让阿里快乐。在阿里一家身边的是一群善良的东亭市民，有善良诙谐的罗爹爹，有把阿里当成亲弟弟的罗四强，有刀子嘴的李丽红，还有疼爱阿里的细婆，他们热爱生活，顺从生活，平淡的生活在武汉的一个角落里。城市的快速发展并没有给东亭居民带来好处，反而处处阻碍了他们的生活，面对着城市的发展，生活在底层的市民，是那么的无助。

《海豚书馆:过来人言》选录了刘廷芳作品中史料性，社会性，文学性比较强的十五篇文章，内容主要分为三类：一是关于基督教在中国的讨论；二是基督教与文学方面的论述及其散文创作；三是人物文章，如关于作者与徐志摩和司徒雷登的交往回忆。

《海豚书馆:霜红室随笔》收录了叶灵凤的三十五篇散文，从内容上主要可以分为以下几个方面：一是主要是在北京的见闻，这可能是叶灵凤在1957年回北京观光时对新中国的感受，字里行间流露出对新中国建设的赞叹；一是主要回忆文人，如郭沫若，成仿吾，柯仲平等，此外还有聂耳，记录了他们的一些逸闻趣事；一是作者的老本行，对艺术的研究心得，如版画，石刻画像，拓印，版本等的考证和研究，足见作者收藏之功底；此外就是作者关于风俗的描写，是作者对于生活的趣味感受。